金融危机与马克思的经济理论

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1、金融危机与马克思的经济理论.txt你妈生你的时候是不是把人给扔了把胎盘养大？别把虾米不当海鲜。别把虾米不当海鲜。●历史仿佛跟我们开了个不很恶意的玩笑，它的吊诡之处就在于：这些年来，人们似乎认为马克思主义已经过时了，可是，我们如今却发现，马克思的经济理论能够大有用武之地的，正是在中国。●对上世纪30年代的经济大萧条，作为“病理学”，马克思的经济理论表现了惊人的预见性；而对大萧条的“诊断”或“治疗”，提供理论阐释的是凯恩斯主义的宏观控制理论，真正付诸实践的则是罗斯福新政。在这个意义上，如果说“马克思主义是资本主义的病理学”，那么凯恩斯主义就

2、是资本主义的“治疗学”，后来这半个多世纪的实践表明，这个“治疗学”还是相当有效用的。次级贷款，这只貌似南美洲丛林里的蝴蝶终于导致全球金融飓风。从风暴乍起时的惊慌到逐渐回归冷静，当普遍认为危机进入下半场之时，我们也许需要从理论层次上对危机进行分析，并由此找到应对之路。近日，在北京东城的一个小四合院里，《科学时报》记者专访了纪坡民先生。对这次美国金融危机的认识——“金融创新”失误《科学时报》：今夏以来，由美国次贷问题触发的金融危机，已经波及到全世界。国内外的学者有种种分析，人们也有许多议论，你对这次美国金融危机是怎么认识的？纪坡民：对金融危

3、机的分析文章看过一些，学术方面的问题很复杂，那是学者们的事。对这次金融危机，社会大众也很关心，人们的议论很多，有些议论很醒目，也相当耸人听闻。比如，认为自由市场体制的理念破灭了，资本主义经济的末日来临了；有的议论则颇具“中国特色”，还有点自鸣得意的味道：过去是社会主义救中国，后来是中国救社会主义，现在轮到社会主义救美国了。用大众语言，发惊人之论，某种程度上也是大众传媒的特点。报纸不是教科书，不能天天板着脸给人上课。这在世界各国也都是见怪不怪的事，我们今后也会慢慢习惯的。不过，在人们这种有点调侃和玩笑的背后，也隐含着十分严肃而且相当重大的

4、问题。大家都知道，我们国家的改革开放，30年来始终将市场经济体制作为目标模式改革至今，资本主义经济在中国的存在也是客观事实。因此，人们的心中也许会疑惑，我们国家选择市场改革的方向是否明智？我认为，这些议论过于耸人听闻了，不能说是严肃的科学认知。美国的金融危机，并不说明自由市场体制和资本主义经济应当完全推倒。中国改革以市场经济体制为目标模式，方向也无疑是正确的。当然，即使中国实现了市场经济的目标而且达到比较完善的程度了，也不会是什么“理想王国”，就可以躺在这个“体制目标”上高枕无忧了，到了那时候，还会有那时候的问题，还会有那时候人们要发愁

5、的事情。实际上，市场经济本身就是一种时常会有不测风险的制度，需要经常给予警觉的审视和精心的关照。就像毛主席讲的，“人类的历史，是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。人类总要不断地有所创造、有所前进。这个过程永远不会完结”。因此，人类社会永远不会发展到停止不前的“理想王国”，也永远不会出现福山说的“历史的终结”。就以市场经济体制来说吧，美国早就已经建立起来了，而且发展到相当完善的程度了，尤其在法制方面，可是他们也还在不断地进行创新。创新，在我国是个备受推崇的好名词，这自然也没有错。可是我们也应该知道，创新，也是有风险的事。创新，是探

6、索未知领域，自然没有什么现成的办法，只能“摸着石头过河”。因此，创新，不仅难免犯错误，而且犯错误的可能性很高，起码要比学习前人成功经验的途径，犯错误的概率要高得多。我认为，从认识论的角度看，美国这次金融危机，问题就出在金融体制创新时犯了错误、遭受了挫折，酿成大灾难的局面。比如所谓“次贷”问题，房地产次贷的“金融衍生物”已经搞得规模很大了，但国家的法律与政策却远远滞后，金融监管跟不上，缺少及时而必要的规范。我们得承认，对次贷以及金融衍生物这类“金融创新”来说，美国无疑是走在世界前列的。对美国人来说，因为是在“走前人没有走过的路”，所以总要

7、先有事实，然后才会有规范，先要有次贷、金融衍生物之类的“金融创新”，才可能制定金融监管的相应规则，对这种事，谁也不要宣称自己就能做到“事前诸葛亮”。这次金融危机的教训，主要是美国政府和金融当局见事太迟、判断失误、反应太慢、长期拖延，以至酿成大灾难的局面。也许几十年后，我们也会遇到美国“金融创新”那样的问题。以上所述，属于认识论方面的问题。涉及对人类社会事物的认知，除了认识论，还有伦理学方面的问题。这次金融危机，另一个方面的问题，就出在价值判断上，这属于道德范畴。一个重要的教训是：经济体的目标模式也好，金融体制的创新也好，人们在对它们进行

8、规划和设想的时候，都不能建立在诱导民众滋生“马不吃夜草不肥，人不得外财不富”一类观念的基础上。财富是劳动创造的，没有免费的午餐，消费应当量入为出。这是人们的常识，还是经济学名言，同时也是基本的道德原则。美国