高二上学期第一次月考历史试测试卷（解析版）

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1、高二上学期第_次月考文科历史试题班级姓名一.选择题（每小题2分共计60分）1在一个记者会上,温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：〃我一边看网,-边脑子里想起一段话，就是’民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行温总理所引句体现了百家争鸣时期（）A.尚力、尚贤,主张节俭的墨家思想B.以改革促发展的法家思想C.关注民生，注重和谐的儒家思想D."无为而治"的道家思想2西方学者认为，公元前6——公元前3世纪是人类文明的〃轴心时代"，"人类意识"首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。在当时的中国,最具

2、典型意义的现象为（）A•诸子并立、百家争鸣B.以法为教、焚书坑儒C.罢黜百家、独尊儒术D.崇儒尚佛、兼收并蓄3针对当时〃天下无道……礼乐征伐自诸侯出"的社会现状，孑L子主张A.克己复礼B.为政以德C.仁者爱人D.有教无类4梁启超曾说，如果让孔子当国民政府的教育总长，他一定会像法国那样,把教育部改为教育美术部,把国立剧场和国立学校看得一样重,并且还会改良戏曲,到处开音乐会,忙个不停。这说明儒家A.主张用仁爱之心调节和协调社会关系B.强调有教无类，注重发展私立教育C.注重美育对道德修养的辅助作用D.注意借鉴不同文明，进行教

3、育改革5在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说："在证明了法家思想确有效用的同时,秦王朝也从反面体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。"此处孟子的"一个思想"具体是指A•人之初「性本善B•〃民贵君轻"，统治者要实行"仁政"C.先义后利，养浩然之气D.不期修古，不法常可6.阅读表格，在下列早期儒学家的思想主张中，体现的共同思想是思想家思想主张孔子〃仁者爱人"、"为政以德"、’有教无类"孟子"民为贵，社稷次之，君为轻〃、"施仁政以民，省刑罚，薄税敛〃荀子"君者舟也;庶人水也。水则载舟，水则覆舟"、

4、"制天命而用之〃A…教育思想B.农本思想C.民本思想D.重农抑商7美国历史学家斯塔夫里阿诺斯《全球通史》中载：〃他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人,因此不可宽容待之。"文中的他们是指A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派8《汉书•武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声高呼万岁的声音。所以"山呼"万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。"山呼"万岁实质是宣扬A.天赋人权B.皇权至上

5、C.君权神授D.天人合一9.董仲舒"一生最大的努力，是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统，所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。"材料中的〃不同学派"包括()①儒家②法家③道家④兵家⑤阴阳家A.①②③④B•②③④⑤C•①③④⑤D.①②③⑤10.汉武帝统治时期，儒学大师董仲舒提出："诸不在六艺之科、孑1子之术者,皆绝其道，勿使并进。"这一思想主张提出的根本目的是A.否定先秦时的思想文化成就B.扼制各种学术思想自由发展C.加强专制主义中央集权统治D.进一步提升儒学的政治地位11右图画面中，释迦牟尼坐于菩提树下

6、成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。三人正在辩经论道。假如此图岀现在两宋时期，反映了思想界新现象是A.辩论儒、释、道谁先发现世界的本源B•儒、释、道三教合一形成新儒学一理学C.儒、释、道三家主张各异、冲突激烈D.佛教取代儒学成为中国统治思想的主流12."饮食者，天理也;要求美味，人欲也。""虽是人欲，人欲中自有天理。"对上述朱熹关于〃天理"与"人欲"论述的解读,①把"天理"和“人欲"对立起来③体现了朱熹对社会现实生活的关注A•①③④B.②③④13.朱熹提出"存天理，灭人欲〃，其中A・天体运行法则

7、C.封建道德规范和等级秩序正确的有②〃天理"和〃人欲〃你中有我，我中有你④与作为统治思想的理学是有差别的C.①③D•②④"天理"主要是指B.社会发展规律D•〃天人感应〃学说14.《潜伏》使”潜伏”一度成为流行词，而真正说出潜伏真谛的经典台词是（李克农）:"在特殊的环境下面，什么都可以灵活应变，但是信仰绝不能变。"历史上的南宋文天祥也如此，他在异族强权面前，正气浩然，风骨铮铮，写下了〃人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是（）A黄老之学B佛学C.程朱理学D.陆王心学15.父前行

8、，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。"这是在敦煌发现唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育（）A・鼓励儿童活泼机智B.突出地方教育特色C.提倡父子教学相长D.注重儒家伦理道德16.儒学思想在后世不断发展，下列主张哪个具有民主启蒙色彩（）CD.为天下之大害者，君而已矣14.明末清初的进步思想家提倡以史为鉴，将学