广东省湛江一中等“四校”2017届高三上学期第一次联考语文试题带答案

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1、“四校”2016——2017学年度高三第一次联考语文试题第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题禅宗修行的最根本的方法是“悟”。关于“悟”，各种解释，大同小异，究其实质就是不借助逻辑推理的心领神会，即非逻辑性，重在H我体验，只可意会，难以言说。禅宗的这一特点与艺术思维是十分类似的。一、“无理而妙”。由于人们对艺术的不合逻辑已经习以为常，因而见怪不怪，如果将艺术的眼光收起，而以逻辑的眼光审视，艺术的有悖常理则比比皆是，诸如这样的诗句：“口发三千丈，缘愁似个长。”（李白）“飞流肓下三千

2、尺，疑是银河落九天。”（李白）“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫）“露从今夜口，月是故乡明。”（杜甫）按照审美的眼光來看，每句都是荒谬的。口发再长也不会达到三千丈，瀑布也不是银河从九天落下，花、呵不是人何来溅泪、惊心？月光各处皆一样，又何来“月是故乡明”。奇怪的是，人们不仅宽容了这样的荒谬，而且极为欣赏、推崇这种荒谬。止如清代诗论家贺裳所说的“无理而妙”。在非逻辑、非常理这一点上，禅悟与艺术思维实在是太一致了。二、意在言外。意在言外是禅悟--个很重要的特征，令我们感兴趣的是禅悟的这一特征竞然用诗来比喻。文学作站特别是诗最是

3、讲究“弦外之音”，言外之意的。诗之耐站，也就在这里，如果一冃了然，显豁明白，还有什么诗味？述有什么美呢？中国艺术向来推崇含蓄、空灵。含蓄，重在含而不鏘，空灵则重在透彻玲珑、实中见虚、虚中见实、淡而冇致、语浅意深。在这些方面，参禅与作诗是颇为相通的。“活参”是构成参禅的重要特色。禅宗有个著名理论：“参活句勿参死句。”所谓“参活句”，就是说，不可拘泥活句表而的意思，要善于灵活地理解。禅的“活泼泼”，充满半气，禅的耐人寻味，言此意彼，禅的空灵透脱，妙趣横生，均与“活参”有关。诗人们从禅的“活参”获得启发，认为“学诗如参禅，慎勿参

4、死句”。三、瞬间顿悟。禅宗南宗讲顿悟。艺术构思讲妙悟。用今天的术语就是灵感。古代的诗评家对于这一点特别感兴趣，他们强调妙悟的突发偶然性，李徳裕说：“文Z为物，H然美气，恍惚而來,不思而至，杼轴得之。”汤显祖也说：“自然灵气，恍惚而來，不思而至。”可见这种妙悟是非理智可以把握的。这种情况与顿悟完全一致。妙悟是人最佳的精神状态，人的创造力在这个时候得到超乎寻常的发挥。就艺术创作來讲，首先是想象极为丰富，“寂然凝虑，思接T载，悄焉动容，视通万里”（刘勰《文心雕龙》）。其次是新意迭出，不同凡俗，正如皎然所说：“有时意静神干佳句纵横

5、，若不可遏，宛若神助。”别看悟只是瞬间的事，在此之前尚需付出艰辛的劳动。没有相当好的修养，没有相应的粹神准备，悟的境界是不会出现的，而几悟Z后仍需深造，作诗如此，参禅也是如此。（节选自陈望衡《中国古典美学二I•一讲》,有删改）1、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）（3分）A“悟”的实质就是非逻辑性，重在白我体验，只可意会，难以言说。B在非逻辑、非常理这一点上，禅悟与艺术思维十分类似。C妙悟的突发偶然性与顿悟完全一致。D“悟”虽然只是瞬间的事情,无需付出艰辛的劳动,但需要好的修养和相应的精神准备。2、根据原文内容，下

6、列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A“君不见高堂明镜悲口发，朝如青丝暮成雪。”（李口）是“无理而妙”。B中国艺术推崇含蓄、空灵，比如“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”（李口）oC“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”（杨万里）体现了禅宗的“参活句勿参死句”。D刘勰在《文心雕龙》里所说的“寂然凝虑，思接千载，悄焉动容，视通万里”是一种妙悟状态。3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A禅宗与艺术思维十分类似，因为禅宗与艺术思维都是“无理而妙”。B在含蓄和空灵方而，参禅与作诗是相通的。C“人闲桂花落，夜静春山

7、空。”（王维）具有空灵的美感。D皎然所说的“冇时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛若神助”是一种妙悟状态。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下而的文言文，完成4〜7题罗洪先，字迭夫，吉水人。父循，进士。历兵部武选郎中。会考选武职，有指挥二十余人素出刘瑾门，循罢其悖事。瑾怒骂尚书王敞，敞惧，归邵趣易奏。循故迟Z,数LI瑾败，敞乃谢循。循历知镇江、淮安二府，徐州兵备副使，成有声。洪先幼慕罗伦为人。年十五，读王守仁《传习录》，好之，欲往受业，循不可而止。乃师事同邑李中，传其学。嘉靖八年，举进士第一，授修撰，即

8、请告归。外舅太仆卿曾直喜FI：“幸吾婿成大名。”洪先日：“儒者事业有大于此者。此三年一人,安足割m共先事亲孝。父每肃客，洪先冠带行酒、拂席、授几英恭。居二年，诏劾请告逾期者，乃赴官。寻遭父丧，苫堆蔬食，不入室者三年。继遭母忧，亦如之。卜八年简宫僚召拜春坊左赞善明年冬与司谏唐顺之校书赵时呑疏请来岁朝正后皇