广西钦州市高新区实验学校（十五中）2018届高三9月月考历史试卷含解析

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1、一、选择题24.王国维《殷周制度论》载：“自殷以前，天子、诸侯、君、臣之分未定也，皆称诸侯口友邦君，是君臣之争亦未定也……逮克殷践奄、灭国数十，而新建之国，皆其功臣、昆弟、甥舅、本周Z臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……rti是天子Z尊，非复诸侯之长而为诸侯之君。”材料反映了西周时期A.分封制进一步明确君臣等级B.宗法关系是维系皇权的纽带C.血缘分封是中央集权的基础D.分封制的主体是王族和功臣【答案】A【解析】根据“由是天子Z尊，非复诸侯Z长而为诸侯Z君”说明西周分封制明确君臣等级,故A正确

2、；秦朝开始建立皇帝制度，B错误；夏商周时期权力尚未形成高度集中，C错误；D不符合材料“而新建之国，皆其功臣、昆弟、甥舅、本周之臣子”，排除D。25.西汉吋，形成了内朝的尚书组织与外朝的三公九卿一起管理政务及分工又相互制约的双轨行政管理体制制度；明朝时形成了内阁制度，尤其是张居正担任内阁首辅时，权倾朝野。这些制度的形成主要说明了（）A.君主专制的加强B.中央集权的加强C.监察制度的削弱D.防范官员的腐败【答案】A【解析】材料“西汉时形成了内朝的尚书组织与外朝的三公九卿一起管理政务及分工又相互制约的双轨行政管理体

3、制制度”到“明朝时形成了内阁制度”反映了屮枢权力机关的变化,从三公九卿制到内阁制度表明了君主专制的不断加强，故A项正确；材料反映的是屮枢权力的变化，没有反映出中央集权和监察制度的变化，故BC项排除；D项材料中没有体现。点睛：材料“西汉时形成了内朝的尚书组织与外朝的三公九卿一起管理政务及分工又相互制约的双轨行政管理体制制度”“明朝吋形成了内阁制度”变化体现出中枢权力的变化。26.唐代皇帝将老子李耳追认为其始祖。741年，唐玄宗正式下令在科举考试中设置道举。道举考试测试《老子》、《庄子》、《文子》、《列子》，考试

4、形式和明经科相同，合格及第者称道学举士。道举的设立旨在A.动摇儒家思想的正统地位B.冲击世家大族的政权垄断C.配合政权统治的需要D.推动文化的多元发展【答案】C【解析】从材料中可知唐代设置道举的原因是唐代皇帝追认老子为其始祖。唐代皇帝选择老子为其始祖主要目的在于为巩固统治服务，故C项很缺。道举考试并不影响明经科所以并未动摇儒家思想的正统地位，故A项错误。选拔方式上看也没有能够冲击世家大族的意图，故C项错误。明显的意图不在于推动文化多元发展，因此D项错误。24.《史记•平准书》：“（汉兴）为秦钱重难用，更令民铸

5、钱，一黄金一斤，约法省禁。而不轨逐利Z民，蓄积余业，以稽市物，物踊腾眾，米至石万钱，马一匹则百金。天下已平,高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。”材料反映了A.汉高祖开始实行盐铁官营B.汉代因势调整商业政策C.汉高祖废除秦朝经济政策D.抑商导致汉代物价飞涨【答案】B【解析】A材料无法体现；材料体现出汉高祖根据秦朝的商业领域出现的弊端，调整商业政策，故B正确；C材料没有体现，排除；D不能全面反映材料信息，排除。25.据宋人庄季裕《鸡肋编》记载：“宋榷（专卖）茶之制，择要会之地，F1江陵、F1真州（江苏仪征

6、）……初数户，后繁之。市中茶坊林立，徽人、晋人荟萃，五咅杂语。（……输之于边,数倍利之，骤富焉）。据此可知，宋代的茶叶贸易经济影响不包括A.促使商业市镇增多B.带动市井生活繁荣C.推动长途贩运贸易发展D.促进与周边国家的贸易往来【答案】D【解析】从题干中“宋権（专卖）茶之制，择要会之地，日江陵、日真州”的信息，可知茶叶贸易促使商业市镇增多，故A项正确，排除；从题干中“市中茶坊林立，徽人、晋人荟萃,五音杂语”的信息可知茶叶贸易促使市井生活繁荣，故B项正确，排除；从题干屮“徽人、晋人荟萃，五音杂语。……输之于边，

7、数倍利之”的信息可知长途贩运贸易发达，故C项正确，排除；题干信息没有涉及纸币流通的信息，故D项错误，符合题意。点睛：材料“市中茶坊林立，徽人、晋人荟萃，五咅杂语”是解题的关键。26.《礼记•曲礼》认为父仇不共戴天，为父祖复仇被视为孝义之举。汉代董仲舒在春秋决狱案例屮对子误伤父的结论是：“臣愚以……春秋Z义……君子原心，赦而不诛。甲非律所谓殴父，不当坐。”魏律规定：“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义，听子弟得追杀之。”这表明汉魏时期的法律呈现出（）A.宗法家族的特色B.以儒入法的特色C.同态复仇的特色D.严刑峻法的

8、特色【答案】B【解析】材料“为父祖复仇被视为孝义Z举”、魏律屮规定“贼斗杀人，以劾而亡，许依古义听子弟得追杀Z。”中“依古义”即体现了儒家思想的影响，故B项正确；根据材料屮“许依古义听子弟得追杀之”，并没有体现严刑峻法，故D项错误；材料“汉代董仲舒在春秋决狱案例”“魏律”体现的是我国古代法律的相关情况，故A项错误；材料中没有体现出C项。点睛：材料“为父祖复仇被视为孝义之举”、魏律屮规定“贼斗杀人，以