山东省枣庄市2018届高三第一次调研考试（上学期期末）历史试题+含解析

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1、山东省枣庄市2018届高三第一次调研考试文综历史试题1.秦朝在全国推行郡县制。关于秦朝设郡的情况，史学界一直有不同的看法。观点作者、出处共40郡（包含黔中郡，没有洞庭郡）（唐）房玄龄等《晋书•地理志》共36郡（包含黔中郡和洞庭郡）清钱大昕《秦三十六郡考》共46郡（包含黔中郡，没有洞庭郡）谭其曝《秦郡新考》出现“洞庭郡”的记载，此前有人认为湘西应该属于黔中郡2002年出土的湘西里耶秦简根据以上史料能够推定的是A.秦朝设郡数目不一B.秦朝对湘西设郡管理C.洞庭黔中两郡范围重合D.秦朝没有设立洞庭郡【答案】B【解析】三则史

2、料和出土的文物均涉及黔中郡，秦简说明湘西属于黔屮郡，说明秦朝在此时设立过郡进行管辖，故B项正确。前三则史料属于二手史料，说服力有限，故A项错误。材料没有说明两个郡的范围大小，故C项错误。两则史料提及洞庭郡，有可能设立，故D项错误。2.“天地之物有不常之变者，谓之异；小者谓之灾。灾常先至而异乃随之。灾者，天之谴也;异者，天之威也。谴之而不知，乃畏以威。”汉代出现的这一思想A.维护了君主统治B.解决了王国问题C.背离了儒家思想D.完善了监察制度【答案】A【解析】材料“灾者，天之谴也；异者，天之威也。谴之而不知，乃畏以威。

3、”反映了董仲舒的天人感应思想。董仲舒提出“君权神授”为皇权披上了神圣的外衣，有利于加强君主的统治。故A项正确。材料中没有涉及王国问题和监察制度，故BD项排除。汉代的儒学继承和发展了先秦的儒家思想，故C项说法错误。2.北宋屮期岀现“宰枢互兼”和“宰枢同议”，即宰相兼任枢密院长官；南宋时期，宰相兼任枢密使、参知政事兼任枢密副使渐成定制。这种变化有助于A.分化事权防止权力集中B.集体决策维护中央权威C.崇文抑武防范军事将领D.提高效率适应现实需要【答案】D【解析】依据材料中“宰相兼任枢密院长官”、“宰相兼任枢密使、参知政事

4、兼任枢密副使”等信息，结合所学可知，兼任有利于提高办事的效率，避免多个部门互相掣肘导致行政效率低下的情况。故D项正确。据所学可知宋朝依然是中央集权、君主专制，“防止权力集中”与题意及史实不合，故A项错误。材料屮的兼任并不是集体决策，与维护屮央权威无关，故B项错误。材料中的兼任并不是“崇文抑武”，故C项错误。点睛：宋朝二府三司各自独立，使行政、军事和财政无法协调，政出多门，以致行政效率偏低。3.清代.南方各地佃农对地主土地拥有永佃权，即佃户对土地具有长期佃作的权利，甚至部分佃户可以转让其永佃权。永佃权A.强化农民的人身

5、依附关系B.损害了地主所有权的利益C.增强了佃农经济的独立性D.促进了资本主义萌芽产生【答案】C【解析】据材料“佃农对地主土地拥有永佃权”并结合所学知识可知，永佃权保证了佃农的土地使用权，增强了仙农经济的独立性，故C项正确；永仙权弱化农民的人身依附关系，故A项错误；永佃权属于土地使用权，没有损害地主所有权的利益，故B项错误；佃农和地主不是资本主义雇佣关系，不能促进资本主义萌芽产生，故D项错误。故选C。点睛：木题解题的关键是正确理解“永佃权”的含义和特点、作用，学生应该结合所学知识从土地所有权与使用权分离的角度理解，据

6、此即可得出“佃农经济的独立性增加”的结论,从而正确判断。2.1877年，马建忠在《自法国上书李鸿章》一文中称：“初到之吋，，以为欧洲各国富强专在制造之精，兵纪之严；及披其律例，考其文事，而知其讲富者以护商会为本。”这表明A.洋务派学习西方律例制度B.先进人士对洋务运动进行反思C.维新派发展资本主义愿望D.顽固派局限于学习西方科学技术【答案】B【解析】据材料“以为欧洲各国富强专在制造Z精，兵纪Z严；及披其律例，考其文事，而知其讲富者以护商会为本”并结合所学知识可知，这反映了马建忠认为外国先进的原因不在于工业制造，而是法

7、律政治制度和重商政策，属于対洋务运动的反思，故B项正确；材料并未反映学习西方律例制度的主张，故A项错误；材料也没有体现发展资本主义愿望，故C项错误；材料不再局限于学习西方科学技术，故D项错误。故选3.辛亥革命“使军阀统治不可能形成像清政府那样集权的全国一体化的严密政治统治，屮国出现了近代以来少有的相对自rti宽松的政治坏境”。这一观点的主要依据是，辛亥革命A.推翻了清朝统治B.改变了中国社会性质C.建立了中华民国D.结束了君主专制制度【答案】D【解析】由材料“使军阀统治不可能形成像清政府那样集权的全国一体化的严密政治

8、统治，中国出现了近代以来少有的相对自由宽松的政治环境”可知辛亥革命推翻了清政府，结束了帝制，使全国不可能再出现高度集权的政治。故D项正确。推翻了清朝统治、建立了川华民国，集权也不一定结束，故AC两项排除。B项不符合史实，排除。4.1929年，蒋介石在演讲中宣称，中国目前“只有整个民族受帝国主义者压迫的事实”，“只有民族的利益，没有阶级的利益”，