《古代诗歌散文欣赏》教案

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1、《古代诗歌散文欣赏》教案《湘夫人》（第二课时）《游沙湖》U!《项羽之死》《将进酒》《将进酒》《书愤》和《蜀相》《春江花月夜》（第一课时）《春夜宴从弟桃花园序》《项脊轩志》《登岳阳楼》《春江花月夜》《江南词专题探究》《菩萨蛮》（其二）《项羽之死》《湘夫人》教学设计（第二课时）【教学设想】《湘夫人》瑰丽飘渺，浪漫神秘，她有着说不清道不明的魅惑力，引得后世人猜测纷纷。在第一课时初步理解的基础上，本课时准备由“我是谁”这个问题引发学生想象探讨，牵一发而动全身，从不同层面解读诗歌，以期打开学生视野，感悟诗歌的艺术魅力。【教学目的】1•通过涵咏诗句，充分认识诗歌思想意旨的丰富性，情感

2、表现的艺术性。2•通过不同视角的抉择、探究，懂得诗歌解读的多重性。3•民俗文化的拓展激发学生对家乡文化的兴趣。【课程预设】第二课吋一、导入《文心雕龙》的作者刘勰赞美屈原的文字“金相玉式，艳溢缁毫”。意思是说一一“如金似玉的好文章，它的艳丽文采至今还在纸上笔下蹦跳。”（幻灯展示）刘勰距离屈原大约八百多年，他感受到屈原文字的生命力，并且预言屈原“衣被词人，非一代也”。那么距离屈原时代2000多年的今天，我们依然能感受到屈原文字的鲜活吗？二、诵读涵咏1.教师配乐诵读，激发学生兴趣。2.学生自由朗诵，感受诗歌丰富意蕴。三、主题探究争鸣：“我”的阅读一一根据我个人的阅读和理解，诗歌

3、中的“我”是教师引导学生讨论，发表见解。强调文本落实，以诗句印证观点。例如：如果“我”是湘君，从通过哪些诗句描写出湘君的什么心情，其中景物描写的作用是什么……教师归纳学生意见，总结诗歌鉴赏方法：以意逆志，知人论世。四、拓展引申从“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”中透露的微妙心理，结合《九歌》创作背景，引导出楚地巫文化，从祭神曲的角度品味诗歌奇异的色彩，幽眇的境界，和注入其中的屈原自己的愁苦心情，体会诗歌那美妙而略带轻愁的意境。幻灯补充钱锤书的观点：“作者假神或巫Z口吻，以抒一己Z胸臆。忽合而一，忽分为二，合为吾我，分相尔彼，而隐约参乎神与巫之离坐离立者，又有屈子在，如玉之烟，

4、如剑之气……”（钱镭书《管锥编・楚辞洪兴祖补注》播放傩戏视频，学生重读诗歌，体会。五、归纳总结本节课从“予”出发，多角度解读诗歌内涵，领会诗歌“如玉Z烟，如剑Z气”的妙不可言之意境。作者留给我们驰骋想象的艺术空白，便是诗歌最迷人之处吧！六、课外延伸屈原的《九歌》都与楚地的巫文化有关，你了解巫文化吗？请探寻沅水流域古老巫文化留下的记忆。附录一：第一课时教学设计（提纲）1•学生结合课后注释，疏通课文。2.结合资料补充背景：关于屈原，《楚辞》，《九歌》，湘君湘夫人的传说……3.疑难词句的点拨：①“遗余裸兮澧浦”,教材注释“遗（wei）,赠送”有误，此处应为“遗（yi）,遗弃”。

5、（参考汤炳正先生《楚辞今注》57页）“塞汀洲兮杜若，将以遗兮远者”在这句中“遗”是赠送之意，念wbi。②“鸟何萃兮蘋中，臂何为兮木上？”“糜何食兮庭中，蛟何为兮水裔？”，这是特殊的比兴手法，是屈原模仿民间“倒反”艺术表现手法，比喻因所处不当，故而所求不得。（参考钱镭书《管锥编・楚辞洪兴祖补注》）2.布置思考题：“目眇眇兮愁予”等句中出现的“予”是谁？附录二：资料补充（印发给学生）屈原战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通Z子屈瑕的后代。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则

6、秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十五年（前304）,张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚IH好。此间张仪又一次由秦至楚，进

7、行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘Z盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国,楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年（公元前278）,秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原是我国积极地浪漫主义诗歌的奠基人，是我国第一位爱国主义诗人，是世界四大文化名人（屈原、歌德、但丁、莎士比亚）之一。楚辞我国第一部浪漫主义诗