江苏省徐州一中2017-2018学年高二上学期开学考试政治试题含答案

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1、2017-2018学年第一学期高二开学检测政治试卷（满分100分，吋间90分钟）-、单项选择题：在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。（每小题2分,共64分）1.2016年3月，全国两会在京举行。代表.委员來口各个民族.各个地方.各条战线,他们职业不同、经历各界。这充分说明我国人民民主具有A.真实性B.广泛性C.全民性D.阶级性2・2016年1月1H起实施的《居住证暂行条例》规定，公民在其他城市居住半年以上,有合法稳定的就业.住所、连续就读条件之一的，对以申领居住证。居住证持有人在居住地将依法享受义务教育、劳动就业、参加社保

2、等六大基本公共服务。这些规定A.表明人民的合法权益日益得到实现B.扩大了公民参与经济政治的权利C.消除了公民在民主权利上的不平等D.提高了公民参与社区管理的能力3•某市政府决定设立“蜗牛奖”，发给那些推进重点项目不得力.履行行政职能不到位、解决群众关切问题不及时的责任人。设立“蜗牛奖”主要冃的在于A•拓宽居民求助渠道B.纠正行政不作为行为C.防止行政权力滥用D•促进政府审慎行使权力4•政商关系是企业从出生到发展壮人都无法规避的问题。2016年两会期间，习近平总书记提出了“亲”上加“清”的新型政商关系,为企业发展送上一股“春风”o构建新

3、型政商关系需要①弱化政府的职能，发挥市场作用②金业遵纪守法，光明正大搞经营③扩大政府的管理范围，提高效率④政府简政放权，打造服务型政府A.①③B.①④C.②③D.②④5.2015年12月27FI,第十二届全国人大常委会第十八次会议通过《关于修改〈屮华人民共和国教育法〉的决定九这是全国人大常委会在行使A.表决权B.决定权C.立法权D.监督权6.2016年2月19日，习近平主持召开新闻舆论工作座谈会。他指出，新闻舆论工作必须坚持党的领导，坚持正确政治方向。这说明，中国共产党A.履行舆论监督职能B.不断加强行政能力建设7.2016年以來，中

4、共中央在全体党员中开展了“两学一做”学习教育活动，即“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”。开展这一活动目的在于A.增强党员的宗旨意识B.确立党的领导地位C.提高政府工作的权威D.保障党员政治权利&2016年3月3日，全国政协十二届四次会议开幕。会议期间，政协委员们就“建设科技强国”、“一带一路”等进行了开放而务实的讨论。这是人民政协在履行A.参政议政职能B.民主监督职能C.社会治理职能D.政治建设职能9.2015年分别是西藏自治区成立50周年、新疆维吾尔自治区成立60周年。做好民族工作，必须毫不动摇地坚持民族区域口治制度。我国的民族

5、区域口治A.具有坚实的社会和政治基础B.其核心内容是维护国家统一C.以地方人民法院为自治机关D.英前提是少数民族行使自治权10•“修昔底德陷阱”是指一个新崛起的大国会挑战现存大国，现存大国也必然会冋应这种威胁，这样冲突变得不可避免。但屮国不接受“国强必霸”的逻辑。这是因为屮国A.始终不渝地走和平发展道路B.视主权为国家的生命和灵魂C.始终坚持独立自主的外交准则D.坚定地维护自身的国家利益11.有人认为命由天定，因而身处困境吋消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。这反映出A.世界观决定方法论B.世界观是

6、对自然和人生的概插C.方法论影响世界观D.哲学是科学的世界观和方法论12.孟子说：“仁义礼智，非由外砾我也，我固有之也。”孟子观点属于A.辩证法B.客观唯心主义C.古代朴素唯物主义D.主观唯心主义13•“正是有了我和我的意识，才有了地球。”“没有地球哪有我们的意识呢？”这两种观点①是对哲学基本问题的讨论②是唯物主义与唯心主义的对立③是对思维与存在是否具有同一性的辩论④根本分歧在于思维和存在何者为第一性A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④14.每一个真正的哲学问题所把握的都是自己所处吋代脉搏的一次跳动，每一个真正的哲学问题所演奏的都

7、是自己所处时代的一段最强的音符。哲学作为一定社会和时代精神生活、观念形态的重要内容A.源于哲学家的主观想象B.是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映C.是对客观现实的真实反映D.是科学的世界观和方法论14.医学院校不以培养哲学家为目的，但要教会学生按照辩证的思维方法认识医学发展规律，不断研究和解决医学实践屮的问题。这说明A.具体科学是哲学的基础B.哲学能推动具体科学的进步C.哲学对具体科学具有指导作用D.具体科学推动哲学的发展15.划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是A.思维与存在有没有同一性B.思维与存在何者是本原C.思维与存在有

8、没有斗争性D.追求物质满足还是精神满足16.与“掩耳盗铃”这一成语蕴含相同哲学道理的是A.天地合而万物生B.存在就是被感知C.世界是一团永恒的活火D.气者，理之依也17.古代朴素唯物主义的物质观和近代形而上学唯物主义的物