江西铜鼓高三第三次周练文科综合能力测试历史部分试题含答案

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1、文科综合能力测试［历史部分］第I卷（选择题，每小题4分，共48分）在下列各题的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的。1.罗马成文法诞生的标志是A.《十二铜表法》B.万民法C.公民法D・《民法大全》2.历史学家往往会用特定词汇来表示历史运动和历史潮流。“□□口□”这个词就常常用来描述从18世纪下半叶至19世纪下半叶这段时期的发展。这是一场旷日持久的运动，但同吋期的物质进步和社会动荡相结合又产生了激动人心的深刻变化。在□□口□中填上的词应该是（）A.圈地运动B.“光荣革命”C.启蒙运动D.工业革命3•“这福

2、音本是神的大能。要救一切相信的……这义，是本于信，以至于信。如经上所记：'义人必因信得生。‘……我们的虔诚和得救无需借助于机构来实现。”这段材料可能出自于A.柏拉图的《苏格拉底的申辩》B.薄伽丘的《十日谈》C.马丁•路德的《论基督徒的自由》D.伏尔泰的《哲学通信》4.十月革命期间，全俄工兵代表苏维埃第二次代表大会及时解决了俄国民众最关心的问题，其措施是A.宣布推翻资产阶级掌权的临时政府B.通过《和平法令》和《土地法令》C.通过了《告工人、士兵和农民书》D.选举产生列宁为主席的人民委员会5.对下图解读正确的是

3、100'北南元明清民千年来中国妇女缠足比率趋势A.宋代开始出现妇女缠足现象B.宋明理学推动妇女缠足比率上升C.明末以来妇女缠足比率持续下降D.民国成立后妇女缠足现象彻底消失4.这“三千年未遇之大变局”促发了民族的猛醒和震荡，“士”的心灵受到了空前的冲击，少数先知先觉者开始新的探索，中国人的现代“启蒙”于此开始，到清末民初渐成气候，新潮不可阻挡。近代中国的这些变化A.是辛亥革命推动的结果氏是民族危机加深的表现C.说明宗法观念渐趋淡薄D.是外国侵略影响的结果5.1947年6月，美国政府官员提出：“美国应尽最大努

4、力帮助恢复世界正常的经济繁荣，如果不这样做，就不会有政治上的稳定和有保证的和平一这是符合逻辑的。”为此，美国A.重建资本主义金融体系B.援助西欧实现经济复苏C.建立北大西洋公约组织D.推动欧洲走向经济联合8•“在时间和空间关系上，传统语言结构完全遵循牛顿的时间与空间概念，倒叙部分都有清楚的交代。而意识流派的语言结构遵循的是柏格森的'心理时间'，牛顿时间完全被打成碎片，按心理活动予以重新组合。”其中体现“意识流派的语言结构”的是A.古典主义文学B.浪漫主义文学C.现代主义文学D.现实主义文学9•两汉的“七国之

5、乱”与唐朝的“安史之乱”（）①都是地方势力恶性发展的结果②都由屮央“削藩”直接引起③叛乱平定后，中央集权都得到强化A.①B.①②③C.①③D.②③10.隆兴元年，朱熹对宋孝宗进言：“陛下虽有生知之性，高世之行，而未尝随事以观理，即理以应事。是以举措Z间动涉疑贰，听纳Z际未免蔽欺，平治Z效所以未著。”下列观点与这-言论思想一致的是A.“大学之道在乎格物以致其知”B.“存天理，灭人欲”C.“自修则人不得以非理相加”D.“学者须先立志”10.中华文明注重亲仁善邻，讲求和睦相处，不主张远征。下列内容不能体现这种认识

6、的是A.修筑万里长城B.元朝的建立C.开辟丝绸之路D.郑和下西洋12•曹雪芹在《红楼梦》中写下“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”对此理解正确的是（）A.文字含蓄不易读懂B.语言高雅难于理解C.内容深刻影射社会D.历经数载艰辛付出第II卷（菲选择题，共3小题，共52分）13.（25分）“文明”一词，古今有不同的内涵和寓意。阅读材料，回答问题。材料一在古代屮国人的价值判断里，“文明”也指“文治教化”。“文明”一词……其核心内涵都在于“文”，以“文”为体，以“明”为用，文明即以文教化……那么，“

7、文明”之意义何在？北宋石介作了很好的回答「'三纲，文之象也，五常,文之质也……尊卑有法，上下有纪，贵贱不乱……风俗归厚，人伦既正，而王道成矣。”——《19世纪屮叶前屮国与欧洲的“文明”观念》（1）据材料一，概括说明北宋人石介“文明观”的岀发点，联系相关知识指出其思想基础。（4分）材料二洋楼层叠，大厦云连。建筑宏伟，雕刻优美。电线铁道，纵横如网。汽车马车，往来如梳（梭）。广大公园，环植四吋花木。道平如砥，旁植乔树，都郁葱葱。微妙之乐，来自空际烟筒林立，上矗霄汉。吐气成球，漫濛如雾。机声轧轧，声闻于天……未开之

8、民，置身斯境，目眩神迷，如刘姥姥初入大观园,手舞足蹈，忘其所以狂喜，曰文明文明，其在是矣。-摘白《论文明第一要素及屮国不能文明Z原因》（2）据材料二，概括归纳近代部分国人眼中“文明”的表现。（5分）材料三西人百年以来，民气大伸，遂尔勃兴。中国苟自今日昌明斯义，则数十年其强亦与西国同，在此百年z内进于文明耳……地球既入文明Z运，则蒸蒸相逼，不得不变。不特中国民权之说既当大行，即各地土番亦当丕变（大变）。其不变者，即