读书恰如蜂采蜜-《藏书报》

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1、读书恰如蜂采蜜蜜蜂是一种会飞行的群居昆虫，属膜翅冃、蜜蜂科。蜜蜂在人们心中的美誉度是极高的，它是勤劳奉献的象征。唐代诗人罗隐就非常喜欢蜜蜂的形象，他在七绝诗《蜂》中吟道：“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”既赞美了蜜蜂辛勤劳动的高尚品格，也暗喻了对不劳而获人的不满。古今的童蒙教育中往往把蜜蜂拟人化地树立成孩子们学习的榜样。宋代学者王应麟在《三字经》屮郑重地说：“蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。”蚕能吐丝结茧，蜂能采花酿蜜，人如果不刻苦读书学习，连昆虫都不如。幼年时看动

2、画片《小猫钓鱼》（1952年摄制），里面的主题歌《劳动最光荣》也唱到：“……小喜鹊，造新房，小蜜蜂，采蜜糖，隹福的生活从哪里来？要靠劳动来创造。……要学喜鹊盖新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣。”由于蜜蜂具有勤奋、刻苦的良好形象，从老百姓到大学者，人们多次把蜜蜂与读书联系起来，倡导人们读书学习时要向蜜蜂那样。中国的民间谚语里说：“蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理”、“要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家”，它启示人们的是：人们要博览群书,书中的道理像蜜一样甘甜，读书要博采众长。明代布衣

3、诗人谢榛，是当时影响颇大的文学团体“后七子”的成员。他自幼右眼失明，这严重的生理缺陷早早断绝了他的科举仕宦之念，但不俗的文学才华和努力使他成为一代文学名家，16岁便写出乐府商调，“临德间少年争歌之”。他勤奋好学，主张读书要像蜜蜂酿蜜那样杂采众家，约繁为简，提出“酿蜜”、“提魂摄魄”、“远而近”、“剥皮”、“直取心肝”等读书方法。他在《四溟诗话》一书中说：“若蜜蜂历采百花，自成一种佳味，与芳馨殊不相同，使人莫知所蕴。”清代文学家袁枚酷爱读书，他主张读书要像蜜蜂采蜜那样汲取精华，有所突破。他在《随园诗话

4、》中用蚕食桑、蜂采尼、人吃饭来比喻活读书的道理：“善破其卷而取其神，非II囹用其糟粕也。蚕食桑而所吐者丝，非桑也；蜂采花而所酿者蜜，非花也。读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者长痰瘤。”他还说：“熊掌豹胎，食之至珍贵也，生吞活剥，不如一蔬一笋矣。”读书要能动地梳理分析、融汇吸收，要创新地跳出文本、获得新知，如果一味地生搬硬套、生吞活剥,所读Z书反而会束缚人们的思想，变成人们的负担。鲁迅阅读范围广泛，他主张读书要像蜜蜂采蜜那样拓宽领域，交叉渗透。他在《给颜黎民的信》中说：“你说专爱看我的书，那也许是我常

5、论时事的缘故。不过只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”鲁迅认为读书要跨学科，他在《读书杂谈》叮嘱青少年说：“爱看书的青年，大可以看看本分外的书，即课外的书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人、别事，可以有更深的了解。”章培恒是当代具有卓著成就的文学史专家，在读书治学过程中采用的“花海酿蜜法”为人们广泛称道。这种方法就是在

6、确定一个研究专题之后，广泛收集、阅读与此专题有关的书籍和资料，犹如蜜蜂采集花粉一般，采来之后，经过加工，将花粉酿成蜂蜜，从而形成自己独创性的见解。例如他在撰写《洪昇年谱》时，翻阅了400多种经史子集的书，从中收集了大量有关洪昇的各种史料,然后进行分析研究,“加丁酿造”，故终形成口己的研究成果。人同此心，心同此理，蜜蜂的形象不仅屮国人喜爱，其他国家的人同样喜爱，也同样有人将它与读书学习联系起来。萨迪是13世纪波斯的著名诗人，14岁吋他父亲去世，从此生活陷入困顿，他在别人的帮助下得以进入著名的“内扎米耶

7、”学院学习,同时开始写作诗。后来他又以行脚僧的身份漫游了亚非地区的很多国家，如埃及、摩洛哥、埃塞俄比亚、印度、阿富汗、屮国新疆喀什喝尔等。萨迪在《蔷薇园》一书中用蜜蜂酿蜜表达了“学以致用”的重要性：“有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。”“有了知识不运用，如同一个农人耕耘而不播种。”“无论你腹中有多少知识，假如不用便是一无所知。”培根是17世纪英国著名的哲学家、思想家和科学家，他是一位经历了诸多磨难的贵族子弟，复杂多变的生活经历丰富了他的阅历，使他的思想成熟，言论深邃。培根认为，人们的阅读应该像蜜

8、蜂那样边采集边整理，不断加工提炼，他在《新工具》一书中说：“我们不应该像蚂蚁，单只收集；也不可像蜘蛛，只从自己肚屮抽丝；而应像蜜蜂，既采集，又整理，这样才能酿出香甜的蜂蜜来。”止是：书丛花艳向阳开，勤览博汇思不衰。读书恰如蜂采蜜，视觉宏阔站高台。