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时间:2019-09-14
《2016学年度上学期期中考试高二级文科历史试题》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、2016学年度上学期期中考试高二级文科班历史科试题一、单项选择题。(35小题,每小题2分,共70分。每题只有一个答案是正确的,将答案涂在答题卡上。)1.2008年北京奥运会开幕式上,5897块活字卬刷字盘变换出不同字体的“和”字,向世界展示了中国古代的和谐理念,而人类文明发展的终极目标就是要达到人与自然、人与社会之间的和谐。先秦思想家中能分别体现这两种和谐的是A.庄了、韩非了B.老了、孔了C.孔了、庄了D.孟了、苟了2.先秦诸子中冇人认为:“伏羲神农教而不诛,黃帝尧舜诛而不怒(过分),及至文武,各当吋而立法,因事而制礼。”为此,他得出的结论是A.“天行有常”,“制天命而用之”B.“弱者,道之用
2、”C.“法古无过,循礼无邪”D.“治世不一道,便国不必法古”3.春秋战国时期一思想家认为:“今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下Z民皆引领而望Z矣!诚如是也,民归Z,由水Z就下,沛然谁能御Z?”该思想家的核心观点应是A.清净无为B.兼爱非攻C.仁政治国D.以德治民4.《春秋繁露》曰:“大富则骄,大贫则忧……使富者足以示贵而不至于骄,贫者足以养牛而不至于忧,以此为度而调均之,是以财不匮而上下和安,故易治也。”在此,董仲舒提出的治国理念是A.上下相安利国益民B.强制去富以抑其骄C.竭力济贫以抚其忧D.劫富济贫以均贫富5.右图《一团和气图》粗看似一笑面弥勒佛盘腿而坐,细看却是三人
3、合一:左为一道冠老者,右为一方山儒士,二人各执经卷一端,团膝相接,相对微笑;弥勒佛手搭两人启上,借用道者为儒士的五官,合成一张正面像。它体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是A.隋唐时期初露端倪彼此有影响B.推动了宋代新儒学体系的诞生C.“三教合归佛”为其核心内容D.成为中国古代传统文化的主流6.有位古代思想家认为:通过读书等外在手段来明理自然是好,但“不识一个字,亦须还我堂堂地做个人”,重要的是先确立仁义这一根木。这位思想家可能是A.孔了B.董仲舒C.朱熹D.陆九渊7.黄宗羲在《明夷待访录》中提ill:"其既得Z也,敲剥天下Z骨髄,离散天下Z子女,以奉我一人之淫乐,视为当然。…
4、…然则,为天下之大害者,君而已矣!向使无君,人各得自私也,人各得白利也。”对以上思想理解不正确的是A.矛头宜指君主专制,具有一定的启蒙色彩B.否定帝权,但没有从根本上动摇儒学的统治地位C.猛烈批判君主制度,有利于明清Z际的思想活跃D.虽不具有近代的“民权”意识,但成为近代进步思想的先声1.王阳明说:“你来看花树,它才存在;你不去看,山屮的花树就不存在。”王夫之却说:“浙江有座山,我没有去过那山,就说那山不存在吗?”二者观点的本质区别是A.唯心思想与唯物思想的交锋B.心学与经世致用思想的交锋C.不同阶级学术思想的交锋D.以什么样的方式维护统治的交锋2.《喜羊羊与灰太狼》中这样唱道:“绿草因为我变
5、得更香,天空因为我变得更蓝,白云因为我变得柔软……”下面哪位粋学家会比较喜欢这首歌A.普罗塔哥拉B.苏格拉底C.彼特拉克D.马丁•路德3.古希腊诗人西摩尼得斯的《德行》诗:“有个故事说,德行/住在难攀背的高山川I纯洁女神们掩护/凡人眼睛看不见/除非从心底流岀血汗/求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列人物的思想与诗句最为契合的是A.普罗泰格拉B.苏格拉底C.柏拉图D.亚里士多德4.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。最能印证其主旨的是A.商品经济催主了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了犬主教的神学色彩C.古典文化孕育了意人利的人文主义
6、D.人民主权学说丰富了法国启蒙思想5.下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思、想的表述,不正确的是A.都具有思想启蒙意义B.都是商品经济发展的产物C.都体现了新兴资产阶级的愿望D.都宣扬了个性自山和解放6.薄伽丘《十H谈》屮有个《裁判官的故事》。故事描述了一个财主在酒后说了句:“他正在喝的美洒,就连耶稣都可以喝”,结果被宗教裁判所判处火刑。示来他疏通关系,还“献上一大块'肥膏',让神父涂在眼上,也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在A.提出以“人的学问”代替“神的学问”B.倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学C.反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败D.抨击教会的贪焚和“灵魂获
7、救”的骗局14・维多里诺是14〜15世纪意人利的教冇家。他奉行“身心发展并重”的教冇理想,注重发展学生个性,重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品,视Z为道徳教育重要内容。这反映出A.人文主义的教育理念B.宗教制约着教育发展C.教育摆脱了宗教束缚D.文艺复兴尚未影响教育领域15・1521年有教皇代表与马丁•路徳辩论说:信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为"
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