语文高考64篇理解性默写-情境默写大全

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1、高考语文64篇语境默写高中部分一.《劝学》1刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和荀子（作品）中的。”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。2.a9”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。3.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。4.荀子《劝学》中“,”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。5.古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。而《荀子•劝学》中则用a”,来形象论述积累的重要性

2、。6.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“7只要坚持，就会成功。正如《荀子•劝学》中说：“锲而舍之，朽木不折；,。”8.,,却能“上食埃土，下饮黄泉"的“用心一”和螃蟹虽有六跪而二螯，然9”形成鲜明对比，突出了学习必须用心专一，才能获得成功。8.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的这句话印证了这句话。9.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的”观点相同。11.强句：调君子并非有何差异，9只是善于借助外力的一O12句:强调空想不如学习的一O一《劝学》答案1.《劝

3、学》荀子取之于蓝而青于蓝2.故木受绳则直金就砺则利3.知明而行无过博学而日参省乎己4•吾尝终日而思矣不如须臾之所学也5.积土成山风雨兴焉6•故不积珪步无以至千里7•锲而不舍金石可镂&蚓无爪牙之利筋骨之强非蛇鳍之穴无可寄托者用心躁也9•学不可以已10.青，取之于蓝，而青于蓝。11•君子生非异也，善假于物也。12.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。二《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘鲍鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：,1.《庄子•逍遥游》中以“朝菌”和“嗯姑”

4、为例来说明“小年”一词的两句是“2.作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：,,-O1.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出的大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的结论長:2.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”“比”“合”“征”，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥”。文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，3.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的

5、高人之后，才提出自己的观点一一“无所待”才是真正的逍遥的并列举了三类人的句子是：至人无己，,O4.面对高远蔚蓝的天空，作者不仅想到如果大鹏鸟飞到九万里的髙空向下看会是什么样的呢？会不会也像我们看天空一样呢?文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：&文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：,o10作者认为真正的逍遥状态是：,,以游无穷者。二《逍遥游》答案庄子1.拎扶摇而上者九万里，去以六月息者也。2.朝菌不知

6、晦朔，嗯姑不知春秋。3.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。4.风之积也不厚，则其负大翼也无力。5.德合一君，而征一国者。6.神人无功，圣人无名。7.其正色邪？其远而无所至极邪？&且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。9.我决起而飞，抢榆榜而止。10.若夫乘天地之正，而御六气之辩三《师说》1.代古文运动的倡导者在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：，，其中，“久”字写出了当时耻师现象已成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。1.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人"对比，批判了“今之众人，,”的错误态度。2.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其

7、子和对自身有不同的态度，对其子“”；对自身“”。3.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：,。4.韩愈在《师说》中慨叹，因士大夫之族与巫医乐师百工之人对待从师学习的态度不同，产生了一种出人意料的结果：“巫医乐师百工之人，君子不齿，,!”5.《荀子•劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与“」”两句的观点是相同的。6.本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：,O三《师说》答案韩愈1.韩愈师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣2.其下圣人也亦远矣而耻学于师3.择师而教之则耻