(比较文学和世界文学)笔记

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1、第一篇绪论第一节“比较”的真谛——跨越与沟通1、文学研究的三种途径：文学理论—文学批评—文学史文学理论：研究文学的本性，文学的内在，文学作品的构成及特征等，基本上是将文学现象作为同一时代的一种思想体系来进行研究的。文学批评（微观）：是对某一具体文学作品的研究，它要求对具体文学现象做出分析评价。文学史（宏观）：主要研究文学的发展和演变，它不仅由对各个作品的分析和评价积累而成，同时受到不同时代的社会经济状况、风习、心态的制约。2、比较文学中的“比较”雷马克的定义：是超出已过范围之外的文学研究（地域）

2、，并且研究文学与其他知识及信仰领域之间的关系，包括艺术（回话、雕刻、建筑、音乐）、哲学、历史、社会科学（政治、经济、社会学等）、自然科学、宗教等（学科领域）。“比较”的真谛：跨越和打通既定的界限。比较文学的本质：它是一种跨界限（民族、国家的界限和学科的界限）的文学研究。3、比较文学的特点：1、开放性，2、比较性，3、汇通性。第二节比较文学的定义1、季羡林的定义：把不同国家的文学拿来比较（狭义）。把文学痛其他学科拿来比较（广义），包括人文学科与社会科学、自然科学钱钟书：作为一门学科，则跨越国界和语

3、言界限的文学比较。乐黛云：是历史地比较研究两种以民族文学之间相互作用的过程。曹顺庆：是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究，主要研究各种跨越中文学的同源性、雷同性、异质性和互利性，以影响研究、平行研究、跨学科研究和跨文明研究为基础方法。教材定义：比较文学史一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界限的各种文学为研究对象，在理论和方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。2、基本要素：（四跨）跨语言、跨民族、跨文

4、化、跨学科。第三节走向世界文学1、（1）民族文学：指在某个民族土壤上产生的，具有自己独特的历史传统和民族特色的文学。（2）国家文学：是按照国家这个政治概念认为划分的文学单位，它可由多个民族文学构成，也可是单一民族文学。（3）总体文学：又称为一般文学，是指探求文学的普通规律，对所有文学现象进行全面的、综合的文学研究，与常义上的“文学理论”同义。（4）世界文学：（歌德）希望各国文学“合而为一”，“成为一个伟大的综合体”，消除各民族文学的分歧，促进人类精神财富的交流。第二章比较文学的历史与现状比较文学

5、学科的确立：19世纪末期的欧洲（法国）。发展经历三个阶段：19世纪末——20世纪50年代最初成就：法国学派20世纪50年代末——70年代美国学派向法国学派挑战（争端—融合）20世纪70年代以后世界各国文学共同发展。中国比较文学发端于台湾。第一节诞生与确立史前期（萌芽期）古罗马文学维吉尔《埃涅阿斯纪》中世纪但丁《神曲》文艺复兴时期浮士德形象的传播启蒙运动伏尔泰《论史诗》、《中国孤儿》11（德）莱辛《汉堡剧评》、《拉奥孔》两位先驱斯达尔夫人《论文学》歌德学科形成（形成期）标志：1、名称的提出：181

6、8年法国教师诺埃尔和拉普拉斯合编《比较文学教程》。2、讲座、课程的开设：1827—1830在巴黎开设比较文学讲座。正式诞生：19世纪70年代末——90年代标志：1、创办杂志：匈牙利的梅茨尔的《总体比较文学报》。马克思、科赫《比较文学杂志》、《比较文学史研究》。2、出版专著：波斯奈特《比较文学》。3、作为一门正式课程进入高等学校课堂。4、比较文学学位论文、学术专著与工具书的出现：贝茨《海涅在法国》。学科确立主要发源地：法国三位奠基人：维尔曼“比较文学之父”，安贝尔“创建比较文学史”，圣伯安“理论上

7、的肯定”三个第一：第一位比较文学教授（戴克斯特）第一本比较文学刊物《总体比较文学报》第一本理论专著《比较文学》（波斯奈特）比较文学的发展（西方）巴尔登斯贝克《巴尔扎克所受的外来影响》《歌德在法国》《比较文学评论》法国学派：梵·第根《比较文学论》（1931）注重影响研究卡雷“形象学”基亚《比较文学》法国学派的基本观点：1、比较文学史文学史上的一个分支，是国际文学关系史；2、比较文学只能研究各国作家及作品之间确实存在的关系，即事实联系3、不用美学观点去解释作品，或探讨不同作品之间的美学关系。第二节新

8、领域的开拓美国学派产生背景：1、多民族的国家融合；2、新批品理论的影响；（关注文本细读）3、国家文学的底蕴。1954年“国际比较文学学会”诞生1958年第二届国际比较文学大会在美国教堂山召开，标志比较文学的研究中心从欧洲转移到美国。美国学派：雷纳·韦克勒克《比较文学的危机》的观点：反对孤立地研究国别文学史;批评法国学派的实证主义方法，不赞成梵·第根把比较文学和总体文学隔开。亨利·雷马克《比较文学的定义和功能》基本观点：1、比较文学史超越国界的文学研究；2、比较文学还研究文学与其他学科的研究。美、