MBA写作大纲

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MBA联考写作大纲一、考试性质   MBA入学考试是全国统一的选拔性考试，在教育部授权的工商管理硕士生培养院校范围内进行联考。联考科目包括综合能力和英语。本考试大纲的制定力求反映工商管理硕士生专业学位的特点，科学、公平、准确且规范地测评考生的相关知识基础、基本素质和综合能力。综合能力考试的目的是测试考生的数学基础知识及运用能力、逻辑思维能力和汉语理解及书面表达能力。   二、评价目标   要求考生具有较强的文字材料理解能力和书面表达能力。   三、考核内容   写作题   写作题部分综合考查考生的分析、论证能力和文字表达能力。写作题分两种类型。   1.论证有效性分析   论证有效性分析题的题干为一段有缺陷的论证，要求考生对此做出分析与评论。分析与评论的内容由考生根据试题自己决定。   2.论说文    论说文的考试形式有三种：命题作文、基于文字材料的自由命题作文、案例分析。每次考试选择其中一种形式。要求考生在准确、全面地理解题意的基础上，写出思想健康、观点明确、材料充实、结构严谨、条理清楚、语言规范、卷面整洁的文章，鼓励考生结合实际，发挥创造性。   四、考试形式和试卷结构   (一)考试时间   考试时间为180分钟。   (二)答题方式   答题方式为闭卷、笔试，不允许使用计算器。   试卷分试题、答题卡和答题纸三部分，选择题的答案必须涂写在答题卡上，非选择题的答案必须填写在答题纸相应的位置上。   (三)试卷满分及考查内容分数分配   本试卷满分为200分。其中数学(问题求解和条件充分性判断)75分，逻辑推理60分，写作65分。   (四)试卷题型比例   写作题2小题，论证有效性分析30分，论说文35分，共65分。  MBA写作之论说文的写作关键是“找点”：   关于作文上的所谓新八股，实际上是应试使用的快速结构模式，就是说，一篇应试文章要包括三大块，八段文字。   第一块引论部分包括两段，一段引述原材料要简练。   第二段，在这个基础之上引发自己的感想，作为中心观点，这个观点要用论断的口气，旗帜鲜明，一定要独立成段，不能隐藏前一段的未尾，或后一段的开头。   第二块本论部分，包括四段，其中一段要用材料做例子加以分析，可以简论。不必要重复引用材料。   第二段要从社会生活中，取一个角度不同的例子，进行详论。   第三段，从社会生活再取一个角度不同的例子，进行略论，作为扩展面。   第四段，在前三段的基础上延伸一下，联系一下社会实践，作为论述的扩展，只点明社会现象即可。不必再论述。   这四段是文章的主体部分。至此，文章的本论部分就结束了。   第三部分是结论，结论部包括两段，其中一段要对全文论述的观点进行总结。   总结的方式是多样的。第二段是结尾。表明文章已经结束。这一段有很多考生往往忘掉。    结尾的方法很多，最起码要会用小学生的方式，比如：“让我们.....吧!”   这当中有一个重要的问题。就是本论部分的论述三段，每段都要分五步进行，一步引出分论点，二步引述例证，三步是最重要的，要分析例证，指出例证当中含有上面的分论点。   这是很多考生容易丢掉的部分。所谓议论文，主要指的这一部分的分析。第四步，要回过头扣一下分论点。   第五步，再用一句话联系总论点。这五步是写好议论文的关键MBA写作如何抓住要点？例1　融“危难”以铸“新生”　　对于一个民族来说，不期而至的天灾往往也是一种考验，一次锻造。　　“生于忧患”——两千年前的先贤这样告诉我们，从这个意义上讲，一次危难也是一次切除痼疾正本清源的机遇。如果没有这场天灾，我们不知道我们城市的危机处理第系统何其脆弱，不知道我们一些官员对于民生麻木到何等程度，不知道百姓对于“公开与透明”有着怎样的渴望，更不知道多年“安乐”之后，很多人对于危难的心理承受能力已经孱弱至此。 　　同样，没有这场危难，我们也难以测度潜埋于民族深处的向心力原来竟如此巨大，难以切身感受我们拥有一个怎样可敬可佩的领导集权，难以体会白衣战士经年的无私奉献，更难以知晓那些普通劳动者坚守危险岗位时的责任感和勇气---------　　病毒无情，在人们尚未彻底认识“非典”传播救治规律之前，这样的危难可能还会持续，如何化“危”为“机”，融“危难”以铸“新生”，不仅是对政府的考验，对实践“三个代表”的考验，同时也是对全体国民勇气、信心与智慧的考验。　　温家宝总理与北大学生共进午餐时说，“中华民族几千年来多灾多难，但始终是压不垮的，愈挫愈勇，愈挫愈奋。我相信经历这场灾难之后，我们的人民会更加团结一心，我们的民族会更加坚强。”中国将因非典而更具奋进的勇气，我们不会再恐慌。　　生于忧患，天佑华夏!　　(沧桑看云，《北京青年报》2003-05-22)　　[点评]　　这篇短文的亮点在开头，中间和结尾三处。　　开头指出，天灾对一个民族而言，是一种考验，一次锻造，观点既明确又深刻。　　中间第二、第三段，从反面提出问题，“如果没有这场灾难”，用四句“不知道”，列举出种种反面现象;又用四句“难以” ，列举出种种正面现象。巧用排比句的好处，一是增强气势，二是概括全面。　　结尾以温总理的话代替论证，既深刻又巧妙。　　例2谁是张国荣　　数学家苏步青病逝，有人会问：谁是苏步青?物理学家袁家骝辞世，也有人会问：袁家骝是谁?可是，影星张国荣驾鹤西去，如果还有人问：谁是张国荣?大家一定怀疑他是不是外星人。的确，可以不夸张地说，当今中国，已很难找到一个一点儿也没听说过张国荣的人，这就叫家喻户晓，老幼皆知。如果“行功论赏”，传媒无疑居功至伟。　　你只要上因特网，任何一个带有搜索功能的网站，都能轻而易举地查到数万条张国荣的新闻，或者看报，就会成百上千次地看到张国荣的名字;你说俺没文化，不识字，那你总要看电视、听广播吧，那更是声情并茂，到处都是“哥哥”的消息。真可谓铺天盖地，无缝不入，直扑你的耳朵、眼睛、想躲都没地方躲。　　要是仅限于对张国荣之死知道了，议论了，叹息过，也就算了，照样过日子，那倒也无所谓，毕竟“人固有一死”，“死人的事是经常发生的”。从24楼往下做“自由落体”运动，不论是大名鼎鼎的演艺明星，还是默默无闻的普通百姓，其结果都是一样的。而如果像某些星迷那样，因此而茶饭不思，五内俱焚，终日以泪洗面，甚至痛不欲生，那就有点不值当了，尽管这是他的自由。 　　要是星迷们那一阵子难受过去了，泪也流了，神也伤了，该纪念也纪念了，该祭奠也祭奠了，然后擦干眼泪，振奋精神，再追新星，也是情理所在，合乎逻辑的选择。怕就怕有些超星级星迷沉湎于此，不可自拔，终日心神不安，思绪恍惚。看报，报上是“哥哥”的报道;上网，网上是“哥哥”的信息;看电视，屏幕上是“哥哥”的旧新闻，白日梦鬼，只见“哥哥”招手，于是便“我也来了”，走上张国荣的路。我这还真不是随意杜撰，自张国荣跳楼后的三天里，香港就有六人自杀，而远在数千里之外的北京，近日也发生多起自杀未遂事件，其中就不乏狂热的追星族，被心理专家称为“张国荣现象”(4月8日《北京青年报》)。　人最宝贵的生命，生命属于人只一次。所以，任何负责任的媒体都应该教育提醒人们关爱生命，而不能给自杀提供任何美丽的理由，包括明星的自杀。可是，不知是为了逞口舌之快，还是表明自己的独到见解，某些传媒和名人却在有意无意地渲染美化张国荣的自杀，或曰“诗意的逝去”，“飘然而去”，或曰用死亡“完成了一个传奇”，或曰“为了让青春永驻”，“画上一个美丽的句号”等等。这对于饱经风霜的人来说，当然不会有啥影响，就当是发高烧说胡话;可对那些涉世未深天真幼稚的追星族来说，就可能是致命的诱惑，如果他们也想像心中的偶像那样“让青春永驻”，也“画上一个美丽的句号”，悲剧就可能发生。鉴于此，如果你是一个负责的娱记，如果你是一个有良知的写手，那么，对张国荣之死那亢奋的渲染，那“诗意”的炒作，就请到此为止吧，各位也该歇歇了。　　(陈鲁民，《中国青年报》2003-04-11)　　[点评]　　这是一篇杂文，杂文是议论文的一种。 　　面对张国荣之死，媒体进行了大量不负责任的炒作和误导。作者抓住这一现象，运用反语、夸张等方法，予以揭露和批评，在文章的后半部分，作者严肃地指出：“任何负责任的媒体都应该教育、提醒人们关爱生命，”，不能给自杀提供任何“美丽的理由”，以免给那些天真幼稚的追星族们带来“致命的诱惑”。口气诙谐而诚恳，笔调看似轻松实则沉重。　　例3　百姓下跪尔心何安　　多次从电视、报纸上看到百姓为感谢民警行职责惩恶除害或救助受害者，而感激涕零下跪拜谢的情景，每每看到，都觉得不安甚至心痛。　　首先，笔者感叹咱们中国的老百姓。他们念圣德、拜皇恩、感天赐、谢地怜，本分厚道，任劳任怨，知足守诚，且坚信政府能始终惟民为本、勤勉高效。他们真是世界上的一品百姓!不然，河南邓州夏集乡百姓何以为感谢公安机关将为害四年、打骂奸淫村民一百六十多人的村霸王长江缉拿归案，而流泪下跪，山呼“公安万岁”呢?!　　其次，笔者想知道面对百姓的信赖、感恩，特别是看到百姓下跪，那些当事的官员和执法者是否诚惶诚恐、如芒在背?就在你们的眼皮底下，一个赤裸裸的流氓恶棍，竟然横行乡里，欺男霸女;百姓们呼天抢地，苦告无门。这漫长的四年，有关部门都忙啥去了?“为民请命”的公仆们都应酬什么去了?今日百姓的跪拜与山呼，该是怎样的难以承受之重? 　　第三，真诚地希望百姓腰不再弯，膝不再软。一桩罪案的发生，是典型的小患积成大患，小祸酿成大祸，即使公仆们最终为民清除了祸患，百姓们也应拿出法律赋予的权利选出代表，在适当场合提出质询，追究某些执法人员不作为或办案效率低下的责任。　　[点评]　　标题是作者满怀悲愤喊出的一句话，响亮醒目，掷地有声。　　论证时作者运用逆向思维，眼光敏锐，观点新颖。　　在结构上，作者运用总—分式，分三点进行论证。首先，作者感喟中国百姓老实淳厚;其次，作者质问官员和执法者，面对百姓下跪该做何感想;第三，作者真诚地希望百姓腰不再弯、膝不再软。　　从语言上看，四个自然段中，经第二、第三两段最为精彩，感情色彩最为浓厚