语文教学中必须关注的几点文章学知识

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1、14l通识语文教学中必须关注的几点文章学知识上海师范大学王荣生于龙语文教学中需要关注的文章学知识．主要有以延续到近代．“文章”一词．一直在两层含义下五点：文章的含义，文章的亚类。章法和脉络，段落上使用，或包含有韵之文，或只指无韵之笔，总的连贯、衔接及构成方式，表达方式。由于“表达方之是中国传统意义上的“文学”。式”的问题较为复杂，拟单独在下期论述。在现代，西方文学观念传入。诗歌、小说、戏剧以及与中国传统一脉相承的散文．归名到“文一、实用文章学”。但直N20世纪前半叶，“文章”一词。仍多与(一')‘‘文章”概念的演变“文学”混用，夏丐尊《文章作法》③的不少例子取“文章”这个词语．古今经历了一

2、个“变性”的自《红楼梦》、《水浒传》，夏丐尊、叶圣陶合著《文过程。章讲话》④也有李白、杜甫等人的诗词。“文章”原意是“色彩错杂，花文斑斓”，在先秦，文章“变性”为“非文学”．大概与叶圣陶提出特指有文藻的文字写作。到西汉中后期，“文章”与“普通文章”(普通文)很有关系。⑤‘‘其实国文所“儒学”、“儒雅”对举，含义接近现代所谓的“文学”，包的范围很宽广．文学只是其中一个较小的范指经、史、子著述之外的诗赋等文学作品。①围．文学之外．同样包在国文里还有非文学的文东汉末年至南朝．已明确区分出“有韵之文”章．就是普通文。”⑥但“普通文”却也不包括通与“无韵之笔”。延续到近代，“文章”一词一直在知、借条

3、等应用文。从叶圣陶《文章例话》看，“普两层含义上使用．或包含有韵之文，或只指无韵通文章”指诗歌、小说、戏剧之外的文章，主体是之笔。后者约等于中国古代文学史所讲的“散广义的散文。⑦文”，与“诗”对举．包括“古文”、“时文”以及科举1985年，张志公主编的《现代汉语》。明确提文、官方使用的应用文等。“无韵之笔”，仍是文出“实用性文体”(实用文)。实用性文体“不是一学，它有暗示性和装饰性的特点。②暗示性，是指般常说的那种‘应用文”’．它与“文艺性文体”对不把要表现的内容全部在文章表层展示出来．而举．“除了文艺性文体之外的．都是实用性文是尽量克制．要依赖于读者想象的一种性质。这体”。“各行各业都有

4、自己处理各种问题的实用使汉语文章表达往往追求一种言不尽意、书不尽文。”~1996年出版的《汉语辞章学论集》，张志公言．富有言外之意的效果。装饰性，是指文章表进一步将“主要诉之于情”的文学作品．与“主要达强烈地追求着形式美．特别是音乐美。比如古诉之于理”的各种“应用性的文章”加以区别：代独占文坛六七百年的“四六文”(骈体文)就具“无论是政治的(宣传什么或反对什么)、科学的有极度的装饰性。对句式、字数、音节乃至用典(介绍什么、说明什么、反驳什么)、社会交际的等方面都有比较严格的要求。“四六文”以外的(公关)以及日常应用的(信、公文等)，都属于应文章也或多或少有着句式、字数、音节等方面的用性的体

5、裁。”⑨装饰性追求。“实用性文体”、“应用性的体裁”均指文章的万方数据语文学目2012年4月l15实际用途。“实用”原本就是中国古代文章的传从读者对象看，可分为：私人性质的，如日统，“文以载道”、“体用不二”。中国古代的文体记、书信、笔记、留言等；大众性质的，如报道、新命名。主要是“功能性命名法”，对应着不同的行闻、广告、宣传语等。越倾向私人性质，文章的表为方式及其功能．如策、表、序、论、墓志、祭文达越自由，所受拘束就越少。而大众性、公共性等。@清代吴乔说：“文为人事之实用”，“诗为人事的文章．表达则会受到相当大的制约，遵循约定之虚用”。⑩如果把“诗”扩展为“文学作品”，“虚俗成的文章规范

6、。用”即文学的“无用之大用”；那么“文”即文章，从文章的媒介看，可分为文本与超文本。文本是突出其?实用”的功能。语言的实际运用形态．它是根据语言衔接和语义连为强调文章的实用功能．也为了避免混淆古贯的规则组成的书面语篇。超文本。则可按不同顺序今。我们称“实用文章”，简称“文章”，即除去小来阅读。尤其是那些相互链接的文本与图像等，读者说、诗歌、戏剧和散文之外的书面语篇。可在某一特定点中断，以便参考相关内容。超文本的(二)实用文章的特征构成。不再局限于文本的静态文字，而可以涵盖文文章“实用”特征．主要体现在以下六个方字、图像、声音、视频等动态内容。超文本具有非线面：@性、能动选择、不确定性和互动

7、性的特点，如网络日文章的“实用”特征志、网络评论等。在中小学语文教学中．往往把所教的课文归社会实用文章对社会产生直接效应．其目的是现功用实的，往往有明确的应用目的。入某个类．希望“转个为类”——即通过一篇文章接受实用文章有比较明确的接受主体．往往有特的教学，学会读写一类文章。以培养学生可迁移主体定的阅读人群。的文章读写能力。尽管这些亚文类并非基于同一实用文章的文本结构是“言一意”式的两层结个标准。比如：科普类文章、新闻和