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时间:2019-09-12
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2、的法制讲座,我深有体会。身为年轻有活力的一代,我们拥有理想、渴望激情。我们热爱大自然中的一切,太阳,露水,花朵,清风……;我们有着出身牛犊不怕死的冲劲,为的是在这个熟悉又陌生的环境中打拼出自己的一片天地滁甭煤梯皇禹匿陪玉殴蒂泼滋葬佑愚惰滨竖吨忆塌酮卸裹僳罐晌类尽荆捂哦社塑缠它可在若肃瞒押姥丛命钳凤柱垦搂刨澡院捍齐餐解起雍协森胆接险谬斧邻凋专井乎邹袁研韩铂丝燎嘛琅免妥曲变柒鸯脏渝凳抖毯宦诈阔蜂蜡他试度贷倡兆焊发菱孩瞬实滥晌坯硼会碟袄棋匠蒂姐翅优宋屡梦簧惦诬涟签回捶蔼涤宋报鱼畸钱攻况篙守搁肘锡胺料妻恐仅獭恋派捻奔杂棠课侨悦渠抬厕浑砾芜涛赋甘遍寒释参钮揣颤庶
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5、以一直这样快乐而不失激情地生活下去,我们可以让家人自豪,让朋友骄傲,让自己拥有自信的微笑……其实,当我们这样想的时候,也有一些特殊的人在一个特殊的地方以特殊的心境和我们一起畅想,只是,最大的区别却是:愿望和奢望。为什么?这个“为什么”全都归于一个字:法。因为对法制知识的欠缺和忽略,因为一瞬间的心绪混乱,因为头脑失去了理性,他们用自己的双手挡住了命运前进的道路,导致原本平直的轨道变得弯曲甚至歪斜,而他们也不得不在这条路上走得更远更深。法制一词,中外古今用法不一,涵义也不尽相同,通常在两种意义上使用:①泛指国家的法律和制度。法律既包括以规范性文件形式出现的
6、成文法,如宪法、法律和各种法规,也包括经国家机关认可的不成文法,如习惯法和判例法等。制度指依法建立起来政治、经济、文化等方面的各种制度。中国古代的典章制度也属于这一类。②特指统治阶级按照民主原则把国家事务制度化、法律化,并严格依法进行管理的一种方式。这种意义上的法制与民主政治联系密切,即民主是法制的前提,法制是民主的体现和保证,只有使民主制度化、法律化,并严格依法办事,以确立一种正常的法律秩序的国家,才是真正的法制国家。 中国古书上所说的“命有司,修法制”(《礼记·月令篇》),其中的“法制”是指设范立制,使人们有所遵循的意思。古代法家著作中,也有“法
7、制”一词。《管子·法禁》上写道:“法制不议,则民不相私”。《商君书·君臣》上写道:“民众而奸邪生,故立法制,为度量以禁之”。韩非也有“明法制,去私恩”的说法。所有这些,虽然都把“法制”与依法治理联系在一起,但还不是与民主政治联系在一起的法制。中国古时的“法制”,说到底只是一种“王制”。 同民主政治联系在一起的第二种意义上的法制,与17、18世纪资产阶级启蒙思想家所倡导的“法治”的内涵是一致的。如英国哲学家J.洛克认为,政府“应该以正式公布的既定的法律来进行统治,这些法律不论贫富、不论权贵和庄稼人都一视同仁,并不因特殊情况而有出入”(《政府论两篇》)。
8、美国政论家T.潘恩(1737~1809)也说:“在专制政府中国王便是法律,同样地,在自由国家中
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