《鸿门宴》文言知识和文化常识积累

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1、《鸿门宴》文言知识和文化常识积累一、通假字1．距关，毋内诸侯（距通“拒”，把守；内通“纳”，接纳）交戟之士欲止不内（内，通“纳”，使……进入）2．愿伯具言臣之不敢倍德也（倍通“背”，违背）3．旦日不可不蚤自来谢项王（蚤通“早”，早早地）4．令将军与臣有郤（郤通“隙”，隔阂，嫌怨）5．因击沛公于坐（坐通“座”，座位）6．张良出，要项伯（要通“邀”，邀请）重要实词归纳：“要”要，读音一：yào：（1）形容词：①主要，重要：增减要语，奉行者莫辨也。（《狱中杂记》）——增减重要的语句，奉命执行的官员无法辨认出来。引：要领，关键事在四方，要在中央。要言不烦②险要：筑石寨土堡于要隘，树帜曰“谢庄团练冯”

2、。（《冯婉贞》）——在险要的地方用土石修筑寨墙，树立一个大旗上写着“谢庄团练冯”。③简要，切要：可谓要言不烦也。（《世说新语?言语》）——可以说是语言简要不繁琐。（2）动词：①符合，适合：凡先王之法，有要于时也。（《察今》）——一切先王的法令制度，都是适合当时的情况的。②总括，概括：要之，治平之久，天地不能不生人。（《治平篇》）——总之，社会长期安定，天下就不能不增加人口。③想要，希望：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（《石灰吟》）——粉身碎骨全不怕，只想要在人间留下清白的名声。读音二：yāo：（1）名词，通“腰”：昔者，楚灵王好士细要。（《墨子?兼爱中》）——过去，楚灵王喜欢细腰的人。（2

3、）动词：①通“邀”，邀请：张良出，要项伯。（《鸿门宴》）——张良出来，邀请项伯。②要挟：惟大辟无可要，然犹质其首。（《狱中杂记》）——只有砍头没有什么可要挟的，可是还要拿死者的人头作抵押。③相约：虽与府吏要，渠会永无缘。（《孔雀东南飞》）二、古今异义1．约为婚姻     古：儿女亲家； 今：指因结婚而产生的夫妻关系。2．将军战河北　   古：黄河以北； 今：河北省　3．臣战河南　     古：黄河以南；  今：河南省4．沛公居山东时     古：指崤山以东地区。今：山东省。5．未有封侯之赏，而听细说古：小人的谗言。今：详细地讲述。6．今人有大功而击之   古义：现在别人（指沛公）今：现在的人

4、，与古人相对。7.备他盗之出入与非常也 古：意外的变故；今：很，十分8.所以遣将守关者　 古：……的原因；今：表因果关系的连词　补充：在文言文中，“所以”属于固定结构，有其固定的翻译方法：其一，译成“……的原因”；其二，译成“用来……的方法（人、东西等）。请看下面两个例子：1.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。（《出师表》）亲近贤臣，远离小人，这是先汉兴隆的原因。2.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）这是我用来报答先帝的方法并且是忠于陛下的职分呢。3.强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。（《廉颇蔺相如列传》）4.圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《是说》）5.

5、今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。（《荆轲刺秦王》）6、士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。（《石钟山记》）以上四例中，“所以”均译成“……的原因”。7.吾知所以距子矣，吾不言。（墨子《公输》）我知道用来对抗你的方法，我不说。8.先王之所以为法者，民也。（《察今》）先王用来制定法律的依据是老百姓。9.虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。（《兰亭集序》）即使世道变了事情不同了，用来生发感慨的东西，情致是一样的。10.师者，所以传道授业解惑也。（《是说》）老师是用来传授道理教授学业解答疑难问题的人。三、词类活用1、名词用作动词道芷阳间行（道

6、，取道）沛公军霸上（军，驻军）沛公欲王关中（王，称王）籍吏民，封府库（籍，登记名册）范增数目项王（目，使眼色）若入前为寿（前，上前）2、形容词用作名词此其志不在小（小，小的方面）3、形容词用作动词素善留侯张良（善，对……友善）4、名词用作状语项伯乃夜驰之沛公军（夜，在夜晚）吾得兄事之（兄，像对待兄长一样，表对人的态度）日夜望将军至（日夜，每日每夜，日日夜夜）常以身翼蔽沛公（翼，像鸟张开翅膀一样）沛公已去，间至军中/道芷阳间行（间，从小道，抄小路，表方式）头发上指（上，向上）5、使动用法项伯杀人，臣活之（活，使……活下来）沛公旦日从百余骑来见项王（从，使……跟随）先破秦入咸阳者王之（王，让他为

7、王）。交戟之卫士欲止不内（止，使……止步）四、特殊句式1、判断句 吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。 沛公之参乘樊哙者也。 此亡秦之续耳。 楚左尹项伯者，项羽季父也。 亚父者，范增也。 夺项王天下者必沛公也。 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 人方为刀俎，我为鱼肉。 今人有大功而击之，不义也/亡去不义2、倒装句 具告以事(介词结构后置)长于臣（介词结构后置）     得复见将军于此(介词结构后