肉孜节和古尔邦节

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1、古尔邦节来源小故事穆斯林群众为什么要过“古尔邦”节呢？相传，伊斯兰教的一位古代先知——易卜拉欣，在一天晚上，梦见安拉命令他宰杀自己的儿子，以祭献安拉，考验他对安拉的忠诚。易卜拉欣尊从安拉的旨意，安拉很受感动。第二天宰杀自己的儿子时，安拉派天仙背来一只黑头绵羊代替易卜拉欣的儿子作祭物。从那以后，穆罕默德就把伊斯兰教历１２月１０日开始的３天定为“宰牲节”。在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马，萨克族与柯尔克孜族，家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。但是受到各种条件的限制，现在的城市穆斯林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了。古尔邦节的习俗因为有此渊源，在

2、过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马(萨克族与柯尔克孜族)，家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。但是受到各种条件的限制，现在的城市穆斯林有时也在市场上购买宰杀好的牛羊肉了。有条件的穆斯林都要宰牲献祭。按照规定一人宰一只羊，七人宰一头牛或一峰骆驼。而且要挑选健壮和体型美观的牛羊充当牺牲品。宰杀的牛羊肉分成三份，一份自己用；一份送亲友邻居；一份散济给穷人。增进大家之间的互助团结友谊。节日盛况同开斋节一样，节日那天的10点左右，清真寺传出清脆的梆子声。穆斯林群众头戴白帽，衣冠整齐，来到清真寺，举行节日会礼。伊麻日宣讲瓦尔兹（劝诫），最后穆斯林互相问好。节

3、日里除了炸油香摆撒子外，有条件的穆斯林都要宰牲献祭。按照规定一人宰一只羊，七人宰一头牛或一峰骆驼。而且要挑选健壮和体型美观的牛羊充当牺牲品。宰杀的牛羊肉分成三份，一份自己用；一份送亲友邻居；一份散济给穷人。穆斯林之间的互助团结友谊。穆斯林群众为什么要过“古尔邦”节呢？相传，伊斯兰教的一位古代先知——易卜拉欣，在一天晚上，梦见安拉命令他宰杀自己的儿子，以祭献安拉，考验他对安拉的忠诚。易卜拉欣尊从安拉的旨意，安拉很受感动。第二天宰杀自己的儿子时，安拉派天仙背来一只黑头绵羊代替易卜拉欣的儿子作祭物。从那以后，穆罕默德就把伊斯兰教历１２月１０日开始的３天定为“宰牲节”。古尔邦节的

4、习俗古尔邦节这一天清晨的礼拜，是一年中规模最大的一次礼拜，所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼，场面蔚为壮观。最著名的有喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼，聚礼之后，乐师们登上艾提尕尔清真大寺的门顶，敲起纳格拉(铁壳鼓)，吹起苏奈依(唢呐)，大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞。艾提尕的欢乐天还没有亮，月亮刚斜到天边，艾提尕清真寺的顶楼就传来了阿訇悠长的呼唤，穆斯林们疾步走出了家门。一时间，喀什的大街小巷涌满了人流。他们像潮水一样涌向艾提尕清真寺，涌向这个在全世界伊斯兰国家有着深远影响的古老的宗教圣地。祈祷完毕后，清真寺门楼的平台上骤然响起了鼓声和唢呐声，格拉纳鼓

5、是清脆而响亮的，和着唢呐的长腔，把古尔邦节的舞曲演奏得明快而矫健。人群激动起来，即使是百岁老人，也动作苍劲地跳起了萨玛舞。这种舞蹈是畅快淋漓的，那是男性的、雄壮的舞蹈，往往能够持续两三天。古尔邦节的习俗临近古尔邦节的时候，家家户户的主妇就忙碌起来了，她们要制作大量的油炸馓子和各种精美点心，为节日期间来家里贺节的亲朋好友和远方的来客准备好充足的美食。盛大的节日也是主妇们的手艺与持家德行的大展示和大竞赛。古尔邦节期间大家都要相互串门贺节，每到一户，主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉，而客人即吃得再饱，也得尝尝主人家的羊肉。亲朋好友相聚，视歌舞为饭食的新疆各民族人民，就会弹起

6、琴，唱起歌，跳起舞，到处是一派欢乐的景象。节日前的准备咱可爱的小朋友孩子们则趁着节日的喜气，缠着阿娜给他们买一碗可口的酸辣凉粉或冒着热气的羊杂碎。嗯，真好吃到巴扎去古尔邦节的前两天，是大大小小的巴扎一年中最兴盛的时候。喀什的东门巴扎每天的客流量能达到十余万人。头巾、花帽、器皿和羯羊，都是人们采购的对象。尤其是维吾尔族的姑娘们，几乎个个都是“香妃”，身上不知涂撒了什么香料，走过你的面前总能带来一阵幽香，久久不散。她们嬉笑着，拿着卖帽人的镜子，试戴新款的紫羔皮帽或者银狐皮帽，或者选一条艳丽的纱巾，系在发间。主妇们最关心的是家里节日要用的盘盘盏盏。去年买的瓷器已经过时了，你瞧，

7、今年新上市的玻璃器皿多么晶莹剔透，像水晶一样高贵迷人，家里准备了几十样干鲜果品、糕点小吃，要是拿玻璃盏盛上，该多诱人！多么的虔诚！!肉孜节和古尔邦节的来历维吾尔、哈萨克、回、柯尔克孜、塔吉克、乌孜别克和塔塔尔等少数民族，每年都要过肉孜节和古尔邦节这两个传统节日。　肉孜节是波斯语“斋戒”的意思。相传古时侯，有一次大灾荒，孩子们由于饥饿啼哭不止，母亲无奈把拳头大的卵石放在锅里煮，哄孩子们说，妈妈给你们做包谷面疙瘩汤，并不时戳一戳给孩子们看，让他们相信还没有熟，太硬不能吃。一次又一次，孩子们再也无法忍受，闹着非吃不可，母亲没有别的