美术史大表格

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1、人性的苏醒丈艺复兴艺术设计30514王俊林意大利时期代表作品作者人物背景艺术特征意大利早期美术《圣母子》《圣母和天使》《圣母和圣•佛兰西斯》《耶稣受难像》1264年至1268年间，他在阿雷佐创作完成（现存圣多明各教堂）《福音传道者》《基督》《圣母玛利亚和圣徒的生活》《圣母抱子画》（现分别藏于博洛尼亚的塞尔维教堂、佛罗伦萨、都灵、萨巴乌达和巴黎的卢浮宫）虽然这些壁画在1996年的大地震遭到严重损坏，但契马布埃因而成为历史上最伟大的佛罗伦萨闻家。《圣特里尼塔的圣母像》佛罗伦萨乌菲齐美术馆藏的祭坛画《圣方济的圣母像》乔万尼.奇马布埃(GiovanniC

2、imabue,1240一1302)契马布埃是意大利佛罗伦萨最早的画家Z—，杰出的托斯卡纳绘画艺术的创始人，是乔托的老师，因而被奉为标志文艺复兴新艺术开始从中世纪旧艺术转化的先锋。他本人不能算是佛罗伦萨画派的一员，但佛罗伦萨画派的乔托，锡耶纳画派的杜乔和西蒙•马尔蒂尼都曾受其影响。他对新绘画构思、对根本的“现代性”的直觉宣告了近代艺术时代的來临。他在13世纪后半期首先进行风格革新的画家，作品以壁画为主。具有拜占庭绘画末期风格，又带有一些情味，对意大利文艺复兴时期的艺术，具有前奏的意义，因而被奉为标志文艺复兴艺术开始从中世纪旧艺术转化的先锋。他的形象

3、艺术语言展现了一种新的绘画风格。感性的降起、透明的色调、优雅的线条、写实的面部表情无不赋予画中的圣人以人性和自然的魅力，与之前拜占庭绘画庄严呆板的圣人形象大相径庭。《圣彼得殉教》1429《受胎告知》（约1436）科尔托纳的圣多米尼克教堂作的祭坛画《从十字架上放下基督遗体》（约1436〜1440）现藏于佛罗伦萨圣马可修道院博物馆V雷利奈奥尼三联祭坛画》弗拉•安哲里柯（FraAngelico,1387-1455,又名乔凡尼•达•菲亚索莱修士）意大利佛罗伦萨画派僧侣画家。约1420年左右进入修道院，安哲里柯意为天使，是后人给他的美称。由于一位作家看了他

4、的画以后写道：“他是一位天使般的画家”，音译为“安基利科”，人们从此称他为安基利科倾心于马萨乔那种表现力极强的写实主义艺术手法，这使他的艺术发生又一个变化，其作品迅速吸收了马萨乔的新风格以及透视画法等新技法，在僧侣的虔诚之外，又具有新时代气息。在他的画屮，有温柔的抒情，这也可以认为是文艺复兴期的自由主义的一种表现。《圣凯奥尼斯传》圣达拉斯达亚教堂作壁画《受胎告知》（1423-1424年，湿壁画，维罗纳）女东尼奥•皮萨奈罗(AntonioPisanello1395-1455年)出生于维罗纳，活跃于帕多瓦和威尼斯，他和真蒂莱•达•法布里亚诺Genti

5、ledaFabriano（1370-1427）都他把“威尼斯■哥特样式”绘画所具有的那种鲜明、甜美的风格发展到了顶点《埃斯特王族的公主像》（约1443年43x30cm,板上油彩,巴黎卢浮宫藏）是意大利国际哥特式风格的代表人物《圣母一与圣婴》《三王朝拜》祭坛画是15世纪初安布利亚画派早期代表作Z—，它具冇北方晚期哥特式艺术的明显痕迹，原來置于圣托里尼塔教堂内，用的是丹配拉画法《逃亡埃及》《基督降生》《宫参》真蒂莱•达•法布里亚诺GentiledaFabriano（又译:贞提尔•达•法布里亚诺）（137（）年——1427年）意大利哥特派画家，与马萨乔

6、同一时期活跃于佛罗伦萨，也是14世纪后期至15世纪早期最重要的艺术家之一。他主持建设了当时许多主要的意大利风格艺术大厅法布里亚诺的绘画更富抒情性，他温馨璀璨的装饰性色彩也显得富有魅力。《麦琪之旅》《MiracleoftheSacrament》最早的作品祭坛画，也是他首件知名作品.呈现出典型的早期锡耶纳艺术和国际哥特式风格。典雅而富装饰，略带玄秘，隶属于另一个世界。但同时也拥抱真实上义。这是很巫要的文艺复兴早期作品《圣法兰西斯的圣痕》1473是萨塞塔成熟阶段的作品。准确的画技，其敏感性体现了细微的色调差别cIL・萨塞塔(ilSassetta1392

7、/94-1450/51)原名斯特法诺•辿•乔万尼(StefanodiGiovanni)15世纪意大利锡耶纳画派重要画家，可能曾于1423年师从14世纪后半叶锡耶纳派大师保罗•乔万尼•费（PaolodiGiovanniFei）,萨塞塔多画宗教性质的作品其祭坛画和壁画作品沿袭了国际哥特式的艺术风格，具有国际哥特式的画作风格，其画面的视野独具一格他的作品人物苗条、色彩细致、线条富有节奏感佛罗伦萨圣密开尔斯教堂的圣马太像最杰出的作品为普拉托大教堂中的布道坛（1428年设计）1433为美第奇设计圣马1445乔利教堂中的图书馆圣十字教堂中的修士见习所和麦迪奇

8、礼拜堂为科西莫•徳•美第奇设计的坐落在佛罗伦萨的美第奇■里卡迪宫1444-1459是此种风格的代表作品米开罗佐•迪•巴尔托洛梅奥(139