《药》中几个意象的分析

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1、《药》中几个意象的分析《药》屮几个意象的分析鲁迅在小说《药》屮讲述了一个令人毂練的故事，成功地鴉造出资产阶级民主革命考夏瑜在“黯淡仮色”之中那种不计及私利和个人痛苦的革命先驱者的英雄形象，揭出了中国社会当时的病苦，引起了人们高度的“药救”注意。在这篇小说中，魯迅先生成功地塑造了几个意象，使小说的内涵和艺术氛围增强。一、关于路的意象分析在第以部分的十四个自然段中，有人说前三个白然段只是起为悄节发展作必要铺犁的作用——华人妈与夏四奶奶先后來为各自的儿子上坟，为以后的情节作了必要的铺设。这种说法只是注意到了情节的发展，没有注意到这一部

2、分中孕蓄的路的意象。西关外靠着城根的地面，本是一块官地；中间歪歪斜斜一条细路，是贪走便道的人，用鞋底造成的但却成了自然的界限。路的左边，都埋着死弄和疚毙的人，右边是穷人的从冢。两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。这一段中，我们发现坟墓群被中间的路界限分明地分成了“左右”两边。左边的那是“犯人”的墓地，右边的就是群众的墓地。这实际上寓意着夏瑜等资产阶级革命者并没冇和普通群众在“官方地”上站到一起去而是“各自为营”，造成资产阶级脱离群众闹革命，最终成为“官方地”屮的一座座坟墓（一•种失败的彖征）；普通群众没有和革命者站

3、到一起去，最终只能是在“官方地”屮继续由其壽害（一种愚昧落后的象征）。一个路的意象将文章主题意义凸现了出來，体现出鲁迅先生高超的语言能力和深沉含蓄的文学艺术风格。事实上，在小说其后的发展中，华人妈（群众母亲）和夏四奶奶（革命者的母亲）在上坟时也是向各自的那一半官地走去的。我们清处地看出，华小栓和夏瑜两者的坟墓，中间仅仅只隔了这么一条小路。这条小路将华、夏两家分隔而开，是一•道屏障。但这道屏障又不是不可逾越的鸿沟。作为群众、革命者孕育者，在同时煎熬着失子的痛苦时，从索不相识最终能跨过这条小路，走到了一起。“世上木无所谓路，定的人多

4、了，也便成了路”。路作为华家和夏家两条线索的最终交融场所，将华家的“可怜性悲剧”和夏家的“町叹性悲剧”交织在一起，构成了“华夏”（中国社会）的悲剧，使小说“揭示”和“赞颂”的悲剧主旨在这里得到了全面升华和开发。二、关于血的意象分析《药》通过“人血馒头”这一特殊的药，将“血”这一意象形象而又和当触廿地凸现在读者面前，展示出文章的主题。鲁迅先生在很多作品中都用血将小说的主题反映出来——“把当时的黑暗社会看作是屠宰场”。血成为鲁迅先生揭示当时社会的残酷性和国民劣根性的一种通常手段。《狂人H记》中“还有书上都写着，通红崭新”，通过“血”

5、揭示出旧礼教扼杀人性方而的残酷性和IH社会的那种吃人本质。血的意彖在小说中已有初步暗示。在《药》这一小说屮，以“人血馒头”这一隐喻方法，更加含蒂地而且深刻地表达了“吃人”这一基木主题。对于中国当时的社会，鲁迅先生保持着一种清醒而又消极的认识，认识屮充满了才盾意识。一方面通过“血”这一触目惊心的意象，以悲剧性的力量，将他的淸醒的启蒙意识浮现出来，而另一方而，他对这种启蒙的效能仍然抱有很大的怀疑。“至于我的喊声是勇猛或是芯哀，是可憎或是可笑，那倒是无暇顾及的；但既然是呐喊，则当然须听将令的了第1页从中可以看出他的消极中对启蒙的怀疑。

6、在“坟场情景”这一段中，华大妈这个群众代表只是对夏四奶奶有点同病相怜的感情，却不知道夏瑜是为了耍救活象小栓这一•些人而死，也不知道小栓反吃了夏四奶奶儿子的血。“血”这一意象，游离于华夏两家Z间，烘托出深远的悲剧氛懵I,同时也透出鲁迅先生对“血”这一斗争形式有无必要的怀疑。但是这种消极并没有达到绝望程度。魯迅先生在小说结尾在牺牲者的坟墓上安排了-•个来历不明的花环，多少有些使人看到了未來的希望，看到了革命的后继力量。“血”这一意象乂寄寓了他对先烈的悼念，也寄寓了门己的理想。用深沉的意象体现深沉的风格，折射深沉的思想。但这种深沉的思

7、想是鲁迅非正常状态下的思想，与他后来的战斗精神是格格不入的。“正无需乎震骇一时的牺牲，不如深沉的切性的战斗”（《坟•娜拉走后怎样》）。从中读者感受到了这种战斗气氛，不由得不敬仰夏瑜，怜悯小栓，同情两位母亲，并H痛恨造成这两种悲剧的黑暗的统治势力。'‘怀疑”、“苦闷”Z中透出“积极意识”，表现岀鲁迅先生战斗的毅力。三、关于花坏的意象分析《药》的第四部分和前面三部分完全不一样。前三部分夏瑜仅仅是由别人的口型造起来的，这个人始终没冇走到读者的面前來，而笫四部分，我们虽没冇看到活着的夏瑜，但我们仍然看到了一个浩气长存的革命英雄形彖，虽然

8、是以坟的形式出现，但小说镜头毕竟推到了夏瑜的身边，我们冇机会可以端祥一番这个人物。最能窥出夏瑜形象意义的就是他坟上的那一•圈花环。尽管鲁迅在《呐喊•口序》中说是“凭空添上”的，但我们还是以为这个花坏是对革命者精神的肯定和对革命者业绩的赞许。《药》所表现的浪漫主义