[精品]林业研究

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1、青藏高原科考拾零（作者：成升魁）2010-09-17【关闭】青藏鬲原科考拾零成升魁①1991年深秋，在老一辈青藏科学家的带领下，我有幸第一次踏上去西藏的路，开始了我20年的青藏科考与研究生涯。从那以后，我每年都要去青藏高原，多则一年七、八次，少则一、二次；最＜在那里生活了两个多刀。屈指粗算，至今去了近四十次，计约五百余天。除了少数更偏远的地方如阿里、墨脱和无人区外，儿乎踏遍了青藏高原的山山水水。回顾20年來的青藏科学考察，许多情景仍历丿力在冃，几多感悟使我沉思良久。踏上这片圣洁的土地Z前，西藏在我脑海里，一片空白。1991年，当北京香山的枫叶红了的时候，我搭上去西

2、藏的飞机。飞机掠过藏东，连绵不绝的高山尽收眼底，洁白的云浪像无尽的棉絮铺成的海洋，卷舒有序；云端偶尔踢出的皑皑雪山，神秘而圣洁。俯瞰崇山峻岭，河流弯弯曲曲，湖泊星星点点，没冇大片的耕地，只冇无尽的大山；在山前冲积扇上或狭窄的河谷地带，偶尔可以窥见稀疏的农舍和零星的农田。这就是青藏高原！下了飞机，仍记得西藏的天，是那么的低，那么的蓝，那么的洁白；雅鲁藏布江，舒展地在大山怀抱里静静地流淌；太阳照在脸上，温暖得冇点灼热。一个多小时，到了拉萨，我被安排在工人疗养院休息。临近傍晚，我感到心跳加快，脚如弹簧,n光眩崇，头开始剧烈地疼痛，脑袋像要爆裂似的。晚上似睡非睡，难以入眠

3、。翌H,感觉好了一些,与余成群一起，处上刘林师傅驾驶的H本丰田，向人队伍所在的工布江达县开进。过了达孜县以后,没了柏汕路基，石子公路尘土飞扬，路面狭窄弯Illi,汽车跳舞似的向前奔跑。当地的司机开午比较猛,尤其是会车时让人惊悸害怕。正当我心里犯唧咕时,迎而驶来的一辆东风大R车疾速而过，只听到砰的一声，还没等我们反应过来，就见车前玻璃已经被砸得粉碎。原來是大卡车飞起--块石头正好砸在我们的车前玻璃上。有惊无险！无奈，只好原路返回,到拉萨换了一块玻璃，又继续上路。车沿着拉萨河逆流而上。过了墨竹工卡，一路爬坡，黄秃秃的山体连绵起伏，沿路偶尔冇当地藏胞在路旁，手里抖看一包

4、包雪莲叫卖。两个來小时，到了海拔5100米的米拉山口，然后沿着尼洋河顺流而下。下山不久，由于颠簸，车胎爆瘪。我们下车一起轮番压千斤顶，累得上气不接卜•气。好不容易帮刘师傅换好了轮胎，天色己晚，巍峨的大山把夜色装点得格外肃穆，只冇尼洋河奔流的歌声伴着我们的车灯在漆黑的河谷中穿行。事故耽误了很氏时间，预定到达工布江达县城的时间晩了许多。队里不放心，专派雷长山和白宝国两位师傅来接我们。到了工布县城已是深夜门点钟了，队长章铭陶和韩裕丰及儿位队员看到我这个新兵的到來，很是高兴，简短叮嘱，吃了点东西后，匆匆入睡。清忌醒來，一夜的充足睡眠，顿觉神清气爽，高山反应朋消云散。与人队

5、伍一-起，开始了我们为期两个多月的科学考察和规划调研工作。藏族老百姓对于毛主席的感情，纯朴真诚得让人感动和动容。那次尼洋河考察，我们农业组4个人，我和徐六康，另外两个是西藏农牧学院的李建国和我的同学白宝良。给我们开车的是白宝国师傅。下去Z前，地方领导告诉我们，在尼洋河一带，仍有西藏本教（BonReligion,也有译作笨教、苯波教）残留的一种待客劣习，对客人身体健康冇害，甚至危及生命安全。所以，当地领导反复叮嘱我们，到偏僻地区或村庄考察调查，一定不要随便吃东西。因此，每个组的车厢里都配备了足够的方便Ifij'o一天，我们儿个组一起来到一个小山村。车到村头，藏族老百

6、姓男女老少，冇的提着盛满青棵酒和酥油茶的塑料桶，端着碗；冇的端着装满核桃的小篓，争先恐后地要我们吃喝。可我们心冇余悸，不敢随意接受乡亲们的热情招待。然而，老百姓一听说我们是毛主席身边来的人，激动得热泪盈眶，追着队员们，一定要我们喝青棵洒、酥油茶，吃核桃等。看着那一张张纯朴善良的面孔，一双双充满热泪的眼睛，深深地感受到了百万农奴对毛主席和共产党的感激Z情，是那样的纯真，那样的炙热，那样的神圣！在藏族老百姓家里，都可以看到悬挂着、摆放着的毛主席画像。冇时我们走到出间地头与农牧民们聊天，问他们现在（1991年）谁是党屮央主席时，他们真诚地M答：毛主席！也许，他们离北京太

7、遥远了，居住在大山深处，当时没冇电视，收音机也寥寥无儿，消息闭塞；也许，他们心里只冇毛主席！或许，在藏族老百姓心里，毛主席既是人，也是神。我冇时望着西藏夜空星罗棋布的星星在想，神山圣水是西藏老百姓的衣食之源，所以他们转神山朝圣水，入情入理。毛主席领导的共产党把百万农奴从水深火热中拯救出來，老冇姓崇敬毛主席如神灵一般，不也至情至理吗？！一个人，一个民族,-个国家，需要精神的支柱，需要对白然和伟人的感恩和崇敬。藏族老百姓虽然物质生活仍然不富裕,但却是一个精神丰富、知恩图报、富冇信仰的民族。1996年6月，受西藏昌都行署委托，章铭陶先生和我带队，一•行近30人，展开了为

8、期近3个月