《预言》《手推车》

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1、《预言》何其芳生平与著作何其芳（1912—1977），四川省万县人。现代诗人、文学评论家。1935年毕业于北京大学哲学系，后在天津、上海、四川等地任教。1938年9月到延安，任鲁迅艺术学院教员，同年加入中国共产党，次年7月任文学系主任。1944至1947年两次被派往重庆工作，先后任《新华日报》副社长等职。建国后，历任中国作家协会理事和书记处书记、中国科学院文学研究所所长、《人民文学》编委和《文学评论》主编等职。中学时便开始创作，29岁发表作品，多写抒发个人内心寂寞、彷徨等思想情绪的诗文，收集有《预言》、《画梦录》、《刻意集》等，是现代派的代表诗人之一，并因与

2、李广田、卞之琳合出《汉园集》而被称为“汉园三诗人”。到延安以后，思想、创作发生变化，努力歌颂新世界、新生活，《我歌唱延安》、《生活是多么广阔》、《我为少男少女们歌唱》等就是有影响的作品。解放后主要从事文艺评论和文学研究，主要著述有《关于写诗和读诗》、《论〈红楼梦〉》以及《西苑集》等。1977年7月24日逝世。赏析预言》是何其芳的成名作，写于1931年秋天，其时诗人才19岁。诗开始收入《汉园集》，是其中题为《燕泥集》的首篇。1945年诗人出版了自己的第一个诗集，又收入这首诗，并且以此诗作为集子的名称。《预言》是一首爱情诗，抒写了诗人一段珍贵的感情经历。全诗共分

3、6节，以“年轻的神”的踪迹为线索来抒写，剖白式地倾诉了诗人每一刻的痴情。诗人心中的爱神形象是光彩动人的，诗人深深地眷恋着她，充满柔情地想象着它的到来，热情赞美它的美丽，同时也倾诉失去它的惆怅。想见时，“年轻的神”那“夜的叹息似的”足音，轻柔、飘忽，而诗人却凭着自己细腻的感触，将它从“林叶和夜风的私语”和“麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声”中辨认出来，诗人盼望“年轻的神”的心情是何等的热切，迎候是何等的专注。相见后，诗人热烈赞美“年轻的神”所生活过的光明、温暖和多情的世界，表达了自己由衷的倾慕之情。诗人祈求“年轻的神”不要离开自己，“前行”到那阴森恐怖、黑暗和空寂的地

4、方去。可是“年轻的神”似乎并不了解诗人的心情，她执意要走。尽管如此，诗人也愿意为它引路，要在阴森黑暗的路途中给它抚慰、温暖和力量。最后，“年轻的神”终于走了，那脚步声竟“像静穆的微风飘过这黄昏里”悄悄地消失了、“年轻的神”从那美丽、温郁的南方而来，却走向了恐怖死寂的森林中去，从光明到黑暗，并不美满。它的轻飘而来使诗人激动得“心跳”，而它的无语而去却给诗人留了凄清的哀怨，给诗人留下了深深的惆怅。何其芳喜欢在回忆和梦幻中寻找美。他的诗总是在淡淡的哀怨中透出一些欢快的色彩。诗中没有着意刻画“年轻的神”的形象，作者捕捉的是“一些在刹那间闪出金光的”心灵的语言，“省略

5、去那些从意象到意象之间的链锁”，给读者留下了丰富的想象的天地，使诗有一种宁静、柔婉的朦胧美。这首诗的语言富于音乐性，六行大体押韵，每行的节顿又大体相等，读起来使人产生平和愉快的感觉。诗句本身的节奏又和情绪的抑扬顿挫相协调，从而产生了拨动心弦的音乐效果。正因为如此，这首诗发表后，在读者中间产生了广泛的影响，深受广大青年读者的喜爱，许多人将它背得滚瓜烂熟，时常吟诵。直到今天，这首诗仍然散发着动人的魅力。思考与练习1、应怎样理解诗歌所表现出的思绪与情怀？2、具体阐述诗歌的艺术手法。3、诗意朦胧往往能够给接受者留下更大的再创造空间。请结合所读，谈谈体会。《手推车》艾

6、青生平与著作艾青（1910—1996），原名蒋海澄，浙江金华人。现代杰出诗人。少年时代酷爱绘画，1928年夏考入杭州国立西湖艺术院绘画系。翌年春赴法国勤工俭学，工余时间仍学绘画，对后期印象派画家尤其感兴趣。也开始广泛阅读文学、哲学书籍，而对于文学，读得更多的是诗歌。1932年4月回国，5月即加入中国左翼美术家联盟，举办过“春地画会”并创作、发表了第一首新诗《东方部的会合》；7月12日晚陡遭法租界巡捕房逮捕入狱，被关押三年零三个月，从此与绘画绝了缘，开始专攻写诗，成名作《大堰河——我的保姆》就创作于1933年初狱中一个飞雪的日子，刊出时首次使用了“艾青”这个笔

7、名。出狱后自印出版第一部诗集《大堰河》，之后继续出版或发表有《北方》、《旷野》、《黎明的通知》等诗集及长诗《向太阳》、《吹号者》、《火把》、《雪里钻》等，并有《诗论》等理论著述面世。1941年春从重庆赴延安后，曾任教鲁迅艺术学院文学系，担任过华北文艺工作团团长等职务。1949年2月随军进北京，任中央美术学院军代表。1956年出《春天》集。1958年被错划为右派，先后到北大荒和新疆生产建设兵团劳动，21年后获平反，重新执笔写作，1980年出版了《归来的歌》。1996年5月5日逝世。赏析1、分析手推车的意象和本诗的思想。诗中的手推车是一种象征的意象。他是我中华民

8、族历史命运深重灾难的某个侧面的体现。诗人借助手推车表