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时间:2019-09-09
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1、淅川一高高二历史综合训练7一.选择题:(本大题共30个小题,每小题2分,共60分。)1•孔子受到国君的召见,不等备好车子,就徒步前往。体现了他的哪一主张()A.仁者爱人B.克己复礼C.无为而治D.己所不欲,勿施于人2.孟子对孔子的思想主张加以继承和发挥,以下分析正确的是()①把孔子“仁”的思想发展成为更为系统的“仁政”思想②发挥孔子的民本思想,提出“民贵君轻”的思想③在孔子“性相近”观点基础上提出“性善论”④继承发挥了孔子“为政以德”的思想,提出施用“仁义”和“王道”,“以德服人”A.①②B.①②③C.①②④D.①②③④3.“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑
2、而废之,贫而贱之,以为徒役”。这句话主要反映了战国时期的()A.墨家思想B.儒家思想C.道家思想D.法家思想4•墨家主张“兼相爱,交相利”,意思是要人们和平相处,互利互惠。以下文字中与这一主张相近的是()A.“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”B.“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”C.“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”D.“兵者不详之器,非君子之器,不得已而用之。”5•传统文化强调人要奋发有为,勇于担当。下列名句中体现出强烈的社会责任感的有()①富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈②鞠躬尽瘁,死而后已③位卑未敢忘忧国④天下兴亡,匹
3、夫之贱与有责焉耳⑤为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平A.①②③④B.①②③⑤C.②③④⑤D.①②④⑤6•某中学历史课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说:穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说:讲究衣服的穿着是一种浪费,穿着简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?他们的描述所对应的思想是()A.甲一儒,乙一墨,丙一法,丁一道B.甲一道,乙一儒,丙一墨,丁一法C
4、.甲一儒,乙一法,丙一墨,丁一道D.甲一道,乙一墨,丙一法,丁一儒7•宋淳熙二年(1175年)六月,朱熹和陆九渊两派在鹅湖寺各自阐发思想学术观点。鹅湖之会后,朱熹写下了《过分水岭有感》:“地势无南北,水流有西东。欲识分时异,应知合处同。”该诗所表达的观点是()A.理学和心学互不相干B.理学和心学势不两立C.理学和心学完全相同D.理学和心学同源异宗强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严融合阴阳家、黄老之学以及法家思想而形成了新儒学吸收佛教和道教思想使儒学哲理化、思辩化强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治8.费正清在《中国:传统与变迁》中指岀:“理学并不仅
5、仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展,部分是全新的创造。”“全新的创造”是指()A.B・C.D・9.意大利建筑师布鲁内莱斯基在1420—1436年间为佛罗伦萨大教堂建造一个41米宽,106米高的大圆顶,不再完全封闭,而是在上面开有让阳光照射进来的窗洞。该设计反映()A.人类摆脱宗教束缚奔向自由的精神B.欧洲己告别专制迎来新的曙光C.新宗教理念开始支配人类行为D.人文主义的光辉照耀人们前进10•莎士比亚在《哈姆雷特》一剧中,用抒情诗般的美丽语言讴歌:“人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使
6、!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华,万物的灵长!”莎翁对人性的赞美说明他()A.赞扬了人的自然属性B.讴歌了人的理性世界C.肯定了人的尊贵D.描写了人的潜在力量11•孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为,防止专制的根本途径是)以民意制约权力B.以道德制约权力D.以权利制约权力(A.C.以权力制约权力12•文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上著名的思想解放运动,下列搭配错误的是()A.彼特拉克一一以“人学”对抗“神学”B.伏尔泰一一提出三权分立学说C.卢梭一一倡导“人民主权”说D.狄德罗一一宣扬科学与理性13・康德:“启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的
7、不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导,就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智,而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时,那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude!要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。”下列几项与康德思想最相近的是()A.独立思考B.勇于创新C.解放思想D.求真务实14.法国作家维克多•雨果对中西科技有过如下一番论述:“像印刷术、大炮、气球和麻醉药这些发明,中国人都比我们早。可是有一个区别,在欧洲,有一种发明,马上就生气勃勃地发展成为一种奇妙有用的东西,而在中国却依然停滞在胚胎
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