高三历史练习题第5分册第1单元天朝的危机1

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1、高三历史练习题第5分册第1单元天朝的危机（一）一、选择题1、人们在研究历史中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解；我国史学家则从民族命运来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。能正确反映上述说法的排列是A、B、C、英国史学观/文明冲突，英国史学观/商业战争，英国史学观/侵略战争，D、英国史学观/商业战争，中国史学观/侵略战争，文明史观/商业战争中国史学观/侵略战争，文明史观/文明冲突中国史学观/商业战争，文明史观/文明冲突中国史学观/文明冲突，文明史观/侵略战争2、“中国以往的

2、历史，多是朝代递嬷，很少显示出阶段性来”，1840年，中国开始进入一个新的历史阶段。推动进入这一阶段的主要方式是A、屮西交流B、外敌入侵C、工业文明进攻D、和平谈判3、近代中国人民面临的两大基本任务是①争取民族独立②实现民主共和③实现国家现代化④实行君主立宪制A、①②③B、①②C、①③D、③④4、有学者说，“中国社会结构具有一种早熟的特征，但是在某一方面却缺乏任何早熟性”。从近代中国社会看，这里的“缺乏任何早熟性”的“某一方面”最可能指中国的八、经济体制B、教育体制C、政治体制D、军事体制5、《复兴之路•千年变局》中记载：“在鸦片战争爆发之前，……一位中国文人汪仲洋这样描述西

3、方人：'他们的长腿不能弯曲，因而他们不能奔跑和跳跃，他们碧蓝的眼睛畏惧阳光,甚至在中午不敢睁开就连在广东抗敌前线的林则徐也相信'只要断绝了对西方人茶叶和大黄的供应，他们就会因为消化不良而死。’”这种荒谬认识的发生源于八、重农抑商政策B、君主专制统治C、天朝上国思想D、闭关锁国政策6、19世纪30年代，一位来华传教士说：如果不透彻了解中国历史，要解决其长期存在的政治和其他问题将是徒劳的；如果这个民族与世隔绝的“秘密”不被发掘出来，那么，“将他们与世界其他民族相分隔的万里长城就不能连根铲除”。上述言论适应了当时西方国家A、商品输出的要求B、瓜分殖民地要求C、资本输出的要求D、垄断

4、贸易的要求7、据英国官方材料，从1837年7月到1838年6月，中国从英国（包括印度）的进口总值是560万英镑，其屮鸦片占60%。这年中国对英国的输出总值是310万英镑。下列表述屮对这种情况的理解不正确的是A、鸦片是英国对华贸易的主要商品B、英国在正常贸易中处于顺差地位C、英国在正常贸易屮处于逆差地位D、英国将中国变为工业品倾销市场8、钟云舫（1847-1911）在《招隐居》中写道：“这是西洋要把中国害，（把其）远从印度运将来……女子变妖怪，男子变痴，未老身先死，已死身不埋。”从当时的情况看，“（把其）远从印度运将来”的主要出发点是A、传播宗教，侵蚀中国文化C、攫取暴利，扭转

5、贸易逆差B、报复禁烟运动，消磨抵抗意识D、腐蚀民风，准备挑起侵略战争9、马克思指出：“浸透了天朝的整个官僚体系和破坏了宗法制度支柱的营私舞弊行为，同鸦片烟箱一起从停泊在黄埔的英国崑船上偷偷运进了天朝”。在马克思看来，鸦片走私猖獗的关键原因是A、政治体制腐败B、家族体系瓦解C、巨额利润诱惑D、沿海奸民滋生10、林则徐在给道光皇帝的奏稿中提出：“迨（等到）流毒于天下……数十年后，中原几无可以御敌之兵，且无可以充饷之银……（白银）果皆散在内地，何妨损上而益下；无如（无奈）漏向外洋，岂宜籍寇资盗，不亟（急迫）为计？”在这里，林则徐强调鸦片泛滥的最大危害是A、损害身体，削弱军人战斗力B

6、、国库空虚，无饷银供给军队C、藏富于民，但损害国家利益D、白银外流，为列强增加财源11、"对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初一步。”文中的“这场战争”当指A、鸦片战争B、第二次鸦片战争C、中日甲午战争D、八国联军侵华战争12、有人认为，鸦片战争“它并不是为了维持鸦片贸易而进行的斗争。它不过是一个持续了20年，并且要决定东方和西方之间应有的商务关系的斗争的开端。”这段话A、指出了鸦片战争的实质B、道出了鸦片战争的目的C、站在西方殖民主义立场D、抨击了鸦片战争的罪恶13、一个英国商人曾说：“只要每个中国人衣服的下摆长一寸，就够曼

7、彻斯特所有的工厂生产几十年。”这句话揭示了A、中国传统服饰的变化B、英国纺织生产能力有限C、屮国需要改进纺织业D、鸦片战争爆发的必然性14、以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”为座右铭的林则徐被后人敬仰，因为他领导了A、虎门销烟B、义和团运动C、维新变法D、五四运动15、右图（“虎门销烟”）描绘的事件发生在A、广东B、广西C、香港D、澳门16、人民英雄纪念碑第一块浮雕是虎门销烟，这一安排的意义在于该事件A、揭开近代国人奋起抗外辱序幕B、成功遏制了鸦片在中国的泛滥C、弘扬林则徐学习西方远见卓识D、告诫后人