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1、《古典研究》體例一、標題、摘要、關鍵詞、作者簡介1、摘要:提供屮文摘要350字及相對應的英文摘要。摘要旨在閘述淪文的主要問題、觀點和給論,包含研究目的、方法和結論,用介紹…;分析…;指出…;顯示…;得出…;探討…;提出…;闡明…;表明・・・z類的句式表達,應少出現陳述性內容,儘量不用作者、本人、我們、本文、拙文Z類的主語,無需舉例論證、自我評價、補充說明。2、英文作者簡介裏需附具價院系或研究所、職稱、所在地、郵編、Emailo3、標題頁不出現注釋,如有專案成果、研究基金等相關說明放于文末“參考文
2、獻”Z下,前面加星號*。摘耍樣本一:渾在自然之神(总標題宋體四號加粗,居中,標題中不應出現西文,但可加注說明)——赫拉克利特殘篇劄記(副標題宋船五號,不加粗,居中,內含的数位和英文為TimesNewRoman字體)劉小楓(姓名為楷ffi_GB2312,五號,不加粗,居中)(中國人民大學文學院)(作者單位宋鹘五號,不加粗,居中,列出學校、院系或研究所)摘要C/l號宋体加粗,中间空两個字符):(空两個字符)前蘇格拉底哲人對自然的看法往往涉及對神的看法,因此也可稱為自然神學家。但自然哲人眼中的神不是傳
3、統的神,傳統的神支配自然,自然哲人的神則等同于自然。赫拉克利特這位元思想和語言上的“晦澀詩人”留下的殘篇斷句含混而又晦澀,沒有上下文非常難解(研究難點)。赫拉克利特關於神的玄妙論說,可通過古代作家引用赫拉克利特文句的語境來解讀。從赫拉克利特殘篇得以輯錄出來的上下文中,則可摸索出理解赫拉克利特神觀的門徑(研究目的和方法)。文本的細讀顯示,赫拉克利特關注的不是智術廊們所以為的品質的相對性,而是強調生命和品質的等級性(觀點)。由此表明,人的美或智慧之所以值得肯定,不在於人本身的美或智慧,而在於完滿、神
4、性的美或智慧(結論)。(五號仿宋GB2312)關鍵詞:(空两個字符)前蘇格拉底殘篇赫拉克利特自然神(伍號仿宋一GB2312)(转成繁体字后应通改为仿宋GB231,ffnlhPMingLiU)TheGodofNatureasanIntegralBeing:NotesontheHeracliteanFragments(正標題和副標題都為五號,正標題加粗,副標題不加粗,數位和英文字ATimesNewRoman)Abstract:(加粗,后空两個字符)Thepre-Socraticphilosopher
5、smaybecallednaturaltheologistsaswellsincetheirviewsonnatureofteninvolvetheirsonthegods・Howevei;thegodsintheeyesofnaturalphilosophersarenottraditionalgodswhodominatenature,theirgodsareequaltonature・ThefragmentsleftbyHeraclitus,the"obscurepoef9inthough
6、tandlanguage,arefilledwithambiguityandobscurity,hardlyintelligiblewithoutacontext.ThisarticletriestointeipretHeraclitus"occultobservationofthegodthroughanexaminationofthecontextoftheancientwriters9quotationsfromHeraclitus^text,andtofindoutakeytotheco
7、mprehensionofHeraclitues9perspectiveonthegodfi-omthecontextofthecompiledfragmentsofHeraclitus.TheanalysisshowsthatwhatHeracliusconcernsisrathertherelativityofqualityheldbythesophiststhantheemphasisonthehierarchyoflifeandquality,whichindicatesthatther
8、easonthatthebeautyorwisdomofhumanisworthyofaffirmingliesnotinthebeautyorwisdomofhumanperse,butintheperfectionandthebeautyorwisdomofdivinity.Keywords:(加粗空兩個字符)pre-Socraticfragments;Heraclitus;Nature;godAuthor:(加粗空两丽個7符)LiuXiaofeng(加粗)isprofessoratScho
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