高中历史必修三知识点汇总

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1、必修三笫一单元中国传统文化主流思想的演变第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价1、原因：（1）春秋战国吋期，中国社会发生重大变革。社会地位较低的士，受到各诸侯国统治者的重用。他们代表木阶层或政治派别的利益和要求，捉出自己的主张。（2）政治和经济大变动，导致教育和学术领域也发牛变化。社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸了百家”。（3）学派Z间的互相诘难、批驳，形成了“百家争鸣”的局面；同时，各家彼此吸收、融合，逐步

2、形成了中国的传统文化体系。2、评价：“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化、思想道徳发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。成为中国传统文化的源头。二、孔子和早期儒学1、孔子生平：孔子姓孔名丘字仲尼，春秋晚期鲁国人，是著名的思想家、教冇家和政治理论家，儒家学派的创始人，后人尊称“至圣”。2、早期儒学:（1）孔了创立儒家学派。孔了的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人，人与人之间要互相爱护，融洽相处；要做到待人宽容，“已所不欲，勿施于人”。孔子强调统治者要以徳治民，爱惜

3、民力，取信于民，反对苛政和任意刑杀。孔子首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。（2）孟子和荀子是儒家学派的两位重耍代表人物。孟子发展了孔子“仁”的思想，主张实行“仁政”，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民木思想。在伦理观上，孟了主张“性本善”。荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以徳服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的著名论断。（3）孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造，乂吸收了一些具他学派的积极合理成分，使儒学体系更加完整，儒家思想更能

4、适应社会的需要。三、道家和法家1、道家：（1）老子，道家学派的创始人。老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然,提倡清静无为、知足寡欲。他指出社会动荡的根源,在于人们的行为违背了自然,提出“无为而治”的政治主张。（2）庄了，继承和发展了老了的学说。2、法家：法家学派的集大成者是战国末期的韩非子。主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣，以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立人一统专制国家的历史发展趋势。第2课“罢黜百家，独尊儒术〃一、从''无

5、为”到“有为”（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。（3）措丿施：减轻［□租、赦免白卖为奴婢者为庶人、让大最士兵冋家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。（5）汉初面临的社会问题：内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。外：匈奴为患，边关危机，威胁着酋汉的稳定。（6）为了加强屮央集权，

6、适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。二、“罢黜百家，独尊儒术”1、董仲舒其人：汉代儒家的代表人物。他把诸了百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想屮，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。2、董仲舒的思想主张：（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在倫家六经范围之内的各家学术都应罢黜。（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说

7、。（3）董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为了纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。三、儒学成为正统1、儒学兴起的原因：汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。士人纷纷研习儒家经典，儒学得以人兴。2、儒学教育状况：（1）儒家经典成为国家规定的教科1几设立专事研究和传播五经的教官，称为“博士”。自此，教育为儒家所垄断。（2）兴办太学，儒家五经博士负责教授，学完经考试合格后即可到政府任官。太学的兴办,打破了以往山贵族官僚世

8、代为官的陈规，使非贵族官僚家庭的子弟也可凭A学资格做官；同时也大大提高了儒学的地位。（3）在全国各郡县设立学校，初步建立了地方教疗系统。倫学于各郡县得到推广，在民间开始处于独尊的地位。3、结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想，成为屮国传统文化的主流。第3课宋明理学—、三教合一1、魏晋南北朝时期的新发展：魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的梢神，有了新的发展。2、隋朝:儒学家提出“三教合归儒”的主张，乂称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。3、唐