二、愿令众生获得安乐

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1、二、愿令众生获得安乐这是要祈愿使众生能得到各种现世的安乐。１、令得人天敬爱乐一切人天皆乐见，容仪温雅甚端严。以慈愍的心作愿：愿一切众生都成为人天所乐观见的对象，他的容仪是那么温和、文雅、特别端严。就像这样祈愿一切众生都得到人天敬爱的快乐。２、令得诸丰珍玩乐悉皆现受无量乐，受用丰饶福德具。又作意一切有情是我们最爱的独子，有一种特别希望他们能得安乐的心。也就是作愿：愿一切众生都现前就领受无量快乐，受用非常丰富，色声香味触方方面面都不缺乏，具足福德，那该多好！３、令得伎乐随念乐随彼众生念伎乐，众妙音声皆现前。又就美妙音声的方面作愿：愿一切如独子般的有情都能得到各种妙音乐声，也就是随着众生心里想听

2、到哪种音乐，众多美妙的音声都得以现前，使他沉浸在妙音声当中，愿他不离此乐。４、令得池沼随心乐念水即现清凉池，金色莲花泛其上。又作愿：当有情们念水的时候，当即出现清凉的水池，有金色莲花漂浮在水面上，心中得到享乐。５、令得四事随念乐随彼众生心所念，饮食衣服及床敷。又作愿：愿众生心里所想的无论饮食、衣服、敷具、床榻都能随念获得，非常安乐。６、令得七宝珠璎严具乐金银珍宝妙琉璃，璎珞庄严皆具足。愿一切众生都能得到黄金、白银、珍宝、琉璃、璎珞等，一切的庄严妙事都普皆具足。７、令得美名和睦乐勿令众生闻恶响，亦复不见有相违，所受容貌悉端严，各各慈心相爱乐。又在心中作愿：愿一切有情都不要听到不好的名声，也不

3、要见到彼此有不和睦、相违的情况。愿他们所得受的容貌悉皆端严美好，彼此之间慈心爱乐，互相皆有爱待之心。像这样愿有情得到慈乐。８、令得资具随心乐世间资生诸乐具，随心念时皆满足。又作愿：愿一切诸母有情心中想要得到资生的各种安乐资具时，都能够随念而满足。也就是都有心想事成的安乐。９、令得无贪乐施乐所得珍财无悋惜，分布施与诸众生。又在心中作意：愿有情现前就得到无贪而布施的法乐，凡所得到的珍妙资财，都能毫无吝惜地舍施给诸众生，由此住在布施的安乐中。10、令得香花随意乐烧香末香及涂香，众妙杂花非一色，每日三时从树堕，随心受用生欢喜。又心中祈愿：一切有情都得到香花随意的快乐。也就是烧香、末香、涂香等各种妙

4、香，又有非常多色彩缤纷的鲜花，每日三时从树上飘堕下来。愿一切众生都能随意受用这些妙香花而生起欢喜之心。11、令得供养三宝乐普愿众生咸供养，十方一切最胜尊，三乘清净妙法门，菩萨独觉声闻众。由于三宝是最胜福田，在三宝田中种福能得很多的安乐，因此普愿一切众生都来供养十方一切最胜的诸佛尊、三乘清净的妙法、菩萨独觉声闻的圣僧。这样不仅心中得享法乐，而且能资助现生来世得以享有一切利乐。这样作愿一切众生在今世普得供养三宝的妙乐，就是作愿一切众生都得到现前的善果。而且要把慈心扩展到最大量，一切处都愿老母有情得到安乐，也祈愿她来世能常常生在好的地方，不要落在无暇的八难当中。二、祈愿众生获得未来善果常愿勿处于

5、卑贱，不堕无暇八难中。生在有暇人中尊，恒得亲承十方佛。愿一切老母有情都生在有暇的境况中，成为人中的尊贵者，有极好的人身能够恒时亲自承事十方诸佛，得到法道上的安乐。这就是以慈心的祈愿诸母有情：她能得到暇满人身，亲承十方诸佛多好啊！但愿她得到！让我来让她得到，我应当让她得到。像这样发起慈心。愿得常生富贵家，财宝仓库皆盈满。母亲们生到了人间以后，应当过怎样的生活呢？但愿诸母有情都能常常生在富贵的家庭，仓库里充满了财宝，无有匮乏。愿母亲们常常不离这种受用丰足的快乐，但愿她们这样得到快乐，我应当让她们得到这样的快乐。要像这样发起慈心。颜貌名称无与等。又进一步为母亲们着想：她还要得到怎样的快乐呢？应当

6、有无与伦比的相貌和名称。也就是说，如果她的相貌是世上最好的、她的名称是世上最好的，那该有多好！这份心推及到一切的母有情上，他们都是一样的，对自己有过那么多的恩德。所以祈愿的时候，愿母亲们来世都得到无与伦比的相貌和名称，但愿这样实现，我应当让母亲们都得到这样的形妙、具有相好、名闻的安乐。寿命延长经劫数。又作愿：但愿母亲们来世寿命绵长，经过劫数，常常住在世间。如果学会了对母亲以慈心作愿，那么对一切遍天下的有情都知道怎么作愿，当然希望自己的母亲能够寿比南山，能够寿命绵长，而且这种善愿要发到极点，愿她长到劫数间。这样也是愿一切母亲寿命延长经劫数，但愿她们这样得到长寿之乐，我应当让她们得到这样的长寿

7、之乐。祈愿众生获得出世安乐这样慈心的作愿应当还要拓展到最圆满的地步，按照偈颂常常这样念、常常这样作愿，慈心会非常广大，而且具足内涵，十分具体。如果不这样具体一项一项的作愿，而且是从现世推到来世、从世间推到出世间的作愿，那往往就会流于空泛的幻想，不会结成有大心力、具大心量的真实发心。如果每一次缘着具体与乐的行相来作愿，每一次都会变动心意，整篇经文串修下来，会对众生发起具足内涵的慈心。也就是说，自然而然的会祈愿诸母有情能圆满