浙江省乐清市芙蓉中学2016-2017学年高二政治上学期期中试题

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1、2016学年度上学期芙蓉中学高二政治期中考试题考试时间:90分钟试卷满分:100分一、判断题(每小题1分,共10分。正确的在答题卷上写T,错误的写F)1、你有你的世界观,我有我的世界观,我们都是哲学家。2、哲学的基木问题是思维和存在的辩证关系问题。3、世界是意志的表象。4、科学家的研究活动是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行。5、公说公有理,婆说婆有理,到底对不对,就要看大家的。6、敲开运动谈物质犯形而上学观点。7、物质的唯一特性是客观实在性8、意识活动具有主动性与创造性,是人能够正确认识客观事物的重要条件。9、任何真理相对于特定的过程来说,都是实践与理论

2、的统一。10、真理与谬误往往是相伴而行的二、选择题I(本大题共30小题,每小题2分,共60分。每小题列出的四个备选项中,只有一项是符合题目要求的)11、一天傍晚,先生给学生甲、乙每人一个铜钱,要他们分别买样东西,马上把眼前这间黑暗的屋子装满。甲买了许多干草,塞满了屋子;乙买了一支蜡烛,点燃了整个屋子一片光明。甲、乙采用不同的做法,主要是由于他们的A.生活经历不同B.哲学派别不同C.思维方法不同D.社会地位不同12、面对人生道路上的困难,有人认为命由天定,因而消极无为,等待神助;有人认为人能胜天,因而积极进取,不屈不挠。这两种处世方式反映了A.不同的世界观B.相

3、同的方法论C.不同的知识构成D.相同的思维方式13、“有了哲学的根底,学其他学科的知识会更便捷、更有成效。”这说明A.没有哲学,就不会有其他学科的知识B.哲学对其他学科具有指导作用C.哲学可以完全替代其他学科D.押学是其他学科知识的基础和前提14、“庄周梦蝶”提出了一个重要的问题:我们凭感官知道的现实世界是否真的存在?这涉及的主要祈学问题是A.思维和存在的辩证关系B.思维和存在的相互转化C.思维和存在有无同一性D.思维和存在何者为本源15、古希腊的第一位哲学家泰勒斯说:世界的本原是水,大地浮于水上,没有水就没有万物。这种观点属于A.朴素唯物主义B.形而上学唯物

4、主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义16、哲学的两大阵营是A.可知论和不可知论B.辩证法和形而上学C.唯物主义和唯心主义D.集体主义和个人主义17•“无中生有”“指鹿为马”这两个成语共同体现了A.客观唯心主义B.主观唯心主义C.古代朴素唯物主义D.近代形而上学唯物主义18、“死生由命,富贵在天”的观点属于()A.古代朴素唯物主义B.近代形而上学唯物主义C.主观唯心主义D.客观唯心主义19、人类社会物质性集中体现在A、自然界的物质性B、地理环境、人口因素和生产方式的客观性C、生产方式的客观性D、人类社会是物质世界长期发展的产物20、“坐地日行八万里,巡天遥看一千

5、河。”这句诗蕴含的哲理是:①运动和静止相互包含②运动包含静止,静止不包含运动③运动是绝对的,静止是相对的④物质世界是运动和静止的统一A.①②③B.②③④C.①②④0.①③④21、我国古代哲学家荀子在《天论》中说:“天行有常,不为尧存,不为桀亡。应之以治则吉,应之以乱则凶。”这实际上己经猜测到了①物质运动是永恒的②物质世界的运动是有规律的③自然界变化的规律是客观的④规律是可以用来造福人类的A.①③B.②④C.①②D.③④22、为了有效预防“姜瘟”,某镇农技人员首创了生姜水稻轮作的种植模式,既大大减少了生姜病虫害,又提高了亩均收入。在这一实践中,该镇农技人员()①

6、把握了客观规律③改造了客观规律A.①②③B.①②④23、“没有运动的物质和没有物质的运动一样,A、物质的唯一特性是客观实在性B>运动是物质的运动,物质是运动的承担者C、物质世界是绝对运动与相对静止的统一D、运动是无条件的、永恒的、绝对的②遵循了客观规律④利用了客观规律C.①③④0.②③④是不可想象的。”恩格斯这句名言的哲学寓意是24.2016年10月,神舟^一号与天宫二号成功对接。这表明①发挥主观能动性就能造福人类②思维和存在具有同一性③思维是对客观世界的正确反映④人能够认识和利用规律A.①②B.②④C.①③D.③④25.机器人的使用越来越广泛,它不仅代替人类

7、的许多体力劳动,而且越来越多地代替人类的脑力劳动。对此,有人认为机器人终将产生意识,全面超越人类。这一观点A.正确,因为机器人能够能动地认识世界B.正确,因为机器人能够能动地改造世界C.错误,因为意识是人脑特有的机能D.错误,因为意识是搭:观存在的反映24.根据生物学的知识,人们可以将一个生物的遗传物质定向地转移到另一个生物体屮,从而获得人类希望的遗传性状,创造出新物种。这一事实说明人类可以A.创造规律消灭规律C.利用规律D.改变规律25.高迪说,艺术必须出自于大自然,因为大自然已为人们创造出最独特美丽的造型。这句话体现了这姜是我下的第28题图A.思维与存在的

8、同一性B.存在与思维的斗争性C.物质对

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