湖北省宜昌金东方高级中学2016-2017学年高二历史9月月考试题

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1、宜昌金东方高级中学2016年秋季学期9月月考高二历史试题本试题卷共6页，两大题27小题。全卷满分100分，考试用吋90分钟。★祝考试顺利★第I卷（选择题共48分）一、选择题（共24题，每小题2分，共48分）1.先秦某一学派“顺四时而行，是以非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，……而不知别亲疏。”这一学派应是A.墨家B.法家C.道家D.儒家2.“夏无道而殷伐之，殷无道而周伐之，秦无道而汉伐之。有道伐无道，此犬理也。所从来久矣！”这一论述的主要意图是A.宣扬“天人感应”的思想B.希望君主实行“仁政”C.探讨

2、历代王朝兴盛原因D.维护百姓的基本利益3.李贽在《史纲评耍》中说："（李斯建议焚卩的上书）大是英雄Z言，然F手太毎矣。当战国横议Z后，势必至此。自是儒生千古一劫，埋怨不得李丞相、秦始皐也。”下列授符合李贽原意的是A.统治者必须以果断的措施实现白己的政策B.思想上的统必须服务于政治的统一C.李斯作为宰相，其所作所为无可厚非D.君主专制制度的建立是历史的必然4.“孔了删述六经，即伊尹太公救民水火Z心。故口'载诸空言，不如见诸行事……愚不揣有见于此，凡文之不关于六经之指当世之务者，一切不为。”此言论体现的核心思想是A.孟子的“民贵君轻”B.董仲

3、舒的“独尊儒术”C.王守仁的"致良知”D.顾炎武的“经世致用”5.有人认为，黃宗羲是传统社会一心一意专事“补天”的"抱道君子”，而不是传统政治体系的所谓的“掘墓人”。对此，理解止确的是①黄宗羲并没冇从根木上否定儒家学说的统治地位②他的政治哲学依然是服务于传统王权的正统政治哲学③其思想依然根源于中国的自然经济④其思想对近代小国社会的变革作用不人A.①②③B.②③④C.①②③④D.①②④1.黄仁宇在《万历I•五年》屮描述了官场的一•种现象，文官凭借各种各样的社会关系结成小集团。有学者概括称之为“姻谊”“乡谊”“年谊”等。其中的“年谊”是指A.

4、同年出生的举人或进士B.同年为官的各级官员C.同乡的举人或进士D.同年考中的举人或进士2.唐代科举考试，到中唐时候冇个习惯，要考判案的能力。白居易曾出模拟题考自己。题冃大意是某州府举荐入京应试者，其中有人是“市井之子孙”，吏部依据当时科考制度表示反对。而州府申辩说：“群萃之秀出者,不合限以常科。”该如何判断这一案件呢?白居易在判词中写道:“惟贤是求,何贱之有？……拣金于砂砾，岂为类贱而不收？”这表明了A.白居易称赞科举制能够选拔出真正人才B.白居易抨击科举制选拔出的人才名不符实C.白居易主张公平选拔人才D.唐朝时工商业者的社会地位较高3.

5、朱熹在《口鹿洞书院揭示》记载：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲切义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览，为词章，以钓声名，取利禄而已也。”对这段材料理解.正确的是A.强调成为圣贤的重要性B.希望人们放弃声名利禄C.明确学纶最髙学术目标D.强调教育的冃的在于进行道德修养4.苏格拉底说过：“我愿意同样回答富人和穷人提出的问题，任何人只要愿意听我谈话和回答我的问题，我都乐于奉陪。”下列孔子思想屮与苏格拉底观点相似的是A.有教无类B.学而时习之，不亦说乎C.温故而知新D.因材施教10・苏格拉底认为，如果人的感觉是万物的尺度的话，

6、那么将没有理由否认猪、狗、猴等动物的感觉也是万物的尺度，因为他们和人一样具冇感觉。由此可知，苏格拉底A.认为人与其他动物无异・B.反对智者学派抬高人的地位C.肯定智者学派怀疑神灵D.反驳智者学派的主观主义11.古希腊哲学家安提丰说：''因为法律的规定是任意的（人为的），而自然的指示则是必然的。此外,法律的规定是人们约定的结果，并非产生于口身（口然的产物）；而口然的指示则与生俱来（源于口身），并非人们之间约定的产物。”在他看來A.人应该要服从白然指示B.法律制度与人性相违背C.法律面前应该人人平等D.法律制度源于人的契约11.王安石提出“形

7、者，有生之本”，与之相对立的观点是A.天下Z有无，非思虑Z所能起灭B.人是万物的尺度C.“古所谓无形，盖无常形耳，必因物而后见耳”D.“宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口”12.排巫运动发牛:在近代早期的欧洲，1580年至1660年间是排巫运动最狂热的时期。其间，许多人被迫害致死，其中95%是女性，多为衰老贫困的单身女性。“排巫运动”的发生表明经历了文艺复兴和宗教改革的欧洲A.仍然缺乏理性精神B.科学精神高涨C.需要继续进行反教会斗争D.人文精神增强13.阿伦•布洛克在《西方人文主义传统》一书中说：“北欧人文主义传统是宗教改革运动最重要的

8、源泉Z—……路德反对牧师的中间角色以及他坚持个人与上帝的直接沟通，很可以被看作是人文主义的自然发展。”对此理解最准确的是A.宗教改革的核心思想是“因信称义”B.宗教改革首先在北欧地区发牛C.宗