陈布雷人物研究

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1、“文胆”陈布雷陈布雷，名训恩，字彦及，笔名布雷、畏垒，浙江慈溪人。他才华出众，20多岁就在报界崭露头角，抗战时期，陈布雷用如椽之笔写了多篇激励民族志气的文章。自从1927年他在南昌见蒋介石，从此伴其左右，被引为心腹，任侍从室第二处主任多年，专为蒋介石起草文件，润色讲稿，被称为“领袖文胆”，素有国民党笫一支笔之称。1948年解放战争进入后期，国民党大势已去，11月13日，陈布雷自杀，蒋介石授其称号“当代完人”。陈布雷在屮国近代史上是一位颇受争议的人物。一、求学经历陈布雷岀生于1890年，当时屮国处于晚清时期。这一时期洋务运动进行了

2、三十年，中国社会处于由传统向近代的转型时期。在两次鸦片战争及太平天国运动的冲击下，中国向现代社会转型开始启动。在经济上，中国出现了一些近代化工业;在政治上，清政府为了应付内忧外患被迫对原右的政治体制进行一些调整,在中央设立了总理衙门办理洋务，在地方上则默认地方督抚的实际控制权；在教育体制上，清政府在不改变传统教育体制的前提下设立了同文馆等一系列的近代化学校;在思想上，经过与西方的接触，一些知识分子对西方各国的科技进步、经济发展和政治体制有了一些了解，即出现了在军事上学习西方的洋务思潮，也出现了在政治上学习西方的改良主义思想。在社

3、会变革的大潮下，处于其中的人们的生活无不受其影响。陈布雷的家乡在浙江慈溪，从地域文化上看，慈溪属于浙东学派，是一个具有浓厚文化底蕴的地方。陈布雷的学业启蒙是在家乡进行的，从小就诵读《毛诗》,学习五经，打下深厚的传统文化基础。及长，进入新式学堂——慈溪县屮学学习，开始接触西方文化。后进入浙江高等学堂，这是他学习生涯的一个新起点。浙江高等学堂是近代中国学习日本进行教育改革的成果之一，己类似与现代大学的分科教育体系，在这里，陈布雷不仅学习了经学、国文、历史、地理，更系统接受了理化、英文、西方历史等西学资源。陈布雷1911年从浙江高等学

4、堂毕业，在经过了系统的新学知识学习后，他不仅接触到了现代新知，也由此奠定了其以后一生追求国家现代化的人生理念。从陈布雷的教育经历来看，他接受了时间不短的私塾教育，对传统文化与学术多有了解，乂在新式学校里接受了多年的新式系统教育，掌握了较丰富的现代知识。此外，传统的人伦道徳规范也深刻地影响着他的一生。因此可以说，他是一个新旧兼容，既有着深厚传统文化积累也具有革新意识的近代知识分子。这或许是因为他们那一代青年正处于从士人到知识分子的过渡状态，陈布雷的受教育经历也因此具有了普遍的时代意义。二、从议政到从政1911年夏，陈布雷应聘进入《

5、天铎报》担任撰述记者，开始进入报界。初入报界，陈布雷就展现出过人的交往能力，不仅与宋教仁交往甚密，而且加入南社，与柳亚了、高剑父、陈道遗等人成为朋友。在陈布雷任职《天铎报》其间，中国止处于革命前夜，立宪派请愿运动轰轰烈烈，各地革命起义不断。面对汹涌澎湃的革命形势，清政府一面进行改革，一面加强中央集权，镇压革命，尤其是对报界的杳封，如对《东陲•公报》、《可报》、《大江报》的杳封。对于晚清政府诸如此类的摧残舆论、压迫报界的行为，陈布雷义愤填膺，他在《天铎报》“铎声”栏冃发表政论文章《楚歌四面之舆论界》痛斥清政府迫害舆论界的罪行。陈布

6、雷对清政府迫害报界的抨击，既是为了争取言论门由，也传播了民主革命思想。辛亥革命爆发后，陈布雷作为一名记者积极投身于革命活动，这一期间，他写出了著名的《谭鄂》十篇，声援武昌起义。在南北议和期间，陈布雷坚决反对议和，极力主张北伐，直捣清廷，统一全国。在南京临时政府总统选举期间，他力挺孙中山，为孙中山的选举大造舆论。1921年，陈布雷任《商报》编辑部主任，开始了自己人生中第二期的报人生活。陈布雷在《商报》的时间很长，从1921年1月到1927年3月，整整六年。这一时期是陈布雷作为记者最为辉煌的时期。他站在激进的革命立场上，坚决反对军阀

7、割据和帝国主义的侵略，热情支持革命运动，在全国舆论界产生了重要影响。陈布雷成为当时舆论界瞩口的人物，引起了共产党的重视，也得到了蒋介石的青睐。随着国民革命的深入和北伐战争的进行，陈布雷激进的革命立场开始发生变化，逐渐向稳健的方向发展，对当时急风暴南式的群众运动□益生厌，政治立场上与蒋介石等人逐渐接近，最终进入了国民政府，逐渐走上了从政道路。1927年，在朋友邀请卜•陈布雷和潘公展来到南昌行营，拜会蒋介石。陈布雷以一篇《告黄埔同学书》博得蒋介石青睐，在蒋公的劝谏下加入国民党。南昌Z行是陈布雷人生的重要转折点，他选择加入国民党，由一

8、名报界记者转变为政府高官，从此开始了从政生涯。陈布雷从政的高峰在他担任侍从室第二处主任的十余年。侍从室原来只是一个帮助蒋介石处理军务、政务与党务的一个秘书班了，后权力进一步扩大，成为名副其实的蒋介石“内廷”。蒋介石的指令通过侍从室发向党、政、军齐单位，而下面的一