高三语文复习-作文课件08高考作文

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1、天津:人Z常情:字数800左右。人之常情地震后的这些天,我一直被深深地感动着。地魔发淫威,天府成地狱。家园被毁,钢筋水泥吞噬了无数同胞的生命。看电视报道,看报纸杂志,黑色的沉重压得人难于呼吸;四面八方的眼睛注视着汶川,千万双手伸向汶川。声声汽笛报道着生者对逝者的哀思。“恻隐之心,人皆有之”,悲天悯人、扶危济难,是善良的人们所共有的“人之常情”。一个姑娘被被困在废墟下,她没有沮丧,没有一丝一毫的绝望。她积蓄足够的力量,不断敲打生命的大门。她说她相信人们-•定会来救她的,她的灿烂的笑容和爽朗的笑声告诉每一个人:面对无法预

2、知的灾难,笑是最好的自救。“坦然面对,笑对人生”,乐观、坚强,是热爱生命的人们所共有的“人之常情”。年青的军官把失去亲人的痛苦,化作与死神赛跑抢救幸存者的动力;泥泞的山路上,他背看白发苍苍的老人,向安全的港湾停靠。年轻的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付给在家人,在瓦砾屮抱起战胜了震魔的小生命,甘甜的乳汁绽放了天真的花蕾。“最美丽的警察”,这是人们给她的最好的评语。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。敬老爱幼在特定的背景下闪烁着绚丽的光,人性的光芒昭示着最伟大而又最普通的“人之常情”。他才只有三岁,在被士兵们高高举起

3、成为又一个奇迹的时候,脸上还带着伤,但他没有哭,而是一脸郑重地举起还很沉重的右臂,向在场所有的人行了一个不太标准却很严肃的队礼。“敬礼娃娃”以他弱小的身体掀起了吹遍神州的浪潮。“你们辛苦了!”“谢谢全国人们的支持!”是震区鲜红的亮色。“滴水之恩,涌泉相报。”怀感恩之心,做好自己的事,回报社会,是演绎了儿千年的“人之常情”。年近古稀的总理眼角布满血丝,嘶哑的声音传递着关爱、传递着坚强、传递着国家的信念。手,伤了,“先给重伤员包扎”;头,添了根根白发;彻夜不眠,筹划的是救灾的最佳之法。"鞠躬尽瘁,死而后已。”心忧天下,恪

4、尽职守,总理用自己的言行为天下的为官者诠释着“官之常情”的理想境界。我深深地感动着。感动之余,我多次问自己,在未來的人生道路上,我该用怎样的笔墨去书写“人之常情”这沉甸甸的四个字呢?彼岸,灯火阑珊湖南:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟,字数800左右。远近焦距人生路上,“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,我们要随时调好恰当焦距,以最好角度游目骋怀,行走大地。禅宗有句话“眼肉有尘三界窄,心小无事一床宽。”一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。而眼

5、界开阔又由你看事物的距离决定。生活屮,我们常常为许多事烦恼,这只是因为你对生活还有太多执着,痴迷。“用力看,就是盲。”当你站到一定高度时,眼前那一切就如“蜗角名利”般渺小:“寄蜉赠于天地,渺沧海之一粟”,你述会不开心吗?“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”学习也有三个境界:“看山是山,看谁是水”,“看山不是山,看水不是水”,“看山还是山,看水还是水。”当你太拘泥于课篇时,反而不能真切体会,死抓某个词理解时,又如何能看清文章脉络,走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段,你的思路会走向开阔;这时需要你跳出思维

6、桎梏,用博大眼界统领全书,宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”乱石堆里小孩一心读书,因为他们怀这对都市繁华的向往;城市里的小孩却想回归心灵的湖畔,找寻生命本初的质朴、清贫。对于自己拥有的东西,物质的,亲情的;天天沉浸英屮,就像蜜罐里的糖,感受不到拥有的美好,珍贵;却自认为生活太忙,无趣。只有跳出來,才会明白生活中美好。清醒总附丽于距离,美感也就111现。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难,乐观地而对一切,更要超脱美好,感恩地面对你拥有的一切。春争迷人,走近它却害羞消失;

7、海水蔚蓝,亲抚一泉,它只是纯净无色。李叔同一代才俊,本可锦衣玉食,却散尽家财,剃发归佛门。很多人不理解他,只有他自己知道:人生百味,各有自己味道。看破红尘,“五色而目迷”,他有了高出一般眼界,终成一代宗师。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。走在自己生命路上,有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来,调准焦距,才能照出最好生活。跳出“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”二行七言,无尽意味。远看草色欣然,近看却是一片惘然。这不即使人生世事吗?跳出者欣然,纠缠着惘然。人生在世,应该讲点跳出的智慧。多少人名利场上你追我逐,你

8、死我活。到头來呢?成了名,而你的名却也成了别人利用的工具;财万贯,可终有一日随你俱化土灰。可若你有朝一日终成一事,暂得于己,心有所安,那还较好。可“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”在这浮躁的世间,有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?人们总爱感慨:“我不得志。”人们总爱在得到之时则开怀大笑,而在失去之

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