39赤壁赋第二课时学案与测评（人教版必修2）

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1、3.9赤壁赋第二课时学案与测评（人教版必修2）-、夯基训练1.下列词语中，加点字的注音全部正确的一项是（A.窈窕(yao)愀然(chou)■蜉瞬（1U）•山川相缪（liao）■B.徘徊(huai)■枕菴(jie)幽壑(he)■冯虚御风（ping）■C.蕖妇(li)桂棹(nao)■匏樽(pao)■酮酒临江（shT）D.肴核(yao)扁舟(bi^n)麋鹿(mi)•横槊赋诗（shud）■2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是A.举酒属客■属：劝人饮酒B.冯虚御风冯：乘C.倚歌而和之■倚：靠D.盈虚者如彼盈：满3.对下列句

2、子中加点词的解释，不正确的一项是A.清风徐来（慢慢地）■白露横江（横铺）■B.纵一苇Z所如，凌万顷Z茫然（越过）■浩浩乎如冯虚御风（驾）c.客有吹洞箫者，倚歌而和Z（循、依）■而吾与子Z所共适（适合）■D.正襟危坐而问客曰（端正）■击空明兮溯流光（逆流而上）4.下列句子川，加点词的意义和用法相同的一项是（［知不可乎骤得，托遗响于悲风、则物与我皆无尽也，而又何羡乎■自其不变者而观之■是造物者之无尽藏也苏子愀芻〔何为其然也■驾一叶之扁舟，举匏樽以相属■挟飞仙以遨游，抱明月而长终5.下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（）A

3、.而又何羡乎B.而今安在哉C.何为其然也D.仰观宇宙之大6.下列各句中，加点词的活用现象分类正确的一项是（）①舞幽壑之潜蛟②泣孤舟之婪妇③乌鹊南飞④西望夏口⑤东望武昌⑥方其•••••破荆州⑦顺流而东也⑧侣鱼虾而友麋鹿⑨侣鱼虾而友糜鹿••••A.①②/③④⑤/⑥/⑦/⑧⑨B.①②/③④⑤⑦/⑥/⑧⑨C.①②/③④⑤/⑥⑦/⑧⑨D.①②⑧⑨/③④⑤/⑥⑦4.下列各句中，加点的熟语使用正确的一项是（）A.我们正在玩耍，这时，余音袅袅、不绝如缕的上课铃声响了，那声音在教室里回响••••了好久好久。B.这个同学别的都好，就是生活习

4、惯不好，你到教室看看，那张杯盘狼藉的书桌，准••••是他的。C.五千年历史是中国文化产业发展取乙不尽、用乙不週的宝贵精神源泉，中国动漫产业要想获得长远发展，需要加强人文修养的塑造：从历史中突围。D.在被告席上正襟危坐的、曾经叱咤赛场的前足协官员都痛哭流涕。我想，他们说自••••己“对不起党、国家和球迷”是发白内心的。5.补写出下列名句名篇的空缺部分。（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；,0（2）客有吹洞箫者，倚歌而和之。,,如泣如诉。（3）哀吾生之须臾，o挟飞仙以遨游，0二、延伸阅读阅读下面的文字，完成第9〜13题。醉

5、白堂记（宋）苏轼故魏国忠献韩公①作堂于私第之池上，名之曰“醉白”。取乐天《池上》之诗，以为醉白堂之歌。意若有羡于乐天而不及者。天下之士，闻而疑之，以为公既已无愧于伊、周②矣，而犹有羡于乐天，何哉？轼闻而笑曰：公岂独有羡于乐天而已乎？方且愿为寻常无闻之人而不可得者。天之生是■人也，将使任天下之重，则寒者求衣，饥者求食，凡不获者求得。苟有以与之，将不胜其求。是以终身处乎忧患之域，而行乎利害之涂，岂其所欲哉！夫忠献公既已相三帝安天下矣，浩然将归老于家，而天下共挽而留之，莫释也。当是时，其有羡于乐天，无足怪者。然以乐天之平生而求

6、之于公，较其所得之厚薄浅深，孰有孰无，则后世之论，有不可欺者矣。文致太平，武定乱略，谋安宗庙，而不自以为功。急贤才，轻爵禄，而士不知其恩。杀伐果敢，而六军安之。四夷八蛮想闻其风采，而天下以其身为安危。此公之所有，而乐天之所无也。乞身于强健之时，退居十有五年，日与其朋友赋诗饮酒，尽山水园池之乐。府有余帛，廩有余粟，而家有声伎之奉。此乐天之所有，而公之所无也。忠言嘉谋，效于当时，而文采表于后世。死生穷达，不易其操，而道德高于古人。此公与乐天之所同也。公既不以其所有自多，亦不以其所无自少，将推其同者而自托焉。方其寓形于一醉也，

7、齐得丧，忘祸福，混贵贱，■等贤愚，同乎万物，而与造物者游，非独自比于乐天而已。古之畫亍其处匕也厚甚抠名也廉是以实浮于名而世诵其美不厌以孔子之圣而自比于老彭自同于住明自以另不爲颜澜。宕之君子，实则不至，而皆有侈心焉。臧武仲自以为圣，白圭自以为禹，司马长卿自以为相如，扬■雄自以为孟轲，崔浩自以为子房，然世终莫之许也。由此观之,忠献公之贤于人也远矣。昔公尝告其子忠彦，将求文于轼以为记而未果。既葬，忠彦以告，轼以为义不得辞也，乃泣而书之。（选自《苏轼文集》）注：①魏国忠献韩公：即韩琦，谥忠献。②伊周：指商伊尹和西周周公旦。4.对

8、下列句子屮加点词的解释，不正确的一项是（）A.而文釆表于后世表：表露B.文致太平致：传达■C.而皆有侈心焉侈：夸大■D.方其寓形于一醉也寓：寄托■5.下列句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）［乃泣而书之A••I扣舷而歌之（岂独有羡于乐天而已乎〔此非孟德之困于周郎者乎■（忠献公乙贤于人也远矣°1凌万顷之茫然■［忠