2018年高考政治大二轮复习专题10哲学思想与唯物论认识论复习练案

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1、专题10哲学思想与唯物论、认识论复习练案FVX>UANAN一、选择题1.古罗马文豪西塞罗说：“哲学是人生之导师，至善之良友，罪恶之劲敌，假设没有你，人生又值得什么！”这主要说明（C）①哲学是系统化、理论化的肚界观②真正的哲学可以使我们正确地看待人生的变化和发展③哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导④真正的哲学可以为我们的生活和实践提供有益的指导A.①②B.②③C.②④D.③④【解析】哲学是指导我们生活得更好的艺术，真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待牛•活和实践，为生活和实践提供积极有益的指导,故②④符合题意，应选；①强调哲学与世

2、界观的关系，与题意不符，排除；③强调哲学对具体科学的指导作用，与题意不符，排除。故本题答案选C。2.裤学的基木问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列各选项屮，体现闱绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是（D）①“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“举一纲而万目张”②“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”与“天不变，道亦不变”③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“理在事先，理生万物”④“世界是一团永恒燃烧的活火”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”A.①②B.②③C.①④D.③④【解析】哲学的基木问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题,包括两个方面，

3、即物质和意识谁是世界的本原问题，二者是否具有同一性的问题。“道生一,一生二，二生三，三生万物”体现的是客观唯心观点，“举一纲而万目张”坚持了辩证法的观点，①不选；“豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双”与“天不变，道亦不变”体现的是辩证法和形而上学的观点的对立；③④正确，体现了唯物主义和唯心主义的对立，选D。3.晋商并不依靠本地自然资源，而是依靠头脑，最早把南方茶叶、丝绸等贩卖到北方,又开创了票号。李克强总理将晋商精神归纳为“无屮生有”，并勉励年轻创业者弘扬晋商精神，凭借头脑中的创意“无中生有”。对此理解正确的是（B）①物质的东西和观念的东酋总是不可分割地融为一体②发挥主观能动

4、性是实现“无屮生有”的必要条件③精神的东西在一定条件下可以转化为物质的东西④实践活动的过程与结果取决于主体意识的创造性A.①②B.②③C.①④D.③④【解析】①选项表述错误，物质决定意识，意识是物质的反映，物质能够脱离意识而存在，但是意识不能存在于物质之外。④选项夸大了主观意识的能动作用，排除。题目中李克强总理勉励年轻创业者弘扬晋商精神，凭借头脑屮的创意“无屮生有”强调的是发挥主观能动性是实现“无中生有”的必要条件，精神的东西在一定条件下可以转化为物质的东西。故②③选项入选。4.意大利理工学院开发的人工智能机器人iCub能够思考，并从周边的世界屮学习。在过去的几年里，研究

5、人员不仅构建了它识别物品的技巧，让它感知自己的身体，而且给予它自传式记忆，让它开始有了一种“自我”的感觉。机器人iCub的问世说明（B）A.机器人已具有人类的丰富情感B.机器人可具备人类思维器官的某些功能C.机器人能能动地认识和改造世界D.机器人是具有独立意识的人工制造物【解析】A选项表述错误，机器人只是人类的一种工具不可能具有人的意识，故也不川能具有人类的情感。C选项表述错误，人具有意识故能能动地认识和改造世界。D选项表述错误，排除。题目中，机器人iCub的问世说明机器人可具备人类思维器官的某些功能。故B选项入选。5.“刻舟求剑”者，其实也有它合理之处：“刻”即从实际出

6、发，“求”就是发挥人的主观能动性。但他不能正确发挥人的主观能动性，是因为他的思维出错了，只承认事物的相对静止，而否认了事物的绝对运动。下面给出的说法屮所蕴含的哲理，可弥补他视为缺陷的是（B）A.天不为人之恶寒也辍冬，地不为之恶辽远也辍广B.一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹，东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声C.善不积不足以成名，恶不积不足以灭身D.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行【解析】只承事物的相对静止，而否认了事物的绝对运动，是形而上学的不变论。马克思主义哲学在确认运动绝对性的同时，也肯定相对静止的存在。物质世界是绝对运动与相对静止的统一，故B符合题意。A体现了规律是客观的，

7、C体现了事物的发展是暈变与质变的统一，D体现了实践是认识的來源，均与题意不符。6.在宇宙的构成中，人类已知的物质仅占4%左右，而暗物质量几乎是已知物质的6倍,但科学家一直未找到它存在的证据。后来美籍华人物理学家丁肇屮公布了其主持的大型粒子物理实验一一阿尔法磁谱仪（AMS）项目的首批研究成果，使人类对宇宙中暗物质的认识更进了一步。从中可以看出（A）①物质的客观实在性不断得到自然科学的证实②社会实践是推动认识不断进步并深化的动力③客观事物的复杂性决定了认识过程的滞后性④科学实验的进展程度最终取决于认识的深化A.①②B.①④C.②③