辽宁省葫芦岛市第一高级中学高一上学期第十四次周测语文试题缺答案

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1、葫芦岛市第一高级中学高一（上）周测十四语文试题命题人：陈静校对人：李培馨一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1〜3题。“国学”如何“新视野”陈平原随着“国学热”的勃兴，英边界及内涵不断拓展，连我这样的门外汉，也都有机会凑热闹，贡献儿句大白话。以下五点一一国学不是口号、国学并非学科、国学吸纳西学、国学兼及雅俗、国学活在当下-一-权当迟到的祝福与期许。国学是好东西，但不该是震天响的口号。因为，一旦成为口号，犹如漫天翻卷的大旗，必定旗下鱼龙混杂，招來很多翻手为云、覆手为雨的江湖骗子。当下中国，“国学大师”的头衔似乎比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得多。可我对于后者

2、基本信任，对于前者则敬畏之余，不无儿分疑虑一一主要是搞不清楚其研究对象、工作方式及努力方向，因而不好评价其得失成败。国学是大学问，但不该汲汲于晋升“一级学科”。几年前，若干出身经济学或自然科学的校长们联袂，振臂疾呼，希望国家将“国学”确定为一-级学科，并授予专门学位。理由是,现有的文学、史学、哲学、数学、化学、物理学等分科方式，属于西方体制，无法容纳博大精深的中国文化。这里不想正面立论，单说这“一级学科”与“博士学位”，同样也属于西方体制。除非恢复“六艺”、“四部”的分类方式，或干脆回到秀才、举人、进士的科举考试，否则很难摆脱这种“影响的焦虑”。应某大报之邀，我正想参与讨论，一听说

3、是反对设“国学博士”的，主事者当即表示，这文章可以不写了。国学博大精深，但不该画地自牢。吋至今日，我还是相信王国维的话：“学无新旧也，无中西也，无有用无用也。凡立此名者，均不学之徒，即学焉而未尝知学者也。”硬要将“国学”与“西学”做彻底切割，不说理论上不够圆融，实际效果也不佳。五四新文化运动期间,如何看待新旧与中外，有过很激烈的争论，而日后对中国文化研究及建设作出更大贡献的，是《新潮》诸子，而不是《国故》诸君。谈论国学，其视角有广狭之分，在“固守五经”与“兼及雅俗”之问，我倾向于后者。照理说，前者边界清晰，且渊源有自，容易做成“大学问”，只是因不接地气，很难茁壮成长。后者则“无往而

4、不在”，兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野，更容易为广大民众接纳。说到底，热衷于谈“国学”的，更多动力来口政界、商界及大众媒体，而不是学院派。国学必须活在当下。世人所理解的国学，大都是“中国固有的或传统的学术文化”。而晚清以降的中国文化，因其接受了西学的洗礼，很容易被剔除出去。这也是很多大学的国学院在确定研究对象时，将边界划到辛亥革命的缘故。这么一来，国学也就成了“博物馆文化”一一很优雅，也很美丽，但己经退出了历史舞台。这是我最担心的。如何让中国文化重新“血脉贯通”，是每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑的。在这个意义上，“国学”确实需要有“新视野”。（选自《文汇报》201

5、5年9月300）1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（）A.国学一旦成为口号，就会被一些江湖骗子利用，在没有搞清楚其研究对象、工作方式及努力方向之前，我们不好评价其得失成败。B.国学是大学问，其内容极为丰富，很优雅，也很美丽，可是它已经退出了历史舞台，成为了一种“博物馆文化”。C.国学博大精深，不能画地自牢，如果硬将“国学”与“西学”做彻底切割，不仅理论上不够圆融，就连实际效果也不佳。D.谈论国学，其视角有广狭之分，“兼及雅俗”因接地气而“无往而不在”，那些热衷于谈“国学”的，其实并不能得到学院派的支持。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（）A.当下屮

6、国，“国学大师”的头衔似乎比物理学家、历史学家、考古学家等要好听得多，“我”对于“国学大师”的头衔则敬畏之余，不无几分疑虑。B.我国应该恢复“六艺”，“四部”的分类方式，或干脆回到秀才、举人、进士的科举考试,否则很难摆脱那种“影响的焦虑”。C.五四新文化运动期间，如何看待新旧与中外，有过很激烈的争论，而日后对中国文化研究及建设作出更大贡献的，是《新潮》诸子。D.在“固守五经”与“兼及雅俗”之间，后者则“无往而不在”，兼及精神与物质、殿堂与市井、书斋与田野，更容易为广大民众接纳。3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（3分）（）A.作者因搞不清楚当下中国的“国学大师”的研究对

7、象、工作方式及努力方向，因而不好评价国学的得失成败。A.几年前，若干出身经济学或自然科学的校长们联袂疾呼，希望国家将“国学”确定为一级学科，作者对此不赞同。B.世人说起国学都认为是“中国固有的或传统的学术文化”，而对晚清以降的中国文化，则很容易被剔除出去。C.“国学”需要有“新视野”，每一个关心国学命运的读书人都必须认真考虑如何让屮国文化重新“血脉贯通”。二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。周纤，字文通，下邳徐人也。为人