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《中国古代家谱凡例初探——以明清以降徽籍汪氏家谱为例》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、中国古代家谱凡例初探——以明清以降徽籍汪氏家谱为例第27卷第3期2010年9月青岛大学师范学院JOURNALOFTEACHERSCOLLEGEQINGDAOUNIVERSITYVo1.27No.3Sept.2010●历史研究中国古代家谱凡例初探以明清以降徽籍汪氏家谱为例邵凤丽(北京师范大学文学院,北京100875)摘要:家谱凡例是家谱纂修的纲领性文字,它既是宗族思想的总括,同时也是家谱内容与编修原则的具体规定.在发展过程中,凡例经历了寓例于文,序例合一和标准凡例三个发展阶段,最终成为家谱修纂体例的重要组成部分.标准凡例包括修谱宗旨,家谱收录范围
2、与具体编修原则三个主要方面,是家族观念与家谱写作技术的文本体现.关键词:中国古代;家谱凡例;徽籍汪氏家谱中图分类号:K204文献标识码:A文章编号:1006—4133(2010)03—0057—09凡例又称叙例,例言,谱例等,是说明图书内容及编纂体例的文字,并对全书的编纂起着重要的规范,指导作用.晋杜预《春秋左传序》云:"其发凡以言例,皆经国之常制,周公之垂法,史书之旧章".可见,所谓凡例即发凡起例之意."发凡"指阐明全书编纂的宗旨和目的;"起例"指规定编纂的原则,格局,排版样式等具体问题,因此凡例对全书编纂过程具有重要的指导作用.唐代刘知己在
3、《史通?序例》中对此有过形象的比喻,他说:"夫史之有例,犹国之有法.国无法,则上下靡定;史无例,则是非莫准.昔夫子修经,始发凡例".今人吕思勉在《史通评?序例第十》中说:"凡有统系条理之书,必有例,正不独作史为然,而作史其尤要者也.与其炫文采作无谓之序,毋宁述条理,明统系,而作切实之例".从上述引言中可以看出,在史书的编写历程中,凡例受到了史学家的重视,成为史书编纂的重要组成部分.凡例起源于史书编纂,后被其它种类的图书编纂所借用,其中包括民间家谱的编纂.自宋元以后,民问修谱逐渐盛行,并且修谱者称"谱书与史无异,史录一国之事,善恶俱有;谱录一家之
4、事,书善而不书恶,为亲者讳也"l1J.因此在这种"谱书与史无异"思想的引导下,谱书编纂受到了史书编纂的影响,例如欧阳修模仿汉表作图法将凡例附于卷末,而苏洵则将其载于篇首.欧苏谱法是后世民间家谱编纂的典范,因此凡例也被民间修谱者所接受,并使之逐渐发展开来.另外,家谱凡例的发展还受到了方志及辞书编纂的影响,但家谱凡例也体现了其与史书,辞书,方志的不同之处.家谱是宗族世系,事迹等宗族民俗生活的文本记录,所以凡例必须在家族思想观念的指导下对家族事务做出明确的规定.因此家谱凡例是家谱纂修的纲领性文字,它既是宗族思想的总括,同时也是家谱基本内容与编修原则的
5、具体规定.一,家谱凡例的发展历程纵观中国家谱的发展过程,无论是内容还是体例,总体上均经历了由简到繁,由单一到复杂,不断充实,渐臻完备的发展过程.与之相伴随,作为家谱纲领文本的凡例也处于不断的演进发展之中,最终经过锤炼才发展为现在我们所看见的明清时代较为完备的形式.从历史发展角度看,凡例的内容与形式的变化大体经过以下三个主要阶段.(一)寓例于文寓例于文是凡例发展的初期形式.文字形式收稿日期:2010—07—20作者简介:邵凤丽(1985一),女,吉林九台人,北京师范大学文学院民俗学专业博士研究生.58青岛大学师范学院2010年9月的纂修宗旨和原则
6、都没有出现,而是潜藏在家谱内容之中的暗示性凡例.寓例于文的凡例形式在家谱形成初期较为常见,例如在先秦时期,家谱纂修处于发轫期,其主要作用是"奠世系,辨昭穆",所以内容,体例都比较单一,甲骨文中记载的《儿氏家谱》,"儿先祖日吹,……雀子日壹,壹弟日启,壹子日丧,丧子日养……",连续记载了十一代十四个人名.先秦时期,虽然家谱凡例作为家谱体例组成部分的形式还没有出现,但是在修谱者心里却已有明确的世系记录法式,因此可以认为修谱者心中已形成了"想象中的凡例".到了汉魏南北朝时期,中国家谱进入了一个重要的发展时期.这一时期家谱的内容较先秦有所扩展,除了世系
7、和名字,还增加了得姓缘由,官爵,郡望,生殁年月,婚姻状况,兄弟及子女等内容.此时,修谱者心中"想象中的凡例"在对每一项家谱内容都发挥着指导作用.除了家谱发展初期外,"想象中的凡例"始终伴随着家谱的发展脚步而存在,即使在民间私修家谱发展成熟的明清时代,也有部分家谱没有文字凡例作指导,其原因可能多种多样,不易妄加揣测.其中部分家谱或是由于内容较为单一,或由于前面加有序言(或跋语)对纂修过程加以说明,因此缺少成文凡例.清康熙《潜川汪氏本支世谱》记载内容仅为修谱序言与家族世系两类,其中通过序言我们便可以了解家谱纂修的宗旨与部分原则.与之相对,后世家谱中
8、也不乏某些内容十分丰富,且体例较为完备的家谱中也缺少明确的文字凡例规定,如清乾隆《休宁西门汪氏大公房惠签公支谱》九卷本,该谱详细记载了西门汪氏大公房惠
