2014-2015(上)第三次月考高三历史试卷

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1、“华安、连城、泉港、永安、漳平一中、龙海二中”六校联考2014~2015学年上学期第三次月考高三历史试卷(考试时间:90分钟总分:100分)命题人:漳平一中黄炳秀审题人:漳平一中陈雯婷一、单项选择题(本题共25个小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.“水居千石鱼陂,山居千章之材。安邑千树枣;燕、秦千树栗;蜀、汉、江陵千树橘;淮北、常山以南,河济之间千树萩;陈、夏千亩漆;齐、鲁千亩桑麻;渭川千亩竹……”《史记·货殖列传》的记载反映了我国古代()A.重视在一定单位面积上多投入劳动,提高农业产量B.实行

2、精耕细作,挖掘土地潜力,提高农业产量C.根据地区特点,因地制宜促进商品经济发展D.根据地区特点,因地制宜发展各项农业生产2.董仲舒说过:“天数右阳而不右阴,务德而不务刑”,王者应“承天意以从事,故任德教而不任刑”,“教,政之本也;狱,政之末也。其事异域,其用一也”。这表明他()A.主张民性本善,君权神授B.主张将“刑”作为“德教”的辅助手段C.强调德政,反对严刑峻法D.尊重天道,强调天人感应3.宋朝时,“将娶妇,先问姿妆之厚薄;将嫁女,先问聘财之多少”。这种现象反映了宋代()A.商品经济的发展B.科举取士的发展C.理学的深刻影响D.择偶标准的变

3、化4.据史书记载:“人尝谓辅臣拟旨,几于擅国柄,乃大不然。见其所拟,帝一一省览审定。有不留数字者,虽全当帝心,亦必更易数字,以示明断。有不符意,则驳使更拟;再不符意,谯让随之矣。”此材料讲述的是()A.唐代三省六部制B.宋代参加政事C.明代内阁制D.清代军机处5.《这个天国不太平》中有这样一段话:和晚清许多人物一样,洪仁玕是个具有强烈两面性的政治角色,或者说,整个太平天国历史上,恐怕还没有第二个如他一般,先进性和落后性如此戏剧性地集于一身。这里的“先进性”主要是指他()A.作为核心成员为建国作出了突出贡献B.将矛头直指列强的经济侵略C.为太平天

4、国制定《天朝田亩制度》D.提出发展资本主义的方案6.“民族革命的缘故,是不甘心满洲人灭我们的国,主我们的政,定要扑灭他的政府,光复我们民族的国家”,“吾国今日既曰五族共和矣;然曰五族,固显然犹有一界限在也。欲泯此界限,以发扬光大之……建设一大中华民族”。下列关于孙中山民族革命说法正确的是()A.推翻满人政权,建立汉人专制政权B.反对外来侵略,维护国家主权独立C.强调排满革命,建立统一民族国家D.主张反清复明,恢复汉人一统江山2014-2015(上)“六校联考”第三次月考高三历史试卷第9页(共8页)7.蒋介石在日记中写道:“由良田起程,至郴州,一

5、路民众欢迎,鞭炮劈啪之声,不绝于耳。……该地农民协会,组织尤为整齐……将来革命成功,当推湖南第一。”据此判断,该日记应写于()A.五四运动时期B.国民革命运动时期C.国共十年对峙时期D.解放战争时期8.新中国成立后,人民政府将归绥(归顺、平定之意)改为呼和浩特(意为青色的城)、迪化(开导、教化之意)改为乌鲁木齐(意为优美牧场)。这说明新中国()A.重视对生态环境的保护B.实施民族区域自治制度C.尊重少数民族风俗习惯D.贯彻各民族平等的原则9.处交是智者的游戏,外交是妥协的艺术,外交更是一个国家实力强弱的晴雨表。下列能充分体现这一观点的是()A.

6、我国提出和平共处五项原则B.我国奉行独立自主的和平外交政策C.中美关系的改善D.我国积极开展“反恐外交”10.在雅典,只有年满20岁的男性公民,才能参加公民大会;在雅典,只有父母均为雅典公民者,儿子才能成为雅典公民。这体现了雅典民主()A.具有身份限制B.具有暴政色彩C.属于直接民主D.崇尚世袭特权11.英国罗马法专家巴里·尼古拉斯教授说:“如果要创造或者转让某一权利,必须实施某些特定的行为,或者使用指定的话语。……如果有关形式得到遵守,但存在意愿方面的缺陷(如错误或者恶意),法律后果仍然产生。”这说明早期罗马法()A.外在形式重于实质内容B.

7、重视对私有财产的保护C.贵族法官可以随意解释法律D.司法程序缺乏公正性国王议会财政权军权司法权行政权立法权12.下图是某学生绘制的英国国王与议会权力争夺示意图。这一局面应出现在()A.光荣革命发生前B.《权利法案》颁布后C.责任内阁制形成后D.1832年改革后13.当代著名学者资中筠指出“‘弱国无外交’并非国际关系的真谛,实际上外交对弱国而言可能更重要。”下列史实能够支持此观点的有①不结盟运动②《朝鲜停战协定》的签订③巴黎和会④万隆会议A.①②B.③④C.②③④D.①④14.“在资本主义的世界性扩张过程中,非正义的侵略者同时又往往是历史发展过程

8、中的进步者。”以下能够成为这一观点有力证据的是()A.第二次鸦片战争中英法联军火烧圆明园B.欧洲殖民都血腥屠杀美洲的印第安人C.鸦片战争后中国的自然经

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