论刑法学教育应处理好的几个关系

《论刑法学教育应处理好的几个关系》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、论刑法学教育应处理好的几个关系摘要：任改范开放II益深入、社会矛盾凸显复杂化的新时期，白由与秩序、惩戒与宽容、功利与价值竽两极观念的碰按逐渐加剧，如果刑法学教学与研究还局限于法条的阐释，则无异于冥行盲索。刑法学教育工作者的任务不仅足传授刑法学知识，还负载着培养“法之理性”的使命，启负传递法律的价值、总义的觅大责任。刑法学教学应处理妤刑法学知识与刑法学实践的关系、体系性思维与个案正义的关系、域外学说与本土法制的关系以及刑法与其他学科的关系。关键词：刑法学；教育教学；基本维度；关系从1979年刑法典的颁布开启中国刑法体系化至今，现代刑法学教育任中国历经近40载。这期间，刑法学教育体系-方面

2、随着刑法学理论体系的成熟而趙于稳定，另一方而又在刑法学知识的迭代发展中持续拓展创新，在教学方法、理论延伸等方面不断丰富、扩大刑法学教学的内涵与外延。当前的刑法学教育很像年近不感的靑壮年男子，骨骼成熟、健壮而又充满朝气，摩拳擦学欲有一番作为，时代发展亦恰逢其时。在改革开放日益深入、各种社会矛盾凸显复杂化的新时期，刑爭法治领域的人变革逐步试水，国家乂提出加快建设社会主义法治国家的忖标，各种观念雄撞空前剧烈，这对刑法学教育工作者-是一种考验，也对刑法学教学工作本身捉出了更高要求。刑法学教育不仅承担着培养新时代法律职业中坚力虽:的艰巨任务，更肩负須造法律共同体“法之理性”、传递“法之价值”的历

3、史使命。如果孟徳斯鸠是从历史中寻求法的將神，梁治平是从文化中寻求法的和神，那么本文尝试从刑法学教育中寻求法的精神°一、中国刑法学教育站在了新的转折点上在近40年的发展中，中国刑法学教育与刑法典的颁布、修订一样经历了从无到有、从简单到复杂并逐步成熟的过程，无论是人才培养规模的扩大和质最水平的提高、还是法律共同体索养的明显提升,刑法学教市都功不可没。拉伦茨强调法学以处理规范性角度下的法律规范为主要任务［1］,在刑法学基础比较薄弱的时期，注释刑法规范是刑法学教学、研究的首要任务，其着逍传授刑法学基本槪念、原则以及法条的应用，这被称作“刑法解释学”（或刑法教义学〉［2］,英EI标是通过价值中立

4、的刑法解释学将事实转化成一•般认识或者真理，构建一个埃塞尔所期里的独立体系的法概念以及法制度的基本理论。［3］在相当长的-•段时期内，刑法解释都是刑法学教学、研处的主流。尽管有学者提出简单注释刑法典会使刑法学停留在一个低层次水平.刑法学需要完成从注释刑法学到理论刑法学的转变，但最终学界还是较一致地认为，刑法学主要还是刑法解释学，没有刑法解释学就没何发达的刑法学.在刑法观念相对稳定的时期.这种研究和教学的局面也能够自给自足，法学人才输出和刑法学研究的晁本而是稳定的。但这种惰况在2010年之后发生了改变。刑法立法经历了1997新刑法颁布实施以来最大的变革，集中体现在《刑法修正案（八）》（2

5、011年）、《刑法修正案（九）、（2015年）对刑法的修订，涉及刑事责任区分、严密刑罚结构、废除死刑、増设罪名、凋整外罪刑罚等诸多方面，从宏观理念和徽观品质两个方而表现出对刑法的完善，说明屮国的刑法规范己经在更高层面开启了自我反思的路径，以寻求理论与现实的双重自洽。与此同时，价f忙观念的冲突也随之而来，如犯罪化合理性根据、性犯罪死刑废除'贪腐犯罪降低入罪起点、行政犯罪与非罪认定等问世的争论在刑法学界和坊间同时点燃，对这些问题的回答涉及自由与秩序、惩戒与宽容、功利与价值、形式与实质的剖析与取舍。但最终我们遗憾地发现，目前这个法律共同体对此却并不抱长，刑法解释学对此更束手无策。实际上，近1

6、0年來的刑法理论论争的棊本点都围绕这些相互冲突的两极观念展开，某些冲突、论争甚至成为中国刑法改革的恳大障碍，解决不了这些问題，刑法改革便没有淸晡的方向。要冋答为什么我们不損长解决以上问题并不难，只需稍稍回顾-下近代法制史即可，但真正的问题是我们必须从两极观念的冲突中找到最适合中国国情的那条路“到目前为止，无论是刑法学理论还是实务均站在分岔的路口前而圖蹦难行。在这种情势下，如果刑法学教育还仅仅局限在刑法解释学的教授上，那无界于冥行盲索。我们的刑法观念不似西方国家那样经历过17、18世纪的思想启蒙运动而达到相对成熟的状态，还需要在与现实的矛历碰撞中进一步开化、进化，如果说历史上我们错过了思

7、想启蒙，现实无疑给了我们第二次机会。我国刑法学经历近40年的发展，概念、理论体系都已实现前所未有的逻辑自洽，但由于思想启蒙缺位、国内改革开放深入以及世界范南内犯罪局势的妙响，刑法学的价值观念却并不成熟。尽管在司法职业资格考试实施Z后，法律从业者的法学素养比社会上-•般人要高出不少，但也只是比一般人更了解法律概念和知识体系，在思想观念上也许并不比一般人更具有法之精神，因为不少法律从业者在有限的法学教育经历中，正义、理性的法之耕神还没有内化为行为准