吉林省乾安县第七中学2018-2019学年高二历史上学期第一次质量检测试题

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1、乾安七中2018—2019学年度上学期第一次质量检测高二历史试题一、选择题（每小题只有一个选项正确。每小题2分，共60分）1.血对2011年山东、河南出现的百年一遇的旱情，有些不法商贩却哄抬物价，乘机大发“旱”财。我们应该谴责这种行为的（）A.不“仁”不“义”B.克己复礼C.道法自然D.无为而治2.2010年1月15日下午15时31分左右（北京时间）出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次口食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张（）A.罢黜百家，独尊儒术B.大一统C.天人感应D.君权神授3.西

2、方有学者认为：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的遗产。”材料中的“儒家学说的道徳准则”是指（）A.民贵君轻B.天人感应C.三纲五常D.和谐中庸4、汉武帝之所以接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想，其主要目的是A.彻底抛弃法家思想B.加强君主专制中央集权C.弘扬和传播儒家思想D.使儒生成为官僚队伍主体5、费正清在《中国：传统与变迁》中指出：“理学并不仅仅是前秦和两汉儒学的继承和发展。它部分是对传统的重新发展，部分是全新的创造。”“全新的创造”是指A.强调人的社会责任和历史使命并且凸显人性的尊严B.吸收佛教和道教思想使儒学发展形成新的理论体

3、系C.融合阴阳家、黄老Z学以及法家思想而形成了新儒学D.强化了儒家的纲常伦理道德并借此维护封建专制统治6、钱乘旦《现代文明的起源与演进》中这样评价理学：“它的丰富性与普遍性使中国统治者与士大夫相信儒家学说己穷尽世界一切真理。中国既是天下中心，并有着辉煌的、无与伦比的历史与成就，那么屮国之外的夷务，就不在屮国人关心的范围之内。”由此可见理学（）A.排斥儒学以外的一切思想B.聘大精深但有一定封闭性C.概括了世间所有自然规律D.内容丰富、探索世界本原7.朱熹和陆九渊是中国封建社会后期两位重要的哲学思想家、文化教育家，前者集理学之大成，后者开心学之体系，由于二人成名于.同一时期，且学术观点相异，

4、故白鹅湖之会始，二人争论不休。他们的根本分歧是（）A.朱熹主张天理是万物的本原，陆九渊强调“心”是宇宙的本原B.“天理”是不是“三纲五常”等伦理道德C.是否为封建统治阶级服务D.是否进行内心反省，以致良知8《明朝史话》说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能，他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。「”材料中的“他”是（）A.程颐B.王阳明C.黄宗羲D.李贽9、在中国古代史上有两个时期思想文化非常活跃，并且是在政治、经济领域出现了新变化的时期，它们是（）A.春秋战国时期和秦汉时期B.秦汉时期和隋唐时期C.隋唐时期和明末清初时期・

5、D.春秋战国时期和明末清初时期10、黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反，其决定性原因是：A.所持的阶级立场根本不同B.接受外来思想影响的程度不一同•C.所处的社会历史发展阶段不同D.对社会发展规律的认识程度不同11、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展A.“道无为而无不为，侯王若能守.之，万物将自化”B.“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C.“民为贵，社稷次之，君为轻”D.“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来■效”12、汉武帝时期兴办太学，大力推行儒学教育，下列与此有关的社会背景是A.经济发展使综合国力增强B.西汉中央地方教育系统的

6、建立C.君主集权取得对割据势力的胜利A.佛教冲击了我国传统文化13、普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“'心'是宇宙万物的本原”。他们共同强调的.是（）A.人的主观感受的重要性B.以人为中心的世界观C.知行合一的认识论D.人的客观存在的重要性14、公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主要原因之一是A•山多地少自然坏境的制约B.城市国家开始逐渐地形成C.海外殖民扩张范围的扩人D.城邦民主政治的高度发展15有人说：“古代•西方什么都禁，就是不禁人的本能。屮国什么都不禁，独禁本能。”假如你同意上述

7、观点，你可以找到能论证这一做法的论据是（）A.“人文主义”，“民贵君轻”B.“因信称义”，“天人感应”C.“人文主义”，“存天理，灭人欲”D.“因信称义”，“致良知”16在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是（）A.仁政和道德教育.B.王道和民主政治C.加强专制和自我节制D.实行人治或法治17、某历史学家对西方一种思想评价道：“人之一切自然本能，蛮性的权力意志，