进化论在中国的传播历程及意义

《进化论在中国的传播历程及意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、2006年6月第2期连云港师范高等专科学校学报JournalofLianyungangTeachersCollegeJune>2006No.2文章编号：1009-7740(2006)02-0013-05进化论在中国的传播历程及意义蒋慕东（南京农业大学中华农业文明研究院，江龙摘要：文章考察了进化论在中国的传播历程，分析了它在中国传申t维方式、价值观念发生支丸变化,彻底打破了封建统治阶圾“天不变，道亦不9曲响了対建社会改良派、资产阶级和无产阶皱革命家，对中国人民反帝反封■韭心汝疋吧j匸入wvKxir/rF/no关键词:进化论冲国；传播;历程中图分类号:K25文献标识码:A人类关于

2、自然界发展变化的思想可以追溯到古代,但真正把自然界看成是一个从简单到复杂、从低级向高级进化的过程■是从18世纪中后期开始的。康德的星云假说为近代进化论思想的发展拉开了序幕,随之一大批科学家开始摆脱“自然界绝对不变”的机械论思想的影响，用联系、发展的观点来研究自然界,最终形成达尔文进化论学说并产生了广泛的社会影响。19世纪下半叶，进化论开始传入中国,它促使中国人思维方式、价值观念发生重大变化,“物竞天择，适者生存”为中国人民的反帝反封建运动提供了强大的思想武器。一.外国传教士对进化论的传播通常认为，进化论在中国的传播始于1898年正式出版的严复所译《天演论》。事实上，1883年

3、，美国北长老会传教士丁題良（W.A.P.Martin）在出版中文书籍《西学考略》中就将进化论的基本理论要素诸如环境适应、适者生存等都反映出来，并涉及人类起源与进化问题:“法国有赖摩（引者按:即拉马克）者又创新说……谓动植各物均岀于一脉，并非亘古不易。太初之世，天地既分，生物始出，如水之虫鳌，其初或一类或数类,后年代渐远,变形体，分支派，生足而行陆地,生翼而飞青空，又越千万代，兽之直立者如猩猩之类，渐通灵性，化而为人，此说当时鲜有信之者。”“四十年前有英国医生达尔温者，周历四海，査勘各地动植，乃举赖氏之说而重申之，伊云:各类之所变形者,其故有三:一在地势，如北方天寒，物多厚毛，

4、南方气馁，物虽同类而无毛，且地之各层所藏骨迹可以取而证之。盖太古之时，地面多水,其生物水陆皆宜，后水陆分界，陆地禽兽始出，至人则在地之最新一层方有骨迹，可知人生最后也。一在择配各物之形，偶有变异，必求其同形者配合之,如海鸟初不能飞，偶有能飞者，牝牡必相聚而传新类。一在强弱以决存亡，盖天时之寒暑，地势之高下，逐渐改变，惟物类之形体相宜者强而能存。咸丰九年达氏著书以此理,名曰物类推原（引者按:即《物种起源》）,意深词达，各国争译而广传之,多宗其说”。｛皿心而此前的1877年，英国传教士傅兰雅（JohnFiy-erj则在其主编的中文杂志《格致汇编》上介绍了近代地质学与考古人类学对进

5、化论某些贡献，可以看成是对进化论的初步介绍:“西国人士近年来多稽考人类之原始初生何处，原由何法所成,及地球自生人以来历有几何年岁等事，详考细究，不禅烦劳，或从西教之《旧约》书内溯考人之源流，又有地学家于各层土石内细査人与各动物之骨迹，知地球已有人之时约在若干年间，又云初有之动物皆甚简便，后始逐渐由简而繁也，即初有者为虫类，后渐有鱼与鸟兽,兽中最灵者为大猿,猿渐化为人。盖从贱而贵，从简而繁也。此固理说明通，可以入信也。切（《格致汇编》第二年第七卷《混沌说》丁題良的《西学考路》是他游历日、美、法、德、瑞士、英国、意大利之后所写的专门考察报告，傅兰雅的《格致汇编》是当时重要的科普杂

6、志，是晚清开明人士获取域外新知的主要窗口之一。丁懸良和傅兰雅的介绍与评论可以看成进化论在中国传播的前奏。收稿日期:2006-01-17万方数据二、严复稠译《天演论》进化论在中国传播史上最重要的事情是1898年正式出版的严复所译《天演论》。1859年，达尔文发表《物种起源》一书,“推翻了那种把动植物看作彼此毫无联系的、偶然的、神造的、不变的东西的观点”，确立了进化论在生物学中的地位。赫胥黎等将进化思想传到全世界。斯宾塞进一步发展进化观念，将之扩展到心理、社会、伦理等诸多学科领域,随着《第一原理》《生物学原理》《社会学研究〉和《伦理学原理》等著作出版，他成为社会达尔文主义的主要代

7、表。严复在留英期间,正值达尔文思想被人们接受、斯宾塞思想全盛时期，因此受到极大影响。特别是斯宾塞的社会进化思想，更成为严复改变中国人哲学观念、倡导变革的锐利武器。但严复认为，斯宾塞著作“卷帙棊繁，译之功更巨。呦“其文繁衍奥博，不可猝译。”完整翻译一部《社会学原理》“至少亦须十年，且非名手不办。”⑶切“以其书之深广，而学者之难得其津涯也费时费力，与自己急切报国救民的主旨不符，而赫胥黎的《进化论与伦理学》简洁生动地阐述了达尔文进化学说的主妾原理，广泛涉及了人类思想的全部历史，可以结合自己深切的危机意识和中国