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1、中国传统吉祥图案探源总24卷第9期西南民族大学?人文社科版Vo1.24No.92003年9月Jouma1ofSouthwe.stUniversityforNationalities.Humanities&SocialS6eneesSep?2(中国传统吉祥图案探源黄强苓(四川工业学院工业设计系,I~tJtl成都610039)摘要:中国古代把装饰纹样称为"纹镂",现在一般称为"纹饰"和"图案"等.其应用范围很广,它涉及到了人们生活的各个方面,具有实用和审美的意义.吉祥图案是流行于中国民间的一种渊源久远的装饰图案,它通过特定的自然物象的寓意,谐音或附加文字等形式来表达人们的愿望和理想.
2、中国吉祥图案始终贯穿着一条主要线索,即是人们对美好生活与希望的憧憬,对吉祥与幸福的渴求,对伪善与邪恶的憎恨,对暴力与黑暗的抗拒.关键词:中国吉祥图案;装饰纹样;祥禽瑞兽;愿望;理想中图分类号:J522文献标识码:A文章编号:1004--3926(2003)09--0246—03吉祥装饰图案是中国古老的装饰艺术中的一个重要门类,其历史可以追溯到远古时代的石器时代.在那时的岩画或石刻创作中,它以图腾的形式出现.尔后历经商周的青铜器,秦汉的画像石,画像砖,隋唐的石雕,宋元的花鸟画,明清的织绣,瓷器,以及现代文明的延续和展现,锤炼和创新,使这一艺术形式越来越趋于成熟.具有人类普遍情感价值和审美特
3、征的吉祥装饰图案是中华民族传统文化艺术宝库中的一颗璀灿明珠.中国古人日:"吉者,福善之事;祥者,嘉庆之征."喜庆吉祥,福寿平安,是中华民族千古永恒的热望和追求,是一种普遍的民族文化心理.以祥禽瑞兽和奇花异草为题材的装饰图案反映了人们丰富的想象力和创造力.这些图案神奇怪异,丰富多彩,具有极高的实用和审美价值.人们在创造吉祥装饰图案的同时,也赋予它对美好生活的祝福和期望,如"连年有余","鸳鸯戏水","龙凤呈祥"等等,它既给人们平凡的生活增添了希望,又给民间喜庆节日带来了吉祥和欢乐的气氛.吉祥图案之所以深受人们的喜爱,首先在于它具有驱邪,消灾,祈求与祝福的基本内涵和特定的"象征"意义.一,吉
4、祥图案的起源我们的先民在求生的过程中,经过有目的的劳动和对自然,神灵的崇拜,在原始审美意识的驱使下创造出了有意义的物像和图形.他们通过雕刻,陶艺和有装饰性的符号来表达求生的强烈愿望,这便是原始吉祥艺术的雏形.1,原始社会的雕塑图像在原始社会的雕塑形象中,对于人们所熟悉的各种禽兽及家畜动物以及人们幻想的富有特定意义和象征作用的原始图腾标志物的刻画,显得非常简练和生动,颇具匠心的手法表现了大自然中动物和人的场景.辽东后洼遗址中存有众多的动物雕刻品.在原始石料上稍加雕凿后,龙,虎,猪,狗,鸡,鹅,蝉,鱼等的造型就生动起来,给人以质朴而生趣之感.其中的龙,虎,蝉等形象无疑都是氏族的崇拜图腾.西安
5、半坡出土的陶鸟,陶兽,或卧或立,神气十足,形象淳朴,生动而有意蕴.2,原始社会的狩猎和舞蹈图像在我国北方岩画图纹中,狩猎是一种比较常见和重要的题材.在原始社会,狩猎业曾是人们生产和生活的重要活动.在狩猎图形中,不仅有一人持弓而猎的独猎者,而且还有双人猎,众多人参加的群猎与围猎的场景,岩画的创始者们精心设计构思了狩猎中最惊心动魄的情景.青海大通孙家寨出土的舞蹈纹彩陶盆,以其明显的装饰绘画性和浓郁的生活气息被公认为原始时代最重要的艺术品之一.陶盆内口沿下绘有每组五人的图案人物,他们手拉手随着原始乐器的节拍,面向一致地跳着舞.画中人物头上的"小辫"和身后的"尾巴"都是模拟野兽的化装,生动地再现
6、了狩猎舞蹈的场面.其构图宏大,结构严谨,疏密适?宜,色彩朴实;人物众多,生意盎然,稚气可掬,收稿日期:2003—06—10作者简介:黄强苓(1956一),四川工业学院工业设计系副主任,副教授,研究方向:艺术设计与美术学.第9期黄强苓中国传统吉祥图案探源247气氛热烈,有很强的艺术感染力.3,原始社会的图腾崇拜和大自然崇拜图像原始社会陶器上的装饰纹样,不是单纯意义的装饰图案,它更充满了原始观念和巫术礼仪的图腾含义,是人类初始求生的精神产品.仰韶半坡彩陶纹样以鱼纹最为普遍,而"鱼"在民间具有生殖繁盛的祝福含义.原始文化的一个重要现象就是"图腾崇拜",它是原始宗教意识中较早的一种信仰观念.50
7、00年前的半坡陶器上出现的蛙和鸟纹,经过后来的逐渐发展,鸟的形象变为代表太阳的金乌,蛙的形象则逐渐演变为代表月亮的蟾蜍,是人们对太阳神和月亮神的崇拜在装饰图纹上的高度体现.对原始人来说,自然界的风,雨,雷,电,四季与昼夜等,都有神的力量在支配.他们深信,生存与安全的保证,来自于一个远古的神秘物,这个神秘物的化身就是某种植物或动物以及其它物象.如太阳,月亮,鱼,蛙和蛇等就是人类最早的崇拜对象.在黄河流域的原始文化遗迹中,都能依稀可寻远
