民族是一个历史范畴

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1、第二章民族是一个历史范畴教学目的和要求马克思主义民族定义及其含义；马克思主义民族定义中国化的内容；民族与其他人们共同体的区别；我国的民族识别工作。民族形成的基本途径和一般规律；民族形成的基本条件。民族发展的一般规律和一般因素，民族发展的两种不同的趋向。民族消亡及其途径和一般规律，民族同化与民族融合的区别；民族消亡的主要标志。马克思主义民族观马克思主义认为，民族是一种稳定的人们的共同体，是人类社会发展过程中的一种历史现象，有其产生、发展和消亡的客观规律。第一节民族一、“民族“概念的演变及其界定二、马克思主义的民族定

2、义三、马克思主义民族定义的理论和实践意义“民族“概念的演变及其界定西方的民族概念及其演变中国的民族概念及其演变西方的民族概念及其演变“民族”最早出现在古希腊《荷马史诗》中伴随着资本主义民族国家的形成，“民族”一词在西方得到了普遍的使用。布伦奇里民族八特征说：共同的地域、血统、肢体形状、语言、文化、宗教、风俗、生计中国的民族概念及其演变中国古代：“族类”概念的普遍使用南朝顾欢《夏夷论》中，最早使用“民族”一词中国进入20世纪后：“民族”开始大量使用梁启超引入布伦奇里民族“八要素”说孙中山关于民族的“五力”说（三）第

3、二国际机会主义者的民族概念卡·伦纳尔和奥托·鲍威尔：为论证“民族文化自治”而提出所谓“纸上”民族观民族是人主观意识和性格的产物，把民族看成“相对的性格共同体”“与土地无关的文化共同体”。这样就把民族性格、民族文化同民族的生活条件、周围环境等物质基础和具体历史条件割裂开来。机会主义的“民族文化自治”纲领认为民族是人为“组成”的，与地域无关，不主张民族自决权和建立独立的民族国家，而只是主张文化上的自治。这种理论对十九世纪末第二国际所主张的民族自决权原则造成危害。马克思主义的民族定义《马克思主义与民族问题》“民族是人们

4、在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。”（三）马克思主义的民族定义四个特征共同语言共同地域共同心理素质共同经济生活共同语言共同语言是指同一个民族的人们在生产、生活中，彼此之间交流感情，交往联系所共同使用的交际工具。不是说，不同的民族在任何时候和任何情况下都必须有不同语言，也不是说，凡操同一语言的人们都必定是一个民族。共同地域共同地域是指组成一个民族的人们长期稳定共同居住、生活的地区，它是民族形成和发展的基础。共同语言，共同经济生活和共同心理素质都是在

5、共同地域基础上形成的。并非凡是居住在共同地域之内的人们，就必定是一个民族，一个民族也并不一定永远居住在一个地域之内。共同经济生活共同经济生活是指同一民族的人们在经济上的联系性、不可分离性和相互依赖关系。它是组成一个民族的人们在物质生产资料的生产、交换、消费的过程中的组织形式、联系形式和行为方式的总和。它是形成其他三个特征的物质条件，并对其他三个特征起决定作用，是把人们聚拢在一起的纽带。共同心理素质共同心理素质是民族不可缺少的特征。共同心理素质是指通过民族的物质文化和精神文化的特点表现出的同一个民族人们共同具有思想

6、、意识、情感、爱好等心理活动。它体现或反映在建筑的艺术和风格，以及文学、语言、艺术、哲学、美学、宗教、道德、音乐、舞蹈、饮食、服饰、社会风尚、风俗习惯等各个方面四者关系以上四个特征，是互相联系的，共同构成了民族的要素。但这并不是说世界上所有民族在任何时候都同时明显地具备这四个特征。一般来说，任何一个民族形成的时候，都具有这四个特征。但是，各民族在长期的发展过程中，由于自然地、社会的、历史的种种原因特别是各民族长期相互交往、相互学习，不可避免地使一些民族的某些特征发生变化。马克思主义民族定义的理论和现实意义首先，马

7、克思主义的民族定义的科学性体现在它揭示了民族是一个历史范畴，它有产生、发展和消亡的规律。其次，马克思主义的民族定义科学地阐述了民族的四个基本特征，找出了区别不同民族的标志，划清了民族与其他人们共同体的界限。第三，马克思主义民族定义的科学性还体现在对我国民族识别工作实践的理论指导上。中国共产党的民族六个基本特征（一）构成民族的六个特征地域渊源（地缘）族体渊源（族源）成员对族整体认同成员之间认同民族（二）民族六个特征理论的特点对“其次”部分的解释（一）划清了民族与种族的界限。（二）划清了民族与氏族、部落的界限。（三）

8、划清了民族与国家的界限。（四）划清了民族与宗教的界限。划清了民族与种族的界限民族以四个基本特征为标志，属于社会历史范围。种族是以体质形态，遗传特征相区别的，属于生物学范畴。民族不是种族的共同体，种族肢体形态的遗传特征也不能成为民族的一个特征。划清的民族与氏族、部落的界限氏族是原始社会组织的基本单位，部落系由若干各氏族组成，它们都是以血缘关系为纽带的人们的共同体。而民族是以