仓山镇中七年级第一学月测试卷

《仓山镇中七年级第一学月测试卷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、仓山镇中七年级下册第一学月测试卷一（本大题共8小题每小题2分共16分）1、下列加点词语完全正确的一项是：（）A倜傥（tǎng）秕谷（bǐ）迭起（dié）气冲斗牛（dǒu）B祈祷（qǐ）赫然（hè）炽．痛(chì)迥乎不同（jiǒng）C亘古（gèn）嫉妒（jí）喧闹（xuān）热情澎湃（bài）D重荷（hè）木屐（jī）哺育（pǔ）锲而不舍（qiè）2.下列词语书写无误的是（）A．怪诞轻捷一泄万丈家喻户晓B.幽寂污秽鞠躬尽瘁义愤填膺C.殉职骊歌一拍即合荒草凄凄D.屏障谰语九屈连环呕心沥血3.下列各句中，划线的成语使用不恰当的一项是()

2、A.陈教练当时就断定，只要假以时日，韩晓鹏一定会有让人刮目相看的那一天。B.新春，汉宜高速公路车水马龙，显示出一派生机。这条赶在春运前整修完的高速公路，行车速度明显提高，车流量同时上升。C.不少人不喜欢孟子，认为他锋芒毕露，太过张扬，其实，孟子如此咄咄逼人，并不完全是个性使然。D.这位离开北京二十年的美籍华人，走在大街上，禁不住感叹这座城市与他当初离开时的面貌简直不可相提并论。4,依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是()作为语文教师，我们不会笑话学生的__________,而是告诉他们，文字的背后是一个人的人生。巴金的平和是在人

3、生历练过后的____________,冰心的童真和大爱是她的人格力量的______________。人生如茶，有时__________也是一种成全。A．浅显大功告成表露折磨B．浅薄大彻大悟流露煎熬C．浅易渐入佳境吐露磨难D．肤浅大梦初醒透露痛苦5、下列文学常识中搭配有误的一项是（）A．《爸爸的花儿落了》——小说——林海音——台湾B．《邓稼先》——人物传记——杨振宁——美籍华裔物理学家C．《土地的誓言》——散文——端木蕻良——当代作家D．《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》——编年体通史6.下面文段括号里，依次应填入的句子是（）（4分

4、）　　不是所有的笑容都有表示喜悦，（）；不是所有的喝彩都表示赞颂，（）；不是所有的顺从都表示虔敬，（）；不是所有的顺利都表示成功,()。　　（1）就像不是所有的反对都表示憎恶　　（2）就像不是所有的眼泪都表示悲痛　　（3）就像不是所有的沉默都表示否定　　（4）就像不是所有的挫折都表示不幸　　A.（3）（2）（1）（4）　　B.（1）（3）（2）（4）　　C.（2）（3）（1）（4）　　D.（4）（3）（1）（2）7.下列句子没有语病的—项是（　） A．左拉的微笑总使人感到有点嘲讽，他高高翘起的上唇，又显得十分滑稽可笑。 B．中国发展核

5、武器是为了自卫，中国人民是赞成限制核扩散的国家之一。 C．莫泊桑总是听取福楼拜的积极地讲解。 D．中国成功爆炸第一颗原子弹、第一颗氢弹的原因，是千万人努力的结果。8.对下面各句所用修辞手法鉴别正确的一项是（  ）①黑的山峰像巨人一样矗立在面前②回头向来路望去，那些小山都成了“矮子”。③远远地还听见敌人飞机的叹息。④哀思，深深哀思，充满的心。⑤身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。A.拟人 比喻 拟人 反复 对偶B.比喻 比喻 拟人 反复 对偶C.拟人 夸张 拟人 反复 夸张D.比喻 夸张 比喻 借代 夸张二（本大题共3小题，第9题8分，第1

6、0题2分，第11题2分，共12分）9．默写古诗（1）马上相逢无纸笔，_________________________。（《逢入京使》岑参）（2），弹琴复长啸。（《竹里馆》王维）（3）假如生活欺骗了你，，不要心急!：相信吧，。（《假如生活欺骗了你》普希金）（4）夜发清溪向三峡，。（《峨眉山月歌》李白）（5）有诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，《木兰诗》中有相似的诗句是：，。班级开展“黄河之旅”综合性学习活动，请你参与，完成10—11题。10.【古之黄河】面对黄河，唐朝大诗人李白曾吟咏道：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

7、请再写出一组与黄河有关的古诗句（含上下句）答：11.【今之黄河】2011年3月12日，地处黄河入海口的利津县近千名机关干部来到黄河大堤，植树种草，绿化大堤。为号召社会各界广泛关注和积极参与这一活动，请你拟写一则宣传语。答：三、阅读理解《《闻一多先生的说和做》选段回答12—15题。（每小题3分）⑴“人家说了再做，我是做了再说。”⑵“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”⑶作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。

8、仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只