2018年-各区一模考试试题分类汇编(名著阅读)学生版

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1、2018年各区一模试题分类汇编名著阅读［2018东城一模】15.请从［链接材料］屮分别选岀与表格屮《论语》语录内涵相匹配的一项（填序号）。（3分）《论语》语录链接材料无友不如己者，过则勿惮改。君子食无求饱，居无求安。举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。［链接材料］［甲］令初下，群臣进谏，门庭若市。［乙］公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。”［丙］南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”16.人们常说：“平凡之中蕴含着伟大”，请你从《红岩》《鲁滨逊漂流记》《朝花夕拾》《海底两万里》中任选一部作品，就其中一个人物，

2、结合具体情节谈谈你对这句话的理解。（2分）答：［2018西城一模】17.中国提出建设“一带一路”的合作倡议，旨在谋求多国共同发展，至今已有100多个国家和国际组织积极支持和参与。如果从下而三则《论语》小选择一句来表达对众多国家和国际组织参与“一带一路”的认识，你会选择哪一句？请说明理由。（2分）①子口：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”（《论语•里仁》）②子曰：“德不孤，必有邻。”（《论语•里仁》）③子FI：“有朋自远方來，不亦乐乎？”（《论语•学而》）选择句。理由：18.小刘同学在读《西游记》原著前，认为孙悟空是个神通广大的猴子；读完整本《西

3、游记》，他发现孙悟空不仅神通广大，而且重情重义。比如孙悟空被师父误解而被逐出师门，当师父遇难，他还是回到师父身边，降服妖怪，护送师父西天取经。你在阅读名著前后，对某一文学形象产生过怎样不同的认识？请结合具体情节谈谈产生新认识的过程。（100字左右）（3分）签.［2018海淀一模】11.有人说：“人到绝境是重生。”强者总能在绝境屮创造机会，走出困境。请结合你读过的文学名著中的相关内容，谈谈对这句话的认识。（100字左右）（5分）答:[2018朝阳一模】14.下面是一位同学阅读《鲁滨逊漂流记》后写的一首小诗，既包含了鲁滨逊的经历，也赞美了他的精神

4、。请你结合名著，补写合适的内容。（2分）传奇这是一个空无一人的荒岛这是一个没有硝烟的战场你，孤军奋战与自然抗争向命运呐喊艰辛搬运，造屋安家无畏的精神是你挑战命运的武器开拓的精神是点燃你希望的明星酿酒制陶，造船挖渠是照耀你梦想的光芒你的故事注定是一个传奇15.《论语》有云：“与朋友交，言而有信。”请从你读过的名著屮任选一部，结合相关内容谈谈你对这句话的理解。（3分）[2018丰台一模】10.下而儿则语录出自《论语》，请你阅读后回答问题。①见义不为，无勇也。（《论语•为政》）②仁者必有勇，勇者不必有仁。（《论语•宪问》）③勇而无礼则乱，直而无礼则

5、绞。（《论语•泰伯》）④君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。（《论语•阳货》）以上四则语录，都提到了“勇”。孔子认为“勇”总是与等美徳紧密联系；如果仅逞匹夫之勇，则可能o（2分）11.孔子说：“勇者不惧。”名著中有很多勇者形彖，请从《水浒传》《西游记》《红岩》三部作品中选择一个人物，结合相关情节，谈谈你对这句话的理解。（3分）答：【2018石景山一模】23.“环境影响人，有时人也影响环境。”请从读过的文学名著小任选一部，结合相关内容谈谈你对这句话的理解。（不超过100字）【2018石景山一模】23•“环境影响人，有时人也影响

6、环境。”请从读过的文学名著中任选一部，结合相关内容谈谈你对这句话的理解。（不超过100字）［2018通州_模】13.鲁迅在评价《三国演义》时说：“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备Z长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概吋吋始见矣。”请从三个人物中任选两个，写出符合此观点的情节。（2分）人物情节（不超过10个字）14.请从读过的名著中任选一部，结合相关情节，谈谈你阅读下面文段后的启示。（3分）魏文侯①与虞人②期猎。是日，饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒斥，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一

7、会期哉！”乃往，身自罢③之。魏于是乎始强。（选自《资治通鉴•魏文侯书》）注：①［魏文侯］战国时魏国国君。②［虞人］管理山林的小官。③［罢］通“疲”，这里指停止。答：［2018顺义一模】9.习主席曾说过，“大雁之所以能够穿越风雨、行稳致远，关键在于其结伴成行、相互借力。”请从你读过的名著中任选一部，结合相关内容谈谈你对这句话的理解。（100字左右）答.［2018怀柔一模】15.家训是家风传承的一种表现形式，诸葛亮晚年在《诫子书》中告诫儿子：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志

8、无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”下面哪些选项与《诫子书》表达的意思有一定的共性？（2分）A.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉