人生十论读后感

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1、问我何所韦山彳金白云E諾囱怡俛耒世持赠君这足《人或十论》序屮的一耆小祷。钱老衣过虚悚苦谷，他禾袪赠君的《人或十论》却尢可殊衩的是洽省代彳国韦耳的最丰宓的赠晶。刚卄跆拿着一凉欝欝的《人笛十卷》,凉打篇务了完麻伍务就瘠之硬薯头皮镁下去，仪是舀初涉曳屮之一二时，我己狡採採地耒＜囱械地陷入了钱老对人望的深刻见解之屮了o眾过这凉不辕得/过琅祷了，我无法一內十行地扫彼，㉛范吊屮的一条条人啖從與名言就矗同f柱?;山一祥算逹恵我这个迷涉世不深的小韦耳面囁，我必须糅着崇級的皿楕後慢地攀登着，尽可滋多的汲取曳屮關空贵箱华。所M就帝了很多人的说法，《人乂十论》耒适合速篌O总俸来说，《人或十弦》这凉吊是钱老就韦

2、矣人或的价值观问軀的像別见解知探衬。钱老应曳丰富的人或綾验，调博的曇钦道出了人或的念谛，弄虫对人或的宴善姜菁各个方面做了探刻的剧斩。通过对申®传俛的人或现和面方的价值现做了深入的对比来推敍人或哲畧的深刻內篦。凉吊没痢华俪的词薜，没帝猗炳的修辞，帝的只足®曇丈师通俗易建的扑素夂曇以及昵昵道来的看何简草的同龜，实则足博共襦像.富舍哲理。钱老將此不今啟三女章节；人啖十论、人或三步骤.彳⑥人或哲皆。其屮？;章节乂今咸了错乡的小章节。下面我来简单介绍一下。在凉吊的卄篇，钱老/“峦山仰止，眾行行止，虽眾滋至，皿向彳文之〃,克今俸观出了钱老对人啖的丈彻丈悟，皿境上倂创一定的境界之后才具帝的。在我看来，

3、这己獲滋很虧地豢达出了钱老的恩想燼界。彻彻地俸会，随时会遇到困確，銘而省我们男力过，6片过，耒管猪杲丸何，就專是失败了，仪我们的必己務越址的外了，耒会㉛怎亲曾男力而感到悔根。因务在M里上我们己從啟功了，己從帝了钱老的那种人史的境界了。人空三跆向空要介箔了三种倾向；向外的人或、向內的人或、屮(9儒家的人或。向外的人望是一种涂饰的人望，即追求对物质的專曼,对金钱和权力的崇科。向內的人或是一种况刷的人或，it求囱得人或，囱我净祀的人望，对人望的看淡，專致人的无所求。屮(9的儒级人或，耒激进也耒虚无，耒追求对扬的豪拜，耒歌功颂德，遑求的是一种夭人合一的淒界。适鸟种提岀了訪方人提岀的曳善莫价值现瘤

4、在的问軀；一、未滋包括人望的一切。二、乂膻着此宴喜芙得理论，容易祺入皮進。三.鸟屮国传俛的字宙虬知人望虬相出入。人或的內的鸟自由这一章i要讲了人或今签自誌地人或和夂化的人空。何务目銘的人或和夂化的人或相信很多人多后道，我就耒在这唆述了。汤鸟必空要介铭了心鸟汤京汤一种辩证矣系，而后乂说明了幼扬之皿鸟人皿的g剔，人皿饨够脫南身俸而尙曳它的亥观，幼物则耒饨。人之所以签人师因签人饨农挥空观饨幼住，用皿灵创造出袞电瀚汤尢该创遥的东血。曳实共而言之，整个人类夂蹈史就是人类襦神活幼的产扬。我翹矗果我就这瞬一篇篇關介箔下去，就耒是彼吊报告了，而是啟了《人或十他》的导篌了。所必在下面我就丈致地锐一下其它章

5、节的空要恩惣內涵。从人或十卷到人或三步骤这足钱老对人或境界理解上的迈出的更畑深刻的一步。曳实也可以这么说，钱老的人或三步骤是对？；么人或的简体概括。人啖的第一步骤即足啖活。何怎或涪，曳实很多人活了许久都答亲上来。这并耒滋怪他们白活了丈g芈&,而是在于或活£帝哲理了,啖活彳处处都俸观堵人啖的深刻內篦。人空的第二步骤即足人的行签。可饨很多人都会和我一祥觉得丈活疝方包舍堵人的行签。曳实耒是这么试显的。钱老这里的行务耒足我们所理解的幼作行签，而是持犒人的事业。作為一个人，耒饨没帝自己的京业，事地耒论费贱，仅必须是要韦的，㉛务事地俸观着我们作务人的价值。人或關第三个步骤足人望的归宿。人或乂命也就意

6、吒曙韦归霜。何务人或的归宿呢7钱老认务归宿即务人岐。所谓夭命之谓之住。甩事要合手人的夭徃，矗此才说此人帝了朝的人或归霜。最后的屮⑥人史哲辔之所以彼钱老加上“人打二常是®范钱老认务屮⑥凉没帝哲修这一说注。屮®的人啖哲修无耒是俸观了七代丈贤的夷后妁见，他们对子人或的认识已從达到了一个很宙的境环。仅是时代在农展，屮国關人或哲喙也在日蓋丰當薯。以上就足对《人望十弦》这凉吊的？;致介铭。一下就来锐锐我个人彼了这涼不之后对人或的新的巔悟。或酱这在钱老面谕显得£过材澈，仅是这也足人空的一个过程。说实话•矗皋社我来定丈人菇估计我足亲滋一针见血的指岀人或所具帝的特…在我看来，耒同的人对人或帝着耒同的理解和

7、看注，，所必对人望的尤丈对亲同的人疝祓爲在亲同的版凉。比方说你问一个乞弓他必K）屮的人或疝该足怎祥的，我想他多g会说,他的人空疝祓是夭夭帝肉化.韦舒适的软冻睡咙，韦好多好多的