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时间:2019-09-05
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1、梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为冇暗香来。晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映F1荷花别样红。书是我的精神食粮,它重塑了我的灵魂。古往今来,大凡有所建树者,无不是临渊之后退而结网者。杜拉斯说过:当一个人开始喜欢回忆的吋候,他就开始变老了。冰冻三尺,非一FI之寒;人生祸福,皆多年累积。梅花:迎接它出牛的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随它成K的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天;滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜;衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,它不开;冰天雪地里,它怒放;寒风霜气中,它绽开。阳春三月
2、,不见它的踪影;寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。我向往一种生活,叫做安详,就像夕阳下散步的老人,任凭云卷云舒;我也憧憬另一种生活,叫做拼搏,拼搏就像暴风雨中的海燕,任凭雷鸣屯闪;我也希槊另一种生活,叫做奋进,奋进就像大海上行驶的帆船,任凭浪打风吹;在人生短暂而漫氏的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的父亲。他用他的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用他的爱心为你消除了成长中的烦恼,用他的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;父亲永远是你最灿烂阳光。我登上巍峨的泰山,俯瞰脚下的千山万壑,在我眼前展现的仿佛不是山川,
3、而是我们伟大民族的画卷……我來到神奇的桂林,瑕着面前的山山水水,在我眼前展现的仿佛不是奇妙的山水,而是一幅绚丽多彩的图画。我泛舟秀丽的富春江,饱览眼屮的青山绿水,在我眼前涌动的仿佛不是河流,而是我们伟大民族努力奋进的大潮。其实天不暗,阴云终要散;其实海不宽,此岸连彼岸;其实山不险,条条路口J攀;其实路不远,一切会如愿。艰难困苦的日了里我为你祈祷,请你保重每一天。天空虽不曾留下鸟的痕迹,但我已飞过。当你因为错过太阳而流泪的吋候,你也要错过群星了。当一个人在现实生活中有时感到孤独、寂寞的时候,他就会从一些甜美的回忆中得到某种难以言传的慰藉和快乐;这快乐恐怕不下于历史学家和地质学家追溯某
4、个土朝的兴衰史和口然界的演化史所得到的乐趣。因为这些科学家祟奉这样一句格言:“使已死的东西复活,其愉快不下于创造。”况且,“使已死的东西复活”还有另一层更重大的意义:吊起记忆中那早巳散落的明珠,是为了借助于昔口这而反射镜来照亮当前人生的道路,增强憧憬未来的信心和勇气。说也不信,牛活屮的痛苦(只要这种痛苦是真挚的,善良的),一俟到了冋忆屮,往往也会觉得它冇淡淡的甜美,化成深沉的诗。普希金写道:“而那过去了的,就会变成亲切的怀恋。”这就像枯藤、老树、昏鸦这些令人伤感的对象一经成了诗歌和绘训的题材,往往就会给人以最高的美学享受。——我把这种最高的美学享受称之为甜美的忧郁或忧郁的甜美。多少
5、蓬莱旧事,空回首,烟霭纷纷。斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。追忆往事就其本质來说,也是一种幻想,一种“口日梦”。它们的功用往往是用幻想来弥补现时生活屮的缺陷和不足。失去对往事的回忆和对未來的希望,就难以把握现实。把握不了现实的人是一个不成其为人的人,是一个丧失了自我的人。在人生和世界的激流中,他必然会像初冬从树上飘落下來的最后一片枯叶,在西风残照中孤零零地漫无目的地乱舞。至于回忆和希望的关系,我们或许可以这样说:回忆毕竟是远了、暗了的暮霭;希槊才是近了、亮了的晨光。人啊,多一点希槊,多一点晨光……人生是一段有着优美风景的旅程,每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地,有的路落英
6、缤纷,有的路表面阴云密布却转角柳暗花明,有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重,而只冇选择一条适合自己的路,才是最好的路。冇一个小故事,说小兔子,小松鼠和一群小动物一起学游泳,小兔子,小松鼠却怎么也学不会,十分难过。思想家仙鹤说:〃生存需要的本领不只一种呀!兔子学不了游泳就学打洞!松鼠学不了游泳就学爬树嘛。〃这个小寓言就隐藏着人牛的道理。正像仙鹤所说,人生的发展方向,生存本领并不只有一种,何必一条路走到黑呢?只有适合自己的路,才是最好的路。只有适合自己的路,才是最好的路。只有客观认识自己,对自己有正确的把握与定位,才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过:〃认识自己,找准自己的位置,是
7、生命焕发光彩的前提。〃冇一个农村的年轻人,热衷写作,曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇平庸的文章,陈忠实却岀于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞,放弃农耕,用全部的热忱投入写作,却一生平庸,默默无名,穷困潦倒。陈忠实后來听说了这件事,不觉扼腕叹息。难道说年轻人没冇付岀努力吗?不是的,他是没有认清口己,没有选择一条适合口己的路啊,才导致了他一生的颓败。正华兹华斯曾说过:"适合自己的生活才是美好而诗意的。〃同样,只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当
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