“增加灵魂财富与享受闲暇”写作讲评

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1、“增加灵魂财富与享受闲暇”写作指导与讲评作文材料：阅读下面的材料，按照要求作文。一个有时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇。——梭罗要求：①选好角度，确定立意；②题目自拟；③不要脱离材料内容及含意的范围作文;④除诗歌外，文体自选；⑤不少于800字。审题辨析：一、正确的审题立意首先，“一个冇时间增加他灵魂的财富的人才能真正享受闲暇”这句话我们可以传换为“只有不断的积累灵魂财富，才能享受真正的闲暇、自由。”那么我们首先要剖析清“灵魂财富”和“真正的闲暇”是什么。首先，灵魂财富是相对物质财富而言的

2、，可以从两个角度来阐释：1、丰富我们的精神生活（途径有读书、旅行、学习、接触口然等）2、提升灵魂品质（比如一些可贵的品质：悲悯、善良、诚信、博爱等）其次，什么是真正的“闲暇”，并不一定是冇时间就是闲下来，这种闲暇是精神丰富之后，更懂得生活的真谛，所以心灵更加自由、“闲暇”，超然物外，不被外物所累。很多同学理解的片面。二、学生考场作文存在的问题：（一）审题立意方面：A存在审题立意不准确的现象，在文章屮强调的是1、合理利用时间（珍惜时间）2、只有不停的奋斗，才能走向真正的成功。3、接纳失败，享受成功

3、4、丰富内心，才能享受生活。B存在审题立意跑偏的现象只捉到一而（增加灵魂的财富），忽略“闲暇”。这一点首先可以从同学们拟定的作文标题中就能看出来：《给灵魂增重》《为灵魂积累财富》。其次可以从分论点的设置看岀来。作为并列式结构的文章，文章的分论点就是中心论点的彰显。有的同学，文章的分论点是这样的：1、通过学习磨练自己，进而增加灵魂的财富。2、通过学习醒悟口己，进而增加灵魂的财富。3、通过学习救亡图存，进而增加灵魂的财富。全文只围绕“增加灵魂的财富来写”，忽略另一方而。（―）论证方面1、不点题。引用

4、事例或者名人名言进行论证的时候，不点题，这是议论文的大忌。有的同学，全文没有“灵魂的财富”“闲暇”的字眼。错误示例：①一个有时间提高品徳的人，才能真正获得人们的赞誉。②一个有时间捉高信誉的集团，才能赢得人们的信赖。2、论证过程中存在贴标签的现象。所使用事例中的人物如何体现了“增加灵魂财富”与“享受闲暇”没有表述出来，仅仅是把这两个关键词往人物身上一贴，就完成了论证，这其实是没有论证。3、分论点表达逻辑不清，说得不清不楚。例如：①人生闲暇因不断增加灵魂财富而流光溢彩。②人生闲暇因不断增加灵魂财富而

5、卓尔不群。（三）标题拟定不精彩，鲜少有让人眼睛一亮的标题。（四）细节处的错误：杨绛为钱钟书的妻子，但是有同学把她当成男的！三、学生习作中，出现的比较合用的人物索材：1、杨绛热爱读书，一生用了大量的时间来阅读，使得她的灵魂变得富有。2、谷歌总裁CEO“劈柴”总裁，天资聪颖，花费时间积累。3、朱敏才和孙丽娜，一对退休后的夫妻，选择了贵州山区支教的道路。他们在孩子充满渴望的限睛里，实现了价值，丰富了人生，获得了心灵的愉悦和满足，这是一种真正的闲暇。4、犹太民族是最热爱读书的民族，他们每天的读书量，遥居

6、世界首位，犹太民族给他们灵魂充足的养料，让他们民族的灵魂无坚不摧，正如此，如今的徳国富强昌盛,无可战胜。5、弘一法师严于律己、宽以待人。弟子打坏了他心爱的兰花，大师没有责罚，只是笑着说：“我养兰花，是爱它的美，而不是要为它生气”。大师对弟子的宽容，不正像灵魂深处的一块宝石，散发柔和的光，抚慰他人的灵魂？也正是大师灵魂价值的提高,才能享受兰花的真正之美，而却不为兰花所累。6、陶渊明远离世俗黑暗，在自然屮寻得灵魂的归宿，晨起种豆，戴月荷锄，闲时饮酒赏菊，读圣贤书。在出园中，陶渊明不断增加口己的精神财

7、富，在“采菊东篱下,悠然见南山”的境界中，悟出“问君何能尔，心远地自偏”的人生真谛。“五柳先生”是花中隐逸者，人屮与世无争者，在积累了灵魂财富后，他超然物外，享受了人生真正的“闲暇”。7、宋濂自幼立志求学，负箧曳屣，千里求学，洒在地上的滴滴汗水，磨破的双双草鞋，是他充实自我的见证。8、朴槿惠（通用型）9、反面：秦桧拥有数不尽的财富，但是他卖国求荣，物质上虽然十分富足，但他的精神必然有层层枷锁，他的灵魂是十分贫瘠的。10、希特勒在二次世界大战中，丧失了自己的灵魂，变成了麻木不仁的战争机器。他的心理

8、上形成巨大的空缺，任凭他如何用金银权势也无法填补，变成了自己出恶灵魂的奴隶。任凭他如何有权有势，但在灵魂上，他是贫瘠的。11、流行小天王贾斯汀•比伯三岁起学习架子鼓，用十多年的时间学习十儿项技能，才能铺就他H后的星光璀璨之路，享受音乐上的如鱼得水，真正的“闲暇”。12、林书豪苦练球艺、苏轼饱读诗书、杨澜走红Z际赴美留学、普京送给习近平的手机——反面可看电子书、梭罗瓦尔湖畔，感受自然风光四、学生作文中引用得当的名人名言1、书籍是人类进步的阶梯。一一高尔基2、我极为喜欢那些有灵魂的人，能在一切安排妥