{练习题}陋室铭[方案]

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1、八上《陋室铭》山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?"1、解释文中加粗的字。(1)有仙则名名:(2)斯是陋室斯:(3)惟吾徳馨馨(4)何陋之有何:(5)谈笑有鸿儒鸿儒:。(6)往来无白丁白(7)可以调素琴调:(8)无案牍之劳形劳:形:2、解释下列各句中相同的字。(1)①无丝竹之乱耳之:②何陋之有之:③辍耕之垄上之:④操蛇之神闻之之:。(2)①无丝竹Z乱耳舌

2、②自云先世避秦时乱乱:_3、身居陋室,却不感到简陋,你对此有何看法?加强自身的品德修养,不要在意物外条件的好坏。4、(1)木文选自《》,作者是—代的—家、—家(填人名),他的字是。文题中的“铭”是古代刻在器物上用来的文字。后来成为-种文体。(1)用原文回答:①本文的主旨句是:,O②木文描写陋室环境的句子是:,O③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是O(2)指出“龙J“仙叫匕喻什么?o(3)《陋室铭》是古代散文中的名篇,作者通过这篇铭文,表达了自己的愿望和生活情趣。5、下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是()。A.山/

3、不在高,有仙/则名B.苔痕上/阶绿,草色/入帘青(2.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁D.无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形6、从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣?高雅脱俗,安贫乐道。7、木文题为《陋室铭》,而作者却没有直接去写陋室,为什么?既然是陋室,作者就应该倾其笔写尽其陋,然而作者又没有去写其陋,相反却极写其不陋,这又是为什么?(1)作者以山水引出陋室,而后以仙、龙喻德馨,这就口然而然引出本文主旨。(2)陋室Z所以不陋,都是因为在陋室Z中届住的人是一位志趣高诡的人,这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。8、作者从哪

4、几方面描写陋室的?生活环境、日常生活、交往人物三个方面。9、有人认为本文反映了作者消极避世的心态,你同意这种看法吗?为什么?远离官场,是因为作者长期遭受贬谪,更不愿与贪官污吏同流合污,更见他高洁傲岸的节操,并不是消极避世。10、文中说“斯是陋室二而结尾却说“何陋之有J到底这屋是陋还是不陋?这恰是本文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之有”运用的是反问句,这样看来陋室自然不陋。11、铭文第一句在文中起什么作用?“山不在高J“水不在深"类比什么?“有仙则名"、“有龙则灵呻音

5、喻什么?(1)类比,引出中心>(2)类比陋室(3)暗喻惟吾德馨12、铭文最后一句引用孔子的话有什么作用?画龙点睛。表明陋室因主人品德高尚而不陋,表现了高雅的志趣。13、文中谈到“诸葛庐^子云亭"其目的是什么?以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道,品德高尚。14、请找出文中你喜欢的句子,说说喜欢的理市。苔痕上阶绿,草色入帘青。使用工整的对偶句式绿汽“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静。15、文中陋室的主人“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵'‘的品德给我们以启迪。在我们学习的古诗文中,还有类似的

6、精神的名句,请你写出两句来。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯一诸葛亮非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮陋室铭参考答案:1、(1)著名(2)这(3)品徳高尚(4)什么(5)大指读书人(6)平民(7)调弄(8)使…■劳累形体2、(1)取消句了独立性,无意义(2)宾语前置的标志(3)至IJ,往(4)助词,的代词,这件事(5)扰乱(6)战乱3、加强自身的品徳修养,不要在意物外条件的好坏。4、(I)全唐文唐文学哲学刘禹锡梦得警戒自己或称述功德(2)用原文回答斯是陋室,惟吾徳馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白

7、丁。(3)比喻道徳高诡的人。(4)保持高询节操和安贫乐道的情趣。5、b6、高雅脱俗,安贫乐道。7、(1)作者以山水引出陋室,而后以仙、龙喻德馨,这就自然而然引出本文主旨。(2)附室Z所以不陋,都是因为在陋室Z中居住的人是一位志趣高尚的人,这就更好地体现出那种安贫乐道的思想性格。8、生活环境、口常生活、交往人物三个方面。9、远离官场,是因为作者长期遭受贬谪,更不愿与贪官污吏同流合污,更见他高洁傲岸的节操,并不是消极避世。10、这恰是木文反向立意的作文技法之所在,说是陋室,是为了引出“惟吾德馨”的主旨,而结尾的“何陋之

8、有"运用的是反问句,这样看來陋室自然不陋。11、(1)类比,引出中心、(2)类比陋室(3)暗喻惟吾德馨12、画龙点睛。表明陋室因主人品徳高尚而不陋,表现了高雅的恙趣。13、以古代名贤自况,表明自己虽身居陋室,却同古代名贤一样,安贫乐道,品德高尚。后一问略。14、苔痕上阶绿,草色入帘青。使用工整的对偶句式,“绿”、“青”色调搭配和谐,突出了环境的清幽宁静。15

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