兰亭集序(复习案)

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1、编制人:关雁文领导签字今义：判断动词，是）今义：指修建、处理）今义：表因果关系连词）今义：指书信）今义：指方向）今义：指次序或质量差）今义：表并列关系连词，和）今义：指曾经）今义：文雅））））课题：兰亭集序（复习）案序号7一、指出并解释通假字1.趣舍万殊2.悟言一室Z内二、古今异义①是口也（是：古义②茂林修竹（修：古义③所以游目骋怀（所以：古义：④信可乐也（信：古义：⑤向之所欢（向：古义：⑥列坐其次（次：古义：⑦及其所之（及：古义:⑧曾不知老之将至（曾：古义⑨亦将有感于斯文（斯必古义三、词类活用（一）名词作动词（1）一觞一咏（觞：

2、（2）映带左右（带：（二）动词作名词足以极视听之娱（视、听：（三）动词的使动（1）引以为流觞曲水（流：（2）犹不能不以之兴怀（兴：（四）形容词作名词（1）群贤毕至（贤：⑵少长咸集（少长：⑶无丝竹管弦Z盛（盛：（五）形容词的意动（1）齐彭场为妄作（齐：（2）当其欣于所遇（欣：（六）数词的意动固知一死生为虚诞（一：（七）副词作动词足以极视听Z娱（极：）四、一词多义1之⑴所Z既卷⑵以之兴怀⑶夫人之相与⑷极视听之娱⑸向Z所欣2修⑴茂林修竹⑵况修短随化⑶乃重修岳阳楼⑷修守战Z具3虽⑴虽趣舍万殊⑵虽世殊事异4于⑴会于会稽山阴Z兰亭⑵欣于所遇⑶

3、终期于尽5以⑴引以为流觞曲水⑵亦足以畅叙幽情⑶犹不能不以Z兴怀6—（1）若合一契⑵其致一也⑶固知一死生为虚诞⑷一觞一咏⑸悟言一室之内五、翻译下列句子，指出特殊句式1、死生亦大矣2、固知一生死生为虚诞，齐彭琢为妄作3、英致一也4、会于会稽山阴之兰亭5、当其欣于所遇6、亦将有感于斯文7、仰观宇宙Z大8、俯察品类Z盛9、（众人）列坐（于）其次10、悟言（于）一室之内六、阅读下列语段，完成1-5题夫人Z相与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室Z内；或因寄所托，放浪形骸Z外。趣舍万殊，静躁不同，当英欣于所遇，暂得于已，快然自足，曾不知老之将至；

4、及其所既倦，悄随事迁，感慨系Z矣。向Z所欣，俯仰Z间，已为陈迹，犹不能不以Z兴怀；修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦人矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻Z于怀。固知一死牛为虚,齐彭场为妄作。后之视今，亦由今之视昔，悲夫!故列叙时人，录其所述。虽世殊事，所以兴怀，其致一也。后Z览者，亦将有感于斯文。1.给下列各句加黑词选择恰当的义项①或因寄所托，放浪形骸么外（）A.原因B.凭借C.就着D.由于②况修短随化，终期于尽（）A•修饰B.整治C.高，长D.美好③曾不知老Z将至（）A.竟B.曾经C.重叠D.连

5、……都①向之所欣，俯仰之间（）A.朝向B.奔向C.从前D.假如1.对下列句式判断正确的是（）①述不痛战②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与斗卮酒A.①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句B.①反问旬②判断句③介宾结构后置④省略句C.①反问句②判断句③陈述句④宾语前置旬D.①感叹句②反问句③介宾结构后宜④省略句2.下列句子翻译错误的一项是（）A.或因寄所托，放浪形骸Z外（译文）就着口己所爱好的事物，寄托口己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。B.未尝不临文嗟悼，不能喻Z于怀。（译文）面対古人那些文章我总是感叹悲伤，可总是不能表达出來。C.向

6、之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（译文）原先兴盛的，转眼Z间，已成为旧迹。D.固知一死生为虚诞。（译文）本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。3.对“后之览者，亦将有感于斯文”的含义理解最确切的一项是（）A.后來者读这次集会的诗文，也会产生感慨。B.后來的人读我的文章，也会山此而产生很多感想。C.后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。D.后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。4.判断下列各句对错，不正确的一项是（）A.本语段节选自《晋书'王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的-•种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本语

7、段内容突；IIT15序的特点。B.本语段一开头就岀现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世”。但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内「'俯”“仰”二字在这里用的是它们合义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群小度过-•生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓白然Z极。c.“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了一个事实：不管牛活方式有怎样的不同，人总是阳恋于生活中那些美好的事物，也就是即恋于有生Z乐。D.“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此來概括一篇Z意，这止是本文

8、作者见解高远之处。课题：兰亭集序（复习）案序号7答案一、指出并解释通假字1.趣舍万殊（“趣”通"趋”,意为“往，取”）2.悟言一室之内（“悟”通“晤”,意为“面对面”）二、古今异义①是H也（是：古义：指代词“这”；今义：判断动词，是）②茂林修竹（修