从文体角度看文言文教学内容之争

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1、从文体角度看文言文教学内容之争【摘要】文言文教学素有“文”“言”之争，就教学现状来看，更多是重“言”轻“文”。针对此种现状，根据白己的教学实际和理念，笔者以新课标为依据，以文体教学为切入口，梳理了五种古文文体，通过教学实践，来研究文言文“文”的教学，尝试解决文言文的“教什么”的问题。【关键词】文言文文体教学《高中语文课程标准》在文言文阅读上的要求是“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含义，读懂文章内容。了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。”同时又指出“学习鉴赏中外文学作品，具有积

2、极的鉴赏态度，注重审美体验，陶冶性情，涵养心灵。能感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有口己的情感体验和思考。努力探索作品中蕴涵的民族心理和时代精神，了解人类丰富的社会生活和情感世界。”这两项要求正体现了文言文教学应该既要注重字词的理解乂要注重文言文“文”的特色。然而，从文言文教学现状来看，更多体现的是“文”“言”之争也即重“言”轻“文”的偏向，在教材处理上是如此，在高考文言文复习上更是如此。正如有论者指出目前文言文教学中存在着这样的现象：“有些老师在讲解过程中，过多过细地给学生讲授古代汉语的语法知识，把一些声情并

3、茂的名篇美文肢解得破碎不堪，枯燥乏味，学生自然也就对这样的学习'反胃‘。另外也有的老师在讲解吋过于偏重对知识点的梳理、归纳，把一篇很有生气、意味的课文活生生地来了一次'庖丁解牛'，分解成重点实词，重点虚词，一词多义，通假字，特殊句式，古今异义，重点句子翻译等方方块块,割裂了文章血肉上的联系，这样学生学完这篇课文Z后，就会只见到一块块的牛肉，而'目无全牛'了”。就语文课程标准来看，学习文言知识是文言文教学的目标之一，但并不是全部，而将文言文肢解成知识点的倚重乃至成为教学的全部，也说明我们文言文教学内容的缺失。文言文教学该教什么？这应该是当

4、下应该解决的重心。基于《新课标》“高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶”的理念和精神，笔者以为，应该改变文言文教学重“言”轻“文”的偏向，在重视字词的同时感受文言作品的艺术魅力。教出文章特色，教出文章魅力，其实是一种文体教学。“每一种文体都有着自己内在的特性和规律。因此，面对不同文体的文本，我们除了关注那些共性的阅读规律之外，理所当然地应该将视点集中在文体本身的突出特点上，比如，诗歌教学我们首先应该关注'意象'、小说教学我们首先应该关注'人物形象'等等。我们之所以要强调分辨清楚特定文本的文体，

5、其主要目的在于以'文体'为着眼点更好地确定该文本的教学内容。”就文言文教学而言，合宜的教学内容的确定，就是对文体的突出特点挖掘，就是学习文言“文“的独特魅力。文言文体丰富，远比我们现代文体多样，如论、序、记、令、传、引、书、铭等。刘勰的《文心雕龙》里梳理了近20种体式，对各种文体源流及作家、作品逐一进行研究和评价。本文也对其有所吸收，目的是让学生熟悉文言体式，体悟作品内蕴。让学生对传统文化有个美的引领。笔者在这方面也作了相关的尝试。先依照文体精心选择相应的学习材料，然后依据文章体式和作品特色确定教学内容，在教学方法上采用朗读法、点拨法等

6、。文体和学习材料如下表：鉴于古代文体的多样性，本人删繁就简，选取了几个比较有特色的文体进行教学。六种文体六篇文章，每篇文章一课时完成落实。在教授过程中，自己写反思,或者请同组教师随堂听课,通过课堂观察教学效果。整个系列操作如下表：从以上教学过程来看，笔者的文言文教学有以下收获：一、对文体有充分的认识。学生初步感知古代文体的魅力，令之篇幅较短，语言凝练、准确、坚定，铭Z风韵悠远，游记Z抒发性灵，大大拓宽了学生视界。教师也能以此为抓手，作富有特色的教学设计。如教学归有光《沈贞甫墓志铭》，教师有了对墓志铭“概括性”、“独创性”两大特点有充分认

7、识之后，思考本文的概括性体现在哪里？独创性体现在哪里？以此为突破，教学将变得游刃有余。指导学生学习材料，也具有很强的针对性。二、对文本有独到的理解。一篇课文的特色是什么？学生领会不到的滋味是什么？需要涵泳的地方是哪里？这都需要教师充分把握。文言之美在于其语言的锤炼，还在于构思立意的高远和奇特，这就要求教师在教学过程尤其引领学生进入到这样的文言美的世界。比如在教授钟惺的《浣花溪记》的时候，笔者抓住钟惺作为竟陵派代表诗文主张反拟古，主性灵，求新求奇文风的，极力追求孤僻情怀“别趣理奇”即所谓孤怀、孤诣的艺术特色，设计了以“水”为线索的教案，在

8、教学过程中，让学生围绕文中的“水”涵泳，从而感受他“我辈文字到极无烟火处”的文字特色及其情趣追求。再如《〈青霞先生文集〉序》一文，本文抓住人物性格和文风来写，讴歌人物和文集价值。指出青霞先生之为人和为文的关