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时间:2019-09-04
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1、登封一中2015——2016学年高一上学期期末适应性考试语文试题第I卷(阅读题)一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。美丽《诗经》鲍鹏山《诗经》与我们的距离主要体现在我们对它的无知上。有关《诗经》的现冇“学术成果”,大多数是出于推断与猜测。正如大凡神圣人物总冇一个神秘出身一样,《诗经》的出身也颇扑朔迷离。为了解答这个问题,便有了“采诗说”和“献诗说”。班固和何休都有“采诗”之说,且都说得极有诗意。但仔细推敲他们的说法,却并无任何历史根据。司马迁就没有这种说法,《左传》中
2、也无这种说法。但我们却又无力驳斥班固和何休,因为他们的说法虽然缺乏证据,却是一个合理的推断。更重耍的是,否定这个说法,我们并不能捉供一个更合理的说法。与国风“采诗”说相配合的,便是大、小雅的来口“公卿至于列士”的“献诗”。这种说法也只有《国语》“召公谏厉王”屮的一个孤证,且这“公卿至于列士献诗”之“诗”,是否为公卿列士自作也成问题。《诗经》的搜集固然是一个问题,然而集中起來的诗,耍把它按一定的规则编排成书,又是哪些人?最后毕-其功的人物是谁?司马迁说此人是孔子,这当然是最好的人选,但司马迁并没说
3、明他这么说的证据。这个说法也受到后人的质疑。就《诗经》本身,它的作者是一个更大的问题,但学术界已不把它当作问题,大家一致得过且过了。抗战前,朱东润先生在武汉大学《文哲季刊》上对“国风是民歌”的说法提出理据充分的质疑,却不见有什么反响。1981年朱先生又出版《诗三百篇探故》,仍没见什么回应。我私下认为这种尴尬其实很好理解:大家都不愿再惹事,得过且过。上述种种学术疑问并不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱。据《世说新语》载,东晋谢安曾问子弟《诗经》中何句最佳。他的侄子谢玄答:“昔我往矣,杨柳依依;今我来
4、思,雨雪霏霏。”这是《小雅•采薇》末章的几句,确实很美,但如果谢太傅问我,我一定回答《陈风•月出》:刀岀皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。月出皓兮,佼人慟兮。舒忧受兮,劳心怪兮。月出照兮,佼人燎兮。舒夭绍兮,劳心惨兮。我曾用“天堂的三个元素”来评述这首诗。美是一种没有悄壁的高度,她不压迫我们,但仍让我们仰望;她不刺戳我们,但我们仍然受伤。她如此接近我们,却乂如此远离我们;如此垂顾我们,却乂如此弃绝我们。这个美丽的女子,是刀仅的一部分,或者说,月夜是她的一部分,她与月已经构成了圆满,我们已无缘参
5、与其间,但她如皎月泻辉般辐射出來的美,还是灼伤了我们的心。对这澄澈圆融的境界,我们能介入其中的,不,能奉献与Z的,也只是这颗怦然而动的心……明月、美人和我们的心,是这首诗的三个主要意彖。要知道,自然、美人和我们,天堂只要这三个元素就够了。《诗经》305首,美丽的诗篇触口皆是,我只是举了一例。《诗经》毕竟是“诗”,我们耍把它当“诗”来读。只有这样,才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌的清誉。1•作者认为,有关《诗经》的现有“学术成果”,大多数是出于推断与猜测。下列不属于其依据的一项是()A•班固
6、和何休提出了诗经起源的“采诗说”,但司马迁和《左传》都没冇提到。B.关于《诗经》,司马迁虽然说到孔子是《诗经》的主编者,但没冇捉供证据。C.虽然学术界对《诗经》各抒己见,但这不影响我们对《诗经》的欣赏和喜出D.我们想要驳斥班固和何休的观点,但是我们并不能提供一个更为合理的说V去o2•文中用了比较多的笔墨写《陈风•月出》。对其作用的表述最正确的一项是()A.是为了解说作者对诗歌的评价标准,美丽的诗篇必须符合“天堂的三个元素”。B.是为了说明《小雅•采薇》末章的几句的美感比不上《陈风•月出》的美感。
7、C.是为了说明对《诗经》的学术研究无关紧要,不影响我们对《诗经》的喜D.是为了说明《诗经》的美丽,《诗经》毕竞是“诗”,我们耍把它当“诗”°3•根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.与国风“采诗”说相配合的是“献诗”说,但这种说法只有《国语》屮的―个孤证。B.朱东润先生对“国风是民歌”的说法曾提出过理据充分的质疑,但学术界少有反响。C.学术界对《诗经》的种种学术疑问得过且过是因为这种疑问不影响我们喜爱《诗经》。D•我们只有把《诗经》当“诗”來读,才能挽救被学者们弄得面目可憎的古代诗歌
8、的清誉。二、古代诗文阅读(36分)(-)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成题4〜7。屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任Z。其后秦欲伐齐,齐与楚从亲,惠王患Z,乃令张仪佯去秦,厚币委质事楚,曰:“秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。”楚怀王贪而信张仪,遂绝齐,使使如秦受地。张仪诈之曰:“仪与王约六里,不闻六百里楚使怒去,归告怀王。怀王怒,大兴师伐秦。秦发兵击之,大破楚师于丹、
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