高中作文-高一作文-叙事-摆渡，摆渡，渡何处？

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1、高中作文-高一作文-叙事-摆渡，摆渡,渡何处？初中时期，才接触到“沈从文”这个名字，学到过其《云南的歌会》。课外也仅知道这个作家很有名，国内外均有专门研究其人、其作的协会。那时，在我的印象中似乎只有“红学”有此国际影响力了。因此当时，沈从文其人、其作对我来说仍是一个谜，直到今日，拜读了其代表作《边城》。说实话，在第一遍匆匆读过《边城》及后附的几篇散文后，我感觉并未引起几多激荡，心中也未发出几许共鸣，如坠五里雾中。询问另外书友，也没有过多感触，只是头脑中构想出黄昏白塔下，溪岸边，头扎白绒的翠翠，攀缘着作揽摆渡眺望的形象让人心中充满迷茫惆怅

2、，而作者想通过这个故事表达的主旨是什么，令人费解，简单普通，甚至有些“没头没尾”。且有些人认为读沈文味同嚼蜡，没有咂吧出多少滋味。既无鲁迅之辛辣犀利，也不如钱钟书的睿智幽默，更不如张爱玲的轻吟曼妙。对待此等评价，初时我“深有同感”，可随即我又否定了这样的观点，原因有二：1每位作家的追求不同，风格自不相同；2创作与阅读年代相差较远(1934-2017)且在阅读“题记”后，我发现：“这本书，只预备给一些'本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字''而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处的人'去看。学生呢？他们的生活

3、，同时又是在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品，这本书也就并不希望得到他们。”鉴于以上诸种主、客观条件的限制，我们要想真正地吃透这部作品确实有些困难。但“好书不怕百回读”，《边城》既能作为名家代表作流传至今，并以独特的艺术魅力，生动的乡土风格吸引众多海内外的读者。自有其独到及值得鉴赏之处。怀着这样的心情，我再次阅读。此次我细细体味沈先生的意图：“我要表现的本是一种'人生的形式'，一种'优美、健康、自然'而又不悖乎人性的人生形式。”而这种人生形式正是沈从文的文学之舟所要承载的全部内容。确实，在这部文学作品中，处处闪耀着人

4、性美的光辉，流动着香山潇水的神韵，洋溢着淳朴和善的风土人情。细品无处不感人：青的山，绿的水，老头子的舐犊之情，小伙子的手足轻重，还有飒飒的竹涛，汤汤的流水，飞扬“在马路”上的深情歌唱大佬驾着大船，坏在水里。翠翠爱情之舟也遭到了波澜,顺顺、老二的冷淡，令替翠翠摆渡爱情之舟的爷爷失了措,在心力交瘁中猝然长逝，生活猛地变了色调，虽然突然却不突兀，留下翠翠一个孤女为自己的爱情摆渡，为自己的生活摆渡，这次第，怎一个惨字了得！文章到此戛然而止，语幽意不幽，翠翠的爱情之舟一一渡船仍是回顾茫然，而作者的文学摆渡已直达迷津，完成对乡村生命形式的描写及人们

5、无法把握自身命运的惨痛事实的揭露。可是，我们对从文先生文学创作的探索并不应该就此停止，因为它不是全面的。或者说这本书的编辑是不够完善的。它未纳入沈从文对城市生命形式的批判。诸如《八骏图》中，八位教授外表上“老成”“庄严”，满口的“道德名分”，却与他们不能忘怀的世俗的情欲相冲突。作品通过不同情节,揭示了“八骏图”的道德观的虚伪、城市生活的丑陋，颇具讽刺意味。无论是对乡村的赞美，还是对城市的批判，先生都以量斗文章作舟，“悲人的美”为帆，生花妙笔喂桨橹，正如佛家“普度众生”，他期望着摆渡千万浸俗的心灵，到达“本于自然，回归自然”的彼岸。