高中作文-高一作文-叙事-摆渡,摆渡,渡何处?

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1、高中作文-高一作文-叙事-摆渡,摆渡,渡何处?初中时期,才接触到“沈从文”这个名字,学到过其《云南的歌会》。课外也仅知道这个作家很有名,国内外均有专门研究其人、其作的协会。那时,在我的印象中似乎只有“红学”有此国际影响力了。因此当时,沈从文其人、其作对我来说仍是一个谜,直到今日,拜读了其代表作《边城》。说实话,在第一遍匆匆读过《边城》及后附的几篇散文后,我感觉并未引起几多激荡,心中也未发出几许共鸣,如坠五里雾中。询问另外书友,也没有过多感触,只是头脑中构想出黄昏白塔下,溪岸边,头扎白绒的翠翠,攀缘着作揽摆渡眺望的形象让人心中充满迷茫惆怅

2、,而作者想通过这个故事表达的主旨是什么,令人费解,简单普通,甚至有些“没头没尾”。且有些人认为读沈文味同嚼蜡,没有咂吧出多少滋味。既无鲁迅之辛辣犀利,也不如钱钟书的睿智幽默,更不如张爱玲的轻吟曼妙。对待此等评价,初时我“深有同感”,可随即我又否定了这样的观点,原因有二:1每位作家的追求不同,风格自不相同;2创作与阅读年代相差较远(1934-2017)且在阅读“题记”后,我发现:“这本书,只预备给一些'本身已离开了学校,或始终就无从接近学校,还认识些中国文字''而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处的人'去看。学生呢?他们的生活

3、,同时又是在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品,这本书也就并不希望得到他们。”鉴于以上诸种主、客观条件的限制,我们要想真正地吃透这部作品确实有些困难。但“好书不怕百回读”,《边城》既能作为名家代表作流传至今,并以独特的艺术魅力,生动的乡土风格吸引众多海内外的读者。自有其独到及值得鉴赏之处。怀着这样的心情,我再次阅读。此次我细细体味沈先生的意图:“我要表现的本是一种'人生的形式',一种'优美、健康、自然'而又不悖乎人性的人生形式。”而这种人生形式正是沈从文的文学之舟所要承载的全部内容。确实,在这部文学作品中,处处闪耀着人

4、性美的光辉,流动着香山潇水的神韵,洋溢着淳朴和善的风土人情。细品无处不感人:青的山,绿的水,老头子的舐犊之情,小伙子的手足轻重,还有飒飒的竹涛,汤汤的流水,飞扬“在马路”上的深情歌唱大佬驾着大船,坏在水里。翠翠爱情之舟也遭到了波澜,顺顺、老二的冷淡,令替翠翠摆渡爱情之舟的爷爷失了措,在心力交瘁中猝然长逝,生活猛地变了色调,虽然突然却不突兀,留下翠翠一个孤女为自己的爱情摆渡,为自己的生活摆渡,这次第,怎一个惨字了得!文章到此戛然而止,语幽意不幽,翠翠的爱情之舟一一渡船仍是回顾茫然,而作者的文学摆渡已直达迷津,完成对乡村生命形式的描写及人们

5、无法把握自身命运的惨痛事实的揭露。可是,我们对从文先生文学创作的探索并不应该就此停止,因为它不是全面的。或者说这本书的编辑是不够完善的。它未纳入沈从文对城市生命形式的批判。诸如《八骏图》中,八位教授外表上“老成”“庄严”,满口的“道德名分”,却与他们不能忘怀的世俗的情欲相冲突。作品通过不同情节,揭示了“八骏图”的道德观的虚伪、城市生活的丑陋,颇具讽刺意味。无论是对乡村的赞美,还是对城市的批判,先生都以量斗文章作舟,“悲人的美”为帆,生花妙笔喂桨橹,正如佛家“普度众生”,他期望着摆渡千万浸俗的心灵,到达“本于自然,回归自然”的彼岸。

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